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筆趣閣 - 歷史小說 - 爭魏在線閱讀 - 第1016章

第1016章

    搞藝術的人大多都有完美主義情節(jié)。

    楊崢笑道:“八百萬緡朕一下拿不出來,分三十年如何?嵇中散可以慢慢弄。”

    嵇康動不動就請辭游歷天下,找個事羈絆住他也不錯。

    這些年他已經創(chuàng)造不少價值。

    中原的仰慕者追隨而來,大秦的文學、丹青、書法、音律、哲學、煉金等等都有了長足的發(fā)展,一曲廣陵散名震天下,新都的宅邸也是靠他打出名氣。

    對士人精神層面的討論也一直在進行,受大秦赳赳雄風影響,士人逐漸摒棄漢魏以來的清談之風。

    從竹簡堆里翻撿出孔子的精髓:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

    士人有志于道,卻又以穿舊衣吃劣食為恥辱,這樣的人,不值得與他談論大道。

    與楊崢提倡的節(jié)儉不謀而合。

    士人的精神層面也在潛移默化中被重塑,不斷注入西北的勇烈之風。

    后世不是有句名言,精神文明和物質文明兩手都要硬。

    華夏能在黑暗歷史長河中屹立幾千年,楊崢一直覺得除了文化傳承,還有精神的傳承。

    所幸,這時代的士人精神還未完全斷絕,如司馬懿般的精致利己者有之,但以天下己任的士人也有,如魯芝、杜預、索靖等。

    而士族不等于士人。

    嵇康搖搖頭,苦笑一聲,“臣愚鈍了,國家百廢待興,豈可崇尚奢華?”

    楊崢跟著笑了兩聲,只要他不提請辭就行了。

    至少在天下一統(tǒng)前不離開大興。

    不然落到鐘會或者司馬炎手中后果難料。

    既然是新都,一切都要有新氣象。

    朝會之上,第一個諫議就是更改年號。

    按說去年河東大勝之后,天下形勢為之一變,就可以更改年號了。

    楊崢嫌麻煩,才拖到現(xiàn)在。

    司馬炎遷都鄴城之后,已經改元咸寧,這年號基本就暴露了司馬炎茍安的心思。

    煌武這個年號也一直受到文官們的詬病,大秦本來就武功強盛,沒必要再強調武力了。

    “詩經有云:其新孔嘉,其舊如之何?嘉者,新也、美也、善也。最合大秦之勢,臣建議改元永嘉?!倍艑捁笆值馈?/br>
    永嘉,永嘉之亂?

    楊崢差點一口氣沒上來,這他娘的是祝福還是詛咒?

    漢字這么多,杜寬怎么偏偏找到這兩個字?

    難道真是歷史的強大慣性?

    “臣建議以景弘為年號?!毙l(wèi)瓘拱手道。

    這兩個字中規(guī)中矩,平平無奇,沒有霸氣。

    衛(wèi)瓘上了,龐青也跟著拱手道:“陛下起于介胄之中,橫掃六合并吞八荒,臣建議改元皇霸,開萬世之皇圖霸業(yè)!”

    不得不說龐青這幾年讀書,水平撲騰撲騰往上漲。

    皇霸二字霸氣有了,但念著念著,讓楊崢情不自禁的想起了王八……

    張?zhí)毓笆值溃骸俺冀ㄗh改元武極!陛下天下無敵,武功之聲,遠邁漢高魏武,怎可少了武字?”

    改元武極,還不如用煌武得了。

    一個意思何必改來改去?

    也沒體現(xiàn)出新氣象。

    四人各有擁篤,寬敞明亮的太極殿上,頓時爭論不休。

    自魏明帝始建太極殿后,直至唐朝歷代皇宮正殿皆為太極殿,國家大事、元旦大朝、新皇即位、大赦改元、政治決策等等都在此殿裁議。

    望著爭論的眾人,楊崢心中一動,表面是在爭論年號,實則是大秦的四股勢力在交鋒。

    杜寬代表雍涼士族,這個位置原本應該是皇甫謐的,但皇甫謐醉心醫(yī)術和著述,對此事興趣不大,加上杜寬的侄子是名震天下的杜預,所以這個位置自然而然落到他頭上。

    衛(wèi)瓘不用說,代表歸降勢力,這幾年連蜀中的士人和降將都在向他靠攏。

    龐青的背后當然是青營勢力,宣義司、鎮(zhèn)撫司在大秦如雷貫耳,權力不小。

    張?zhí)乇澈髣t是元從勢力了。

    秦國的攤子越來越大,自然少不了各種山頭。

    以前沒有多少利益,大家還能團結一致。

    但現(xiàn)在不一樣了,即便這四人不想爭,他們身后的勢力也會推著他們前進。

    別看只是在爭一個年號,背后蘊藏的東西太多了。

    不過,若是大秦內部鐵板一塊,沒有山頭,那是童話故事,而且還是黑暗童話,反而更危險。

    代表朝堂上一股大勢力壓制了其他所有小勢力。

    所有朝臣都一個意思,就問皇帝怕不怕?

    就像曹魏一樣,明帝彌留之際,定下的托孤之臣是曹宇、夏侯獻等人,但士族不同意,明帝不得不向士族低頭,活生生改成司馬懿和曹爽。

    士族正是曹魏朝堂上最大的一股勢力。

    以曹爽為代表的勛貴集團根本不是人家的對手。

    歷史上,崇禎遂了東林黨文人們的愿,一上臺就滅閹黨勢力,但大明國泰民安了嗎?

    山頭永遠存在,這是人性在國家層面的放大。

    楊崢覺得,帝王權術的根本就是平衡。

    第七百七十六章 皇圖

    東漢的覆滅跟黨爭有很大關系。

    桓帝、靈帝時,士大夫、外戚與宦官之間的矛盾愈演愈烈,最終導致了十常侍之亂,敲響大漢王朝的喪鐘。

    帝王權術除了平衡,還有控制。