忙活了一上午，得到蚌殼粉幾公斤后，回到家里找了個大臉盆，將熟石灰和蚌殼粉均勻的混合在一起，加入水不斷的攪拌。

    依然是個體力活。

    必須讓熟石灰中的氫氧化鈣和蚌殼粉中的碳酸鈉充分反應，得到碳酸鈣沉淀和氫氧化鈉溶液，而且務必要小心。

    氫氧化鈉溶液是堿，容易燒傷皮膚。

    倒是有驚無險的完成。

    將氫氧化鈉溶液放入臨時搭建的灶臺里，加熱蒸餾除去多余的水粉，得到氫氧化鈉沉淀物，亦是正兒八經的火堿。

    只不過因為含有少量雜質，沒能呈現出無色的晶體，還有一些白色不透明的晶體。

    應該還有鉀等雜質。

    黃昏又去廚房拿了鹽，制出飽和的鹽水，將氫氧化鈉反復沖洗。

    之后終于得到了純凈的燒堿。

    原理倒也是簡單，因為飽和食鹽水中鈉離子飽和，所有氫氧化鈉不會溶解，而其他雜質則會溶解到其中。

    葡萄酒、豬油、燒堿、荷花油。

    都已制成。

    只等最后一步，便可大功告成！

    第17章 朱高煦的野心

    最后一步有個問題。

    因為材料之中有燒堿，不能使用鋁、銅、鐵和聚乙烯材料的容器，最好用玻璃類以及不銹鋼類的容器。

    不銹鋼不去想。

    沒有！

    能弄出來，但黃昏暫時不想去搞這玩意兒。

    玻璃容器倒是有，可徐妙錦拿的琉璃盆著實有些小，只能先少量制作一批，同時也是實驗，萬一失敗了材料還能用來下次制作。

    而且還沒模具。

    沒錢，請不出工匠，只能自己想辦法。

    黃昏想了個主意。

    木盒！

    在制作出大量的蒸餾水后，黃昏去找了幾塊廢棄的木板，三下五除二一陣刀光劍影，拋光打蠟之后制作出五個十厘米長八厘米寬的盒子。

    先做出來，再手工造型。

    浪費的材料么……

    不存在浪費，這一批的產品根本就沒想過賣錢。

    因為沒有量筒，只好用茶杯來代替，按照比例添加就可以，又讓吳與弼去坊子鄰居處借了小計量的稱，稱好豬油和燒堿、水的重量。

    一切準備就緒。

    緩緩在琉璃盆中加入一百克水，又倒入六十克燒堿。

    小心翼翼的攪拌。

    燒堿融于水會產生泡沫，放出大量的熱。

    黃昏可不想當瞎子。

    待燒堿完全溶解，溶液呈無色透明狀，且不再散熱后，將稱好的一斤半凝固狀豬油緩慢倒入琉璃盆中，一邊傾倒一邊攪拌。

    約莫十五分鐘，將同等量的葡萄酒倒入其中。

    繼續攪拌的同時，倒入荷花油。

    這個可多可少。

    第一次做，黃昏打算放多一點，這樣才有濃郁的荷花清香味。

    再慢慢攪拌時，溶液已經逐漸變黏稠。

    白中帶黃，又有些晶瑩。

    然后將其小心翼翼的倒入五個模具盒里——出了點差池，五個模具沒裝滿，只裝了四個。

    失敗是成功他媽，所以不必在意細節。

    倒入模具盒后，找了塊不用的廢布，將之遮掩起來，避免灰塵顆粒沾染上去，就這么放在階沿上，不敢去動。

    大功告成。

    接下來就是等，等它徹底成型，大明天下就將第一次出現現代意義上的香皂！

    大明有肥皂團和澡豆，但是效果低得令人發指。

    富貴人家也會在肥皂團里加上各種香料，然而哪能和香皂媲美，何況自己還在里面加了葡萄酒，對肌膚保養效果極佳。

    清末，現代香皂進入國內，立即將傳統肥皂團和澡豆打敗，成為風靡一時的“洋胰子”。

    等打開市場，再去研究沐浴露。

    什么錢最好賺？

    女人和小孩的錢。

    自己現在還沒有技術制造奶粉，況且奶粉市場還沒開拓出來，只好暫時從女人身上下手，女人嘛，總是愛美愛香。

    這就是市場！

    市場需求決定生產力。

    四塊香皂能致富？

    當然不能。

    黃昏就沒打算賣這四塊香皂，而是想用它來得到超越它價值的回報，所以這件事離不開徐妙錦，有事沒事還得去和她繼續勾兌。

    搶老婆嘛，得殷勤。

    ……

    ……

    朱棣登基，廢建文年號，建文四年改為洪武三十五年。

    擬定他的年號為永樂。

    朝中動亂隨之平息，暗地里卻是波瀾起伏。

    即位詔書是解縉寫的。

    有兩千余字，詔書中有一句：“天位不可以久虛，神器不可以無主，上章勸進，朕拒之再三，爰乃俯徇與情，已于六月十七日即皇帝位。”

    很好地替朱棣做了一番掩飾。

    這份詔書寫的朱棣是身心舒爽，倍外待見解縉。

    在寫詔書之前，解縉是待詔。

    寫了詔書之后，升為翰林侍讀，官七品。

    連升四級。

    解縉這位識時務的讀書人，即將步入他人生最輝煌的時期，最終名垂千古——當然，這是不提“馳謁”朱棣馬首這個污點的前提下。

    恰好和方孝孺形成反照。

    實際上方孝孺和謝縉兩人，究竟誰對誰錯，青史自有定論。