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筆趣閣 - 歷史小說 - 日本戰(zhàn)國走一遭在線閱讀 - 6.一雙草鞋值兩錢

6.一雙草鞋值兩錢

    “遠江百姓飯稻羹魚,水旱便利,地處海道正中,四方輻輳。可稱為東國要輔之地,三襟聯(lián)邦重鎮(zhèn)。過伊那口直通信濃山內(nèi),過大井川勾連駿河,以上而下威壓三河。”

    “江尻田地廣闊,兼有漁鹽之利,雖非王霸之業(yè),卻也譬如強秦得巴蜀,高祖封漢中。尋方設(shè)法,略略經(jīng)營,三年五載,可得王霸之資。”

    (有一個描述今川家領(lǐng)國狀況的童謠,駿河人游樂生活,遠江人打魚種地,三河人前頭打仗。很充分的說明了海道這三個國家各自的狀態(tài)。)

    山內(nèi)義治聽得入迷,不自覺地挪著自己的墊子,靠近了小平太。

    “如今,臣下剛剛動員了約二千眾的江尻國人整備天龍川沿岸的堤壩和道路,并略微調(diào)動了主公的直領(lǐng),獲得了大片沿河無法利用的低地沼澤。這些沼澤以及遠州灘沿海岸的咸田可以全部栽種藺草。”

    “藺草?”山內(nèi)義勝不由得一愣。

    “沒錯,正是藺草!”

    “就是編榻榻米的那個藺草?”山內(nèi)義勝又問了一句。

    “沒錯。”小平太信心滿滿。

    藺草是廣泛分布種植在水田中的一年多生植物,喜歡溫暖潮濕的生長環(huán)境。從中國的長江中下游流域一直到緬甸泰國地區(qū)都有種植,是極佳的天然綠色纖維之一。同時它可以種植在海水田和淡水田中,我國臺灣淡水地區(qū)的藺草所編織的織物在上個世紀是名聞東亞的名產(chǎn)。

    為什么在日本至今沒有大規(guī)模種植呢?

    很簡單啊,因為它需要占用水田!

    這就是癥結(jié)所在,好不容易開發(fā)出了這么一塊水田,大家肯定拿去種大米,哪有白癡拿去種藺草的。白花花的大米那可是流通天下的硬通貨,能吃還能用,亙古不變。

    可遠江這里偏偏可以,地理環(huán)境簡直得天獨厚。那些作為泄洪區(qū)的沼澤,水源充足嗎?很充足!光熱充足嗎?很充足!但是就憑一年來兩趟洪水就注定了他絕對不可能開發(fā)成水田。但是種植一年三熟的藺草卻時間剛剛好,冬雪消融春汛過后種第一茬,梅雨季節(jié)夏汛前成熟收獲,梅雨結(jié)束之后再種一茬,入秋以后收獲。

    這樣就把受天龍川泛濫影響,而根本無法耕種的低地沼澤利用起來,雖然只能一年種植兩茬藺草,其所得的收入?yún)s也比種植大米收入更多。

    這種在淡水水田中種植的藺草學(xué)名為三角藺草,編織成榻榻米之后,可以使用超過三十年(歷史遺跡在日本大分縣指定旅游景點大原邸,當中的榻榻米使用了四十年,仍舊非常好),仍舊顯現(xiàn)出溫潤的飴色(米黃色),入手非常柔軟,而且有一定摩擦力。(日本正統(tǒng)的劍道館,榻榻米必然是三角藺草所編織的疊,如果用的普通榻榻米,就可以認定這是野雞劍道館了。)

    這些淡水中種植的上等藺草用來編織疊和草藝,而沿海的受海水侵蝕的咸田里,盡可以用被海水潮侵而不能飲用的咸水,種植普通的藺草(也被稱作咸草或者燈芯草),以遠江地方的太平洋季風性氣候判斷,除了刮臺風的極少部分時間段不能種植之外,一年也可以收獲兩季藺草。

    由于水質(zhì)和品種的差別,不可避免的這些普通藺草質(zhì)地就會粗糙一些,但可以拿去編織草鞋、草繩、草席、草袋,一雙草鞋都能賣上兩三個錢,可消耗的藺草卻不過幾十束,等于白撿的錢。

    另外腳踏式的手工織席機在美作國津山地方,以及豐后國臼杵地方都已經(jīng)使用多年了。不僅機器構(gòu)造逐步簡單,制造工藝也日趨成熟。可以立刻派人去兩地購買幾部不同的樣機,回江尻拆解仿制。

    然后由山內(nèi)家選派的木匠學(xué)習制造織席機的技術(shù),成規(guī)模的制造簡便的織席機。等擁有了足夠數(shù)量的織機,就開辦一間手工業(yè)作坊。由山內(nèi)家獨家經(jīng)營,領(lǐng)民只要種植上等的三角藺草即可。

    慢慢形成一個完整的生產(chǎn)體系,領(lǐng)民種植藺草,然后將其作為年貢的的充抵物上交給山內(nèi)家。山內(nèi)家只負責壓價收購藺草,然后在成規(guī)模成體系的手工業(yè)工場中完成草藝的編織。

    下等的普通藺草則允許領(lǐng)民自由處置,在春秋季收獲他們所種植的藺草之后,在冬季室外寒冷無法勞作的季節(jié)里由家庭式的手工業(yè)編織廉價粗糙的草鞋草席草帽草袋。

    然后同樣允許領(lǐng)民用這些廉價的手工業(yè)產(chǎn)品直接抵扣年貢,山內(nèi)家照樣用低于市場價的價格收買這些產(chǎn)品,再通過江尻港四通八達的沿海水運販去天下各道販賣。

    這則是小平太參照武田晴信的故智,這位就是看清了自己甲斐國百姓的收入很少,也沒有足夠的永樂錢來繳納年貢。然后他就允許領(lǐng)民用各種手工藝品的充抵年貢,這樣使得領(lǐng)民和領(lǐng)主雙重獲利。

    北條氏康也精的很,他們北條氏一開始也是實行貫高制,后來實在實行不下去了。北條氏康就允許領(lǐng)民自己煮鹽交年貢,或者腌咸魚來交稅。很多記錄里鹽的比重甚至達到三分之一,這些鹽集中到北條家手中之后往關(guān)東內(nèi)陸販運,也是撈了一筆錢。

    山內(nèi)家只要通過將整個藺草行業(yè)從高端到低端的所有渠道全部把控住,從生產(chǎn)到銷售路徑全部監(jiān)管起來。一方面可以最大化利用無法使用的沼澤和咸田,一方面可以增加領(lǐng)民的收入。

    只要最終能生產(chǎn)出不輸于美作津山疊的優(yōu)良產(chǎn)品,再慢慢設(shè)法開發(fā)出提花,染色等工藝技法。可以想見不用多久就能獲得足夠廣闊的市場,低端的鞋帽席家家要用,根本不用考慮賣不出去的問題。高端的疊、座、草藝等產(chǎn)品也不會愁銷路。

    不出幾年,遠江的百姓就能富裕起來,山內(nèi)義治的口袋也能更加膨脹。

    山內(nèi)義治聽的滿臉喜色,高興的連連鼓掌。小平太卻示意他別急,還沒說完。