梅撫西他們同樣不例外。

    巨錘轟鳴，火渣迸射，紅熱的鋼塊就像面團一樣被砸扁揉圓，這種場面令年輕人們熱血沸騰。

    除了看熱鬧外，梅撫西還細細觀摩了那些令人頭暈的生產線。

    說是將門，其實出生商賈家庭的梅少爺自然不會鄙視百工之術。所以當他粗略估算了流水線產能后，少爺的第一反應居然是這波穩了……梅家綁在大帥身上看來是押對了寶。

    和讀書人習慣掛在嘴邊的“有德者居之”這種論調不一樣，梅撫西奉為圭臬的，是“有錢就是大爺”這條真理。

    有錢，就有兵，就有甲有糧，就會有英豪謀士來投，就能“兵強馬壯者居之”。這一點，商賈之家的梅少爺是深信不疑的。

    而曹大帥現在已經不是有錢的問題了。坐擁如此繁多的神工之技，怨不得走到哪里都是一副財大氣粗的模樣，士飽馬騰，和朝廷那些叫花子兵馬判若云泥。

    與兩個傻樂的跟班不一樣，從窯區工業基地出來后，同樣是臉上帶著笑，梅少爺卻是一種胸有成竹的笑容。

    就這樣，三人一邊手舞足蹈地談論著那些機關鐵器，一邊穿過窯區通往赤坎的林蔭大道，準備去遠方漂亮的泄湖區轉一圈，看看北方所沒有的自然風光。

    下一刻，麻煩來了。

    “站住！”

    隨著一聲好聽的嬌喝，梅少爺三人組剛過馬路，就被四五個女孩給圍住了！

    這幾個女孩原本是坐在路旁的涼亭里打鬧呢，結果不知為什么，帶頭的看到梅少爺后，一聲大喝，將三人組攔了下來。

    梅少爺這下傻眼了。

    雖說他以前的職業是少俠，但那可是逼格高的江湖豪俠路線，和當街找妹子說話的凈街虎之流沒關系。所以梅少俠其實并沒有太多和陌生女子打交道的經驗，何況是這種他從沒料到過的局面……在大明，年輕的女孩子見到他這樣的都是繞著走的，哪敢這般圍上來？

    另外兩個跟班也沒好到哪里去。他們有點驚恐地看著圍上來的小娘，手足無措，不知道該如何應付這種古怪的場面。腦子里唯一還剩下的，就是出門前的條例了——不得調戲婦女。但是規定沒告訴他們，被女孩調戲該怎么辦？

    三人組張口結舌傻乎乎愣在那里，似乎手腳都不知道往哪里放了。不曾想下一刻，原本蹦著臉的女孩其中有一個忍不住了，哈哈一笑。

    這一笑，緊張的氣氛就蕩然無存，一群人紛紛大笑起來。

    然后梅少爺三人更傻眼了。

    女孩中帶頭的，是一個扎著丸子頭的圓臉，剛才就是這位一聲嬌喝攔下的梅少爺。

    這妹子面容姣好，臉色粉白，身穿一件鵝黃襯衣，下擺打了個結。腿上是牛仔七分褲，露出健康的小麥色皮膚，渾身上下洋溢著青春味道。

    就這會功夫，丸子頭已經背起手，笑瞇瞇地繞著梅少爺轉了一圈，最后走到他面前，仰起頭用一口帶著吳儂口音的普通話問道：“大個子，哪里來的？”

    梅撫西從小舞刀弄棒，又不缺營養，所以身高足有1.73，這在明人眼里就是妥妥的大個子。

    剛才摸不著頭腦，又莫名被這幫小娘嘲笑，梅少爺頭上已經快冒出冷汗了。現在聽到女孩問話，他頓時輕松了不少。然而下一刻當四目相對時，梅少爺卻莫名紅了臉：“哦，小生……那個……在下……，哦，從天津來。”

    梅少爺語無倫次地回話頓時又引來了一片輕笑。

    “天津？天津在哪里？”女孩眨巴了幾下大眼睛。

    “哦，這個，天津……北方千里之外，京城左近。”

    “好遠啊！”看到梅撫西依舊摸不著頭腦的臉色，下一刻，女孩笑瞇瞇地對梅少爺說道：“不管了。哪怕天津來的也要交過路錢……大個子，此山是我開，此樹是我載！”

    “啊！”梅撫西震驚了，他左右看了周圍平坦的海岸線：“此地有山？”

    第486節 黑導游

    三個少年人之所以搞不清狀況，是因為他們忽視了一樣東西：所謂鴇兒愛鈔，姐兒愛俏，無論是在后世還是在十七世紀，這一條都是亙古不變的真理。

    梅撫西身量高挑，身材勻稱，臉龐帶著一股北方漢子的冷硬線條，和本地江浙閩粵居多的面貌有很大區別，自然第一眼就會吸引到人。

    后世鹿胖子還沒有變成油膩男時，一顰一笑可是真有百萬師奶在背后舔屏的，那可是真流量，不是刷的。到后來老了胖了，從小鮮rou行列被踢出去后，這不電影就撲街了嘛……光靠修圖是勾不住師奶的，臉都浮腫了。

    十七世紀的姐兒們其實同樣是食rou動物，見到俊秀書生也是要倒貼的，不然哪來那么多才子佳人的故事？

    之所以古人沒有后世那么奔放，主要還是社會生產力低下的緣故。

    思想是一定要和生產力配套的。在十七世紀，東方有封建禮教，西方同樣有禁錮思想的宗教教義。東方的女人偷漢子會被浸豬籠，西方同樣會上烤架，這都是和當時節奏緩慢的農業社會配套的。

    人類發展的歷史，其實就是一部思想解放史。從遠古搞自然崇拜開始，人類就一直在和自己的思想做斗爭，這個過程和認知自然的進程是緊密結合的：布魯諾被燒死就是典型例子。

    正在穿越眾位面熱火朝天互相毒打的歐洲三十年戰爭，根本原因也在這里。因為思想是和現實掛鉤的，當時教廷掌控著思想，所以教士們都是大富翁，教堂都是大地主。