第628章
王霖迎風而立,侃侃而談,聲音轉至低沉哀傷:“吾與諸軍在黎陽之野,火葬我百姓數千。遂傳檄天下,號召抗金——” “凡我大宋國民,地無分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰之責任,皆應抱定犧牲一切之決心!” 王霖說到此處,人群中便起了此起彼伏的哽咽之聲,有些來自河北的士子根本就是感同身受,此刻痛哭流涕。 王霖頓了頓,又慨然道:“吾發誓與金人勢不兩立,為報此仇,吾與諸軍奔襲黎陽,斬金人五千余眾!后突襲滑州,斬首兩萬五千余眾!” “然在此之前,張太尉率兩萬河北軍與金兵血戰于滑州,死戰不退。城破之日,兩萬大宋將士皆與敵皆亡,而張太尉以老弱之軀,城破之日,懷抱金兵跳墻而死,以身殉國!” “若非張太尉與兩萬將士死戰報國,東京破亦,而我大宋,則早亡矣!” 眾人聞言,一股哀傷的情緒滋生其間。 旋即聽王霖話音一轉,接下來的一番話更是說得在場所有讀書人面紅耳赤:“與兩萬將士的以身殉國相比,金人入侵,是那些數以百計的河北守臣,賣身投賊!今在金人完顏宗望麾下,竟有我大宋兩榜進士數十人!” “吾聞之,痛徹心扉,羞愧難當!!” “我大宋養士數百年,難道就養出一群jian佞賣國之賊?” 王霖說到此處,靜靜環視眾人,沉默了下去。 現場一片難堪的緘默,旋即漸漸有人高呼出聲,聲討斯文敗類及賣國賊,當臺下情緒醞釀到一定程度,王霖突然又大聲道:“諸位稍待,且再聽我一言!” “吾在臨漳之野,銅雀臺上,與相州通判黃岐善等會商國事,曾問諸公也為捫心自省:輩讀書人,讀圣賢書,所為何來?” “有賢者說,讀書人當修身、齊家、治國、平天下,必經三種境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。” “讀書人第一重境界,能思、善思,心有高樓,志在天下。 第二重境界,孜孜不倦,上下求索,為有所成就者。 而第三重境界的人,豁然開朗,悟得至理,自成體系,為集大成者。” 王霖用三重境界、且以詩詞比喻來歸納讀書人,這種說法不僅新鮮,還頗有經義至理,引人反思。 場上鴉雀無聲,一干人聽得津津有味,更多人在低頭沉思。 王霖悠悠又道:“吾輩讀圣賢書者,無論學問高低,出身為何,寒窗苦讀,便是為證悟圣賢之道,天地至理,抵達第三重境界! 何謂圣賢之道?吾以為,簡而言之,無非心懷正氣,精忠報國爾!” “相州通判黃岐善,面對金人屠刀,凜然不懼,率百余人突圍而出,又于鄉野之中,以讀書人羸弱之身,率我鄉民義士與金人死戰,九死一生,直至斷臂而不悔!” “吾曾在臨漳銅雀臺上,寫歌以贈黃公。所謂:孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧。” 臺下讀書士子聽聞,低低吟誦,淚流滿面者不計其數。 王霖見現場情緒差不多了,便立即振臂高呼道:“諸君,司馬公說:亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。張圣云:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。 可吾卻以為,凡我輩讀書人,值此國難當頭,當投筆從戎,奔赴國難,視死如歸!生又何歡,死又何懼!所謂人生自古誰無死,留取丹心照汗青!!” 人生自古誰無死,留取丹心照汗青!! 王霖最后的結束語徹底燃爆了現場的氣氛。 上千士子群起而沸騰,高呼吶喊,情難自已。 船艙中,韓嫣等女也是聽得熱血沸騰。 李清照和朱淑真掩面慟哭,她們從王霖擲地有聲的話語中聽出了他誓死與金人血戰到底的決心,不僅敬佩他的才華橫溢,還憂心他的安危。 如此力挽國難的萬鈞重擔,壓在相公一人之身,何其悲壯乃爾! 人群外,趙構聽得面色動容。 趙玉盤幽幽嘆息道:“天降奇才佑我大宋子民,然而,這對于皇宋而言,卻又未必是什么好事。九弟,聽大姐一句勸,要秉持初心,不可重蹈覆轍!” 趙構默默點頭:“大姐放心,我不會走大哥的老路。” …… 人生自古誰無死,留取丹心照汗青! 王霖在碼頭的演講幾乎暴風雨般在京師內傳播開去,也就是在傍晚時分,就傳到了李綱府上。 時,李綱與吳敏、宗澤正在討論如何以舉國之力支持王霖提出的宋金兩國的“持久戰”。 李綱輕輕吟道:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧……思衡此歌,實在振聾發聵,發人深省,當為讀書人座右銘!” “由此可見,燕王始終心懷大義,國事為先。可笑朝中有些人,至今還在叫囂,燕王乃國賊,意學三國魏武,挾天子以令諸侯!”吳敏苦笑。 宗澤怒聲而起:“些許迂腐之言,何足道哉!當今之際,唯有抗金,力挽國難!若無燕王,大宋亡矣!而縱然燕王學那曹cao,又能如何,曹公終其一生,并未篡漢!”