第1147章
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而他們的子孫卻一代不如一代,看不清形勢,走到了大秦的對立面。 “太子,你覺得如何處置他們?” 潁川士族盤踞中原多年,樹大根深,說好辦也好辦,說不好辦也不好辦。 “兒臣覺得,夷滅三族太過了,潁川諸族盤根錯節(jié),必會牽連甚廣,當(dāng)誅其首惡,余者流放于西域、河湟、南中諸郡,以彰顯大秦恩德!” 這時代很多人寧愿殺頭也不愿流放。 楊旭的辦法也差不多把潁川士族連根拔起了。 “伯玉以為如何?”楊崢原本想夷三族,以震懾天下豪強。 不過現(xiàn)在的大秦也不需要用潁川士族的人頭立威。 “潁川士族幾十年人望,若夷其三族,天下人必憐之,臣以為太子之法頗合事宜。”衛(wèi)瓘倒是贊同太子的辦法。 楊崢點點頭,天下一統(tǒng),能少殺就少殺吧。 也算給楊家積些陰德。 漢末以來死的人夠多了。 “那么此案就交給伯玉秉公辦理。”楊崢笑道。 衛(wèi)瓘和楊旭同時一愣。 “臣領(lǐng)命。”衛(wèi)瓘拱手而退。 楊旭不解,“父皇為何要讓衛(wèi)令君處理此事?” 楊崢望著他,“伯玉當(dāng)年在洛陽官至尚書,與中原士族頗有淵源,大秦一統(tǒng)天下,你可知誰的勢力膨脹的最快?” 楊旭恍然大悟。 “治國不能只看忠誠,任何勢力膨脹太快都是危險的,現(xiàn)在提醒一下,避免將來失控,大家都難辦。” 聚集在衛(wèi)瓘旗下的人越來越多,這絕不是什么好事。 衛(wèi)瓘本身也是士族…… 第八百八十一章 石出 衛(wèi)瓘是個聰明人,當(dāng)然知道楊崢的心思。 一統(tǒng)中原之后,衛(wèi)瓘更是水漲船高,投入他門下的人越來越多。 論功勞,衛(wèi)瓘不及魯芝和杜預(yù),與張?zhí)卦诓僦g,但衛(wèi)瓘得到的權(quán)勢卻是最多的。 魯芝不為后人計,兩個兒子,五個孫子,到現(xiàn)在官職最高的也不過是縣令和宣義郎,還一再推辭朝廷的封賞。 杜預(yù)和羊祜有急流勇退之心,多次上書,告老還鄉(xiāng)。 王濬為了自保,不惜自污名聲。 與他們相比,衛(wèi)瓘就有些顯眼了。 當(dāng)然,衛(wèi)瓘的才能絕對擔(dān)得起尚書令一職。 不過樹大招風(fēng),朝中不是沒有競爭者,這幾年他們與青營之間的爭斗越來越激烈了。 他能控制自己,但手下這么多人,全都能不過界嗎? 衛(wèi)瓘擦了擦額頭上的冷汗,回頭望了一眼太極殿,忽然感覺太極殿有些深不可測起來。 皇帝畢竟是皇帝…… 太極殿內(nèi),父子的對話還在繼續(xù)。 “為君之道,首在平衡國中各種勢力,朝廷往往就是毀在一方勢力太膨脹,東漢晚年,宦官勢力與外戚勢力爭斗,士族為了引董卓入京,東漢遂亡!” “難道朝堂上就不能沒有爭斗嗎?”楊旭目光中帶著幾分天真,不等楊崢回答,搖頭道:“歷來就沒有不爭斗的朝堂。” “你說的不錯,大秦一統(tǒng)山河,各方勢力,各種派系,怎會不爭?不爭才是最大的問題,說明朝廷已經(jīng)被某種勢力完全控制!身為君主,必須永遠保持清醒,讓爭斗維持在自己的掌控之中,比如這次,如果衛(wèi)伯玉控制不住他手下的勢力,那么就該父皇出手了!”楊崢平靜道。 衛(wèi)瓘隱隱然成為大秦士族聯(lián)盟的領(lǐng)袖。 龐青、孟觀處處針對他,固然也有自己的問題。 但也是降將派過度膨脹導(dǎo)致的。 所以這次讓衛(wèi)瓘去處理潁川士族,實際上是給他機會,主動與中原士族切割開來。 這是為他好,也是大秦好。 聚集在衛(wèi)瓘旗下的人,可不都是正人君子,少不了居心叵測的牛鬼蛇神。 狡兔死走狗烹、飛鳥盡良弓藏。 楊崢不想玩這套,就要適當(dāng)點撥一下開國功勛們。 “兒臣知道了!”楊旭拱手道。 楊崢一嘆,“帝王便是如此,不能有七情六欲,過度親近任何人,依靠任何人都會出問題,孤家寡人,便是如此。” “為了天下百姓,為了大秦社稷,兒愿走下去。”楊旭眼神甚是堅決。 十六七歲,不正是一個人立志的年紀? 楊崢頗為欣慰,“好,大秦后繼有人矣!” 被牽連進太子遇刺案的不僅是潁川士族,還有眾多中原中小豪族,衛(wèi)瓘辦事條理清晰。 每個被牽涉進來的人,或多或少都曾與潁川士族沆瀣一氣。 全被被流放至邊地。 朱雀大街上,一干人犯蓬頭垢面。 作為首犯的荀勖也在其中,他死死盯著路過的衛(wèi)瓘,“衛(wèi)瓘啊衛(wèi)瓘,爾以小人而乘君子之器,其不免乎?” 衛(wèi)瓘?fù)O履_步,“公曾啊,士族的時代已經(jīng)一去不返了!” “沒有士族,楊氏拿什么治國?”荀勖善于迎奉,暗中攪弄風(fēng)云,司馬攸的死他出力不少,在司馬家混的風(fēng)生水起,因此歷史上風(fēng)評不佳,被比作傾覆國家、攪亂時局的貳臣。 其實他真正忠誠的是自己的家族。 正是由于他在司馬家的朝堂上形成了習(xí)慣,到了大秦依然如此,所以才會走到今日。 衛(wèi)瓘斜眼看著他,“此一時彼一時也,沒有士族,還有士人。”