但在祖珽看來，這恰恰就是高孝瓘的優勢，遭人無視，便也不會惹人忌恨。

    正如先前所說，儲位之爭關鍵在于有多少立場堅定的反對者，誰都不清楚高孝瓘身體里，另一半流的是哪族血液，便也無需擔憂他上位之后有所傾向。

    另外三方你爭我奪，結下仇怨，或許到最后，這位生母不詳的第四子，反而是漢族、鮮卑族、契胡族三方都能接受的人選，畢竟民族融合不是一朝一夕的事情。

    祖珽越想越是動心，覺得自己就如同發現秦異人的呂不韋，奇貨可居的典故在他腦中始終揮之不去。

    高孝瓘如今無人問津，眾人的目光都在高孝璋、高孝瑜、高孝琬的身上，自己此時去投，憑滿腹才學，必定能被引為心腹，委以重用。

    至于呂不韋下場凄涼，最終飲下酖酒自殺，他也不甚在意，那是秦異人早死，與呂不韋有深情厚誼的是秦異人，而非嬴政。

    自己年長高孝瓘近三十歲，想來高孝瓘怎么也不至于走在自己前頭。

    當然了，真發生這種事，自己不容于新君，大不了辭官回鄉，高家人別的不好說，至少還是顧念恩情的，沒看尉景都能善終么。

    既有定計，祖珽開懷大笑，目光落在桌案邊緣，才發現了妻子送來的餐食。

    此時屋外夜色深沉，他早已饑腸轆轆，也懶得再讓后廚給熱熱，寒冬時節，一碗冷飯冷菜下肚，卻涼不了祖珽那顆熱乎乎的心。

    第四百二十一章 拜訪

    晉王高孝璋常駐戶部已經三天，當初在明光殿上抽到戶部，以為能夠掌控帝國錢袋子的喜悅早就消失無蹤。

    滿懷壯志，想要做出成績給父親以及朝臣們看，現實卻給了他沉重一擊。

    倒不是高孝璋的能力問題，而是沒地方讓他施展才華。

    這戶部簡直就是崔季舒的一言堂，無論大小事務，高孝璋根本插不上嘴，想想也是，戶部掌管戶籍、土地、錢谷之政、貢賦之差，職權如此緊要，又怎會放心一個十三歲的少年肆意妄為。

    高孝璋也才真正明白父親所言學習，那就真的只是跟在崔季舒屁股后面當個小尾巴，聽他言傳身教。

    要想插手戶部具體事宜，必然要等將來高澄考校了他在戶部的學習成果再說。

    高澄四子在六部的際遇大差不差，卻也各有收獲，當然了，收獲最大的還是在吏部任職的第三子高孝琬，身處吏部，雖然暫時不能干涉官員升遷、任免，但作為皇子，他能夠直接接觸到各地、各級官員的檔案資料，翻閱過往具體考核成績，甄別愚賢。

    作為漢化鮮卑與顧念前朝恩情之人投奔的不二人選，高孝琬收獲開府之權后，陸續前來投奔之人數不勝數，但他還是維持著求賢若渴的人設。

    在翻閱官員檔案時，禮部祠部司郎中祖珽的名字走進高孝琬的視野，連續三次考核，都是最優等次，足以證明其人才干。

    至于偷盜劣跡，他高孝琬胸襟寬廣，又怎會在意些許小過。

    下了值，高孝琬派人請祖珽往趙王府一會，高澄念及諸子年幼，需夜宿宮城，卻也給他們留了交際的時間，看守宮門的禁軍將士會給四位皇子留門到亥時，即晚上九點，過了亥時才會落鎖。

    今夜趙王府又設酒宴，高孝琬與眾僚屬歡飲之余，也在等待祖珽過府拜會，當然了，僚屬們飲的是酒，高孝琬才九歲，喝的是茶。

    不只是他，高孝璋、高孝瑜這些日子也是夜夜以茶代酒，與新近入幕的賓客宴飲，以加深感情。

    眾所周知，高澄自感為酒色所傷，于是戒了酒，除非是與諸將慶功，或者在軍營和士卒同樂，否則是滴酒不沾。

    他自己不碰酒，自然也不許兒子們小小年紀便與酒色為伴，把身體掏空。

    宴會正歡暢的時候，得人回報，祖珽不在府中，據說是拜會魯王去了。

    “哼，雞鳴狗盜之徒，有眼無珠。”

    到底才九歲，高孝琬的道行相較兩位兄長還是差了許多，一時沒忍住氣，口出怨言。

    但很快又反應過來，這般說法顯得自己氣量狹窄，又云淡風輕的與僚佐們笑道：

    “其人縱有才干，卻無德行，注定不能與群賢同列，失之無憾。”

    一時間，趙王府歌舞再起，上下又充滿了快活的氣息。

    九歲的高孝琬當然養了不少歌姬舞女，都是這幾日進的門，宴席總不能太素。

    有這想法的不只是他一人，四王獲賜宅邸，竟相遣人往歌舞坊里挑選美貌女子入府，以聲色娛賓，這一點就連魯王高孝瓘也不例外。

    碰上四位大金主，伎人們的身價連連攀升，高澄怎么也想不到，兒子們好不容易來一次兄弟同心，卻是齊力拉高了洛陽娛樂業的物價。

    昨日，高澄與崔季舒作伴，微服私訪往勾欄里聽曲，發現怎么也找不著年輕貌美的妙齡女子，只剩了風姿不再的半老徐娘，價格還比往日的貴，內心甚是憤慨，得知是自己兒子們在大撒幣，將人都給買走了，卻也發作不得，只能丟下了錢，帶著滿腹牢sao往瑤光寺消氣。

    當然了，高孝璋等人府上的歌舞伎女們賣藝不賣身，四人再是拉攏幕僚門客，也不敢把自己府宅弄成一個yin窩，否則名聲還要不要。

    其父做世子時，位子穩得很，自然可以不顧及名聲，高孝璋等人卻還得小心在人前立人設。