韓江氏打小到大，受了多少的白眼，聽了無數難聽惡毒之語，何曾有人這般寬容待她。

    她用帕子捂住臉，感激不盡，淚流不已。

    不過，她心里還是畏懼，怕克雙親手足就是自己的宿命，已經打定了主意。就算，往后孝順李氏如親母，恭敬曹颙、初瑜如親兄嫂，這稱呼也不能再改回來。

    這世上，難得有人愿意待她如親人，她實是不想帶去任何的不幸與悲傷……

    從黃昏時分，開始“接三”、“送三”儀式。

    大門外，鑼鼓齊鳴，喪樂大震。靈前的官鼓大樂，也開始奏起；月臺上，還有“九福班”，九人的清音細樂。

    靈棚里，僧、番、道三家都開始誦經，為死者禱告。

    按照民間說法，人死三日，他的靈魂到“望鄉臺”探望，與家人訣別。孝屬這日除了隆重祭祀，還有延請僧道為死者誦經免罪，使其不墮的獄、餓鬼、畜生三道，早日輪回轉世。

    又是一番繁瑣的儀式，待折騰完畢，已經是戌正時分（晚上八點）。

    關系淺些的吊客陸續散去，關系好的，往來親近的則留下來，陪著喪家坐夜……

    幾日轉眼而逝，轉眼到了九月十七，曹寅“首七”之日，到曹府吊祭的客人比“接三”那日還多。

    大家心里都盤算著日子，曉得熱河的旨意也該下來。

    何人代天子祭祀，有沒有謚，何謚，眾人心頭的疑問很多。

    眾人翹首期待中，皇子親王四阿哥手執圣旨而至，圣旨上除了盛贊曹寅這一生外，加曹寅謚號“忠正”。

    靈堂里跪著的眾人，心里都是嘩然一片。“忠”字不必說，作為天子倚重一生的臣子，曹寅當得起一個“忠”字，這“正”卻是美謚至極。

    古往今來，得“忠正”這個謚號的，都是國之重臣，臣民之表率。臣子之哀榮，莫過于斯。

    曹寅大半輩子都在內務府當差，天子家奴，晚年回到京城，在禮部不過是掛名閑差，而今竟然得這樣的美謚，任是誰也瞧得出這不是禮部擬的。

    若是禮部擬的謚號，“忠敏”、“忠成”、“忠平”還有可能，決不可能是“忠正”二字。

    曾被御史言官斥為“佞臣”、“國蠹”的曹寅，終于由他效忠了一生的帝王蓋棺定論……

    【第十二卷 奉天運】

    曹寅病故，使得曹颙丁憂在家，避開了大將軍王點將的風光。此后的京城，比過去越發詭異。康熙末年奪人心魄的皇家大戲，以另外一種方式粉墨開場……

    第0803章 點將

    即便得知西征大軍今年年底或者明年年初就要趕赴西北，但是等到康熙真正從皇子皇孫宗室中點將時，這名單卻是讓曹颙怔住。

    圣駕九月三十回駐暢春園，十月三日康熙諭旨大學士同六部九卿增調京城八旗兵往西北；十月十二日，命皇十四子固山貝子胤禎為撫遠大將軍。

    除了十四阿哥領大將軍，一同出征的還有皇孫弘曙、弘至、弘昉，宗室中有平郡王訥爾蘇、裕親王保泰子廣善、簡親王雅爾江阿子永謙，另外還有貝子、公數人。

    弘曙是皇七子淳郡王長子，弘至是皇五子恒親王庶次子，弘昉是皇長子庶次子。

    曹颙當日就得了消息，心里暗暗著急，不明白為何點了訥爾蘇同弘曙。按照已知的，這次點將的宗室，多是自己遞了請戰折子的。

    訥爾蘇年近而立，越發沉穩，早已沒有早年一心疆場殺敵立功的沖動。他也曉得，隨十四阿哥出征，就算不是十四阿哥黨，也有了嫌疑，要被新皇厭惡，怎么會自毀前程？

    再說，從熱河隨扈回來后，他十月初一還曾到曹府吊祭。

    當時，這十四阿哥要領兵出征的消息就已經穿得沸沸揚揚。曹颙不放心，還專程同姐夫來了番密談。確認他確實沒有請戰的想法，曹颙才算安下心。

    七阿哥府那邊，鬧騰得最歡實的是弘倬。

    聽說三阿哥府同五阿哥府幾位同世子位無緣的。皇孫阿哥中，也有幾位遞了請戰折子。

    戰場上，誰能真讓皇子皇孫送死？

    西北溜達一趟，不過是“鍍金”罷了。

    但凡撿點功勞，就能來個功封，爵位指定比恩封強。要不然，身為王府、郡王府庶子，按照規矩只能封二等或者三等鎮國將軍，連個公也撈不上。

    弘倬那邊，曹颙勸了兩次，實是勸不動，只能由他。

    弘倬性子直，這十來年被曹颙這個姐夫默默輸了不少不利于十四阿哥的想法，使得他壓根就不親近十四阿哥。

    對于小時候視之為偶像的小叔叔，弘倬只剩厭惡之意，認為他假仁假義，對不起已故的八阿哥；若不是他喪了良心，自立門戶，八阿哥也不會那般凄慘的病故。

    見弘倬已經將十四阿哥厭惡到骨子里，曹颙則暗暗松了口氣。

    其實，就算十四阿哥會拉攏人，也沒什么，畢竟弘曙是弘倬胞兄，往后也能有所照拂。

    沒想到，這名單出來沒有弘倬，名列在上的反而是淳郡王府早已默認的繼承人弘曙。

    曹颙心中雖驚詫莫名，但是他在熱孝中，沒有四處鉆營打探的道理。要不然落到有心人眼中，說不定有鬧出什么是非。

    他只能等著這兩人上門，才能解了心中疑問。

    幸好不用等太久，三日后，是曹寅燒“五七”之日。