第66章
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楊崢從四百騎中挑選出幾十個頭腦靈活之人,將俘虜分散,雜居城中,每二十人編為一甲,設(shè)甲長,每五甲編為一保,設(shè)保長,每五保為一屯,設(shè)屯長。 條件簡陋,人手也不足,只能凡事就簡了。 每甲之間嚴禁串聯(lián)交談。 除此之外,楊崢還設(shè)置巡城的士卒,晝夜輪換。 連他自己也沒例外,也在巡城的士卒當中。 開始一兩天,城中漢民有些不習(xí)慣,俘虜們更不習(xí)慣。 但楊崢親自為他們分發(fā)糧食之后,俘虜們的心也就漸漸定下來了。 在羌地日子也未必過的有多好。 諸族間也常常自相殘殺、擄掠,能吃一口飽飯也不容易。 饑餓、寒冷、掠奪是這時代永恒的主題。 絕大部分羌人,如同草原上的野草,隨風(fēng)起滅。 巨大的生存壓力下,根本就沒有什么民、族意識和血統(tǒng)意識。 歷朝歷代,都在不斷融合周邊族群。 商朝時,淮南都是東夷。 周朝時,楚國自稱蠻夷。 秦國不斷融合西戎、義渠,才逐步強大,現(xiàn)在隴右諸地,都是當年秦國打下的蠻夷之地。 漢朝也是融合了匈奴、百越等族。 而唐朝步子邁的更大。 站在一個穿越者的角度仰望浩瀚的歷史長河,華夏史何嘗不是一部融合史? 當然,這種融合的節(jié)奏必須掌握在中原帝國主導(dǎo)。 而不是如晉、宋那般被別人融合。 司馬氏的晉朝就是沒有處理好這種融合,才導(dǎo)致天崩地裂的三百年亂世。 十幾天后,俘虜中就漸漸出現(xiàn)分化,有些懂漢言的人主動配合、服從管理。 楊崢把他們提為副甲長。 春耕開始之后,枹罕城所有人齊上陣,漓水兩岸的良田盡是忙碌的身影。 俘虜們投身勞作當中,也就不再終日惶惶。 楊崢也沒有苛待他們,除了沒有工錢,管吃管住。 沒有特殊狀況,嚴禁隨意打罵俘虜。 而俘虜們生病,楊崢也給他們提供藥材和必要的治療。 實在不會種田,就讓他們在騎兵的監(jiān)管下放牧。 枹罕城北面山巒如聚,遮擋了半壁風(fēng)雪,南面碧草連天,河水宛如玉帶流過青翠的兩岸,肥魚躍出水面,野羊野馬野鹿隨處可見,時常有一行白鷺斜上青天。 所有一切都保持著原生的美感。 遠離了中原的紛亂,也算是楊崢心目中的世外桃源。 種子播下之后,人心底的希望就長起來了。 俘虜們也漸漸適應(yīng)了這種生活。 楊崢一視同仁,讓他們的孩子一起跟著讀書習(xí)字練武。 枹罕城終于有了一絲生機。 城中幾十個寡婦肚子也大了起來。 只要是郎情妾意,楊崢也愿意睜一只眼閉一只眼。 不過這些風(fēng)流的寡婦們,自己也搞不清肚子里的孩子是誰的,跑到營地前大哭大鬧,罵的極為難聽。 楊崢一陣苦笑,承諾只要孩子生下來,軍府負責(zé)撫養(yǎng)。 春耕之后,夏侯霸遣人從狄道城送來六百賨人青年,個個精壯,顯然是經(jīng)過挑選的。 賨人是巴夷的一支,漢化深重。 蜀國大將王平、句扶都是賨人出身。 東漢時,賨人便是朝廷的優(yōu)良兵源,從軍者享受減免稅賦的優(yōu)待,以長戈、木盾為武器,剽悍驍勇,號為“神兵”,極擅山地作戰(zhàn),朝廷稱之為板楯蠻。 這些賨人對現(xiàn)在的楊崢來說絕對是雪中送炭。 有個好領(lǐng)導(dǎo)就是如此,你幫他解決難題,他也心照不宣。 羌人俘虜要轉(zhuǎn)化為兵源還需要一段時間,遠沒有賨人聽話,而且其中很多人不會說漢言,溝通困難。 “拜見將軍!”一眾賨人跪在楊崢面前。 楊崢心中大喜,臉上維持著威嚴與平靜,“爾等與吾,今后有難同當有福同享。” 眾人陸陸續(xù)續(xù)起身,不少人臉上帶著對陌生環(huán)境的驚慌神色。 很明顯之前不是士卒。 楊崢對夏侯霸的感激之情又增加了幾分。 手上握著刀子,才能在這個亂世里真正安心。 第五十章 破鋒 六百三十七名賨人的加入,讓楊崢的麾下滿編。 總算有個都尉樣子了。 開始三天,楊崢好酒好rou招待他們,消解他們的離鄉(xiāng)之苦。 之后便將他們編入步卒,由自己親自訓(xùn)練。 負重行軍,刀盾演練,楊崢都參與其中。 對每一個人都盡心盡力教導(dǎo),無論是生活還是訓(xùn)練上的不便處,都一一詢問,一起吃,一起睡,即為袍澤,亦如父兄。 短短半個月時間,就跟他們打成一片。 楊崢從中提拔六名驍勇者為屯長,又選了二十人作自己的親兵。 一番辛苦總算沒有白費,贏得賨人們的敬仰,閑時有人直接稱楊崢為“阿兄”。 楊崢其實也并沒有比他們大幾歲。 不過兩世為人,見識、心性遠異于常人。 這些賨人本來就有一些底子在,時常在山中射殺猛虎,極擅近身rou搏。 每每興高采烈的時候,會執(zhí)杖而舞,高吭而歌。 詢問得知此舞名為巴渝舞,乃與野獸仇敵搏戰(zhàn)演變而成。 楊崢見他們舞蹈時身姿矯健、步履輕捷,頗合戰(zhàn)陣之法,也跟著一起跳。