耶和華一開始還是笑臉盈盈的，畢竟別人是來(lái)幫他的，但是看藥師似乎沒有將背后幻化的世界收回，反而大殿中的氣息越來(lái)越凝重，除卻一些如蓋亞，宙斯，雅典娜等等這些高境界的靈族之外，其余的靈族人覺得自己心口似乎被一座神山壓住一般，反觀藥師琉璃佛一臉平靜，如同什么事都沒有一般。

    耶和華輕笑一聲，他知道這是藥師給他的下馬威，畢竟大家都是圣人道統(tǒng)，你這樣區(qū)別對(duì)待，似乎在說(shuō)西方教兩大圣人的道統(tǒng)比不上玉虛宮一般，要知道圣人不死不滅，最為看重的一是氣運(yùn)，二是道統(tǒng)，三是臉皮，你是一個(gè)圣人不如另一個(gè)圣人，這不是打臉嗎？

    雖然每個(gè)人都清楚圣人都有強(qiáng)有弱，那這也是圣人之間較量的，不是這些螻蟻可也妄自議論的，藥師為了圣人的臉皮也需要這么做，讓耶和華清楚一下雖然現(xiàn)在佛門比起道門弱也不是他們能惹的。

    就在一瞬間，無(wú)數(shù)天使在耶和華背后顯現(xiàn)，伊甸園在耶和華背后顯化，那里面牛奶成河，珠寶成山，地面都是黃金，無(wú)數(shù)的芬芳在空中飄蕩，各種各種的生靈在快樂的生活，伊甸園上空一個(gè)個(gè)天使在贊頌耶和華的偉大，一本經(jīng)書在伊甸園中出現(xiàn)，這是耶和華自身煉制的成道之寶圣經(jīng)。上面一個(gè)個(gè)神文顯現(xiàn)，這是獨(dú)屬于靈族的文字，有著控制天地萬(wàn)物的能力，一股龐大的氣息在耶和華身邊綻放，直接抵抗著藥師佛的氣息。

    藥師佛一直面無(wú)表情的臉出現(xiàn)一絲笑容，身后的菩薩，比丘，珈藍(lán)開始不斷念經(jīng)，一陣陣念經(jīng)聲傳入在座的每一個(gè)靈族的耳朵，就算他們封閉了聽覺也沒有用，這是直達(dá)心靈的聲音，不得不說(shuō)佛門的度化手段是真的另尋蹊徑，甚至一些靈族臉上開始出現(xiàn)了祥和的氣息，耶和華背后的天使也沒有閑著，念誦圣經(jīng)里面的內(nèi)容，開始抵抗著藥師佛的度化。

    說(shuō)到度化耶和華自認(rèn)輸于兩位圣人，但是藥師琉璃佛就差了一點(diǎn)，他也是玩這些成道的，不然你以為他的神國(guó)中為什么會(huì)有如此多的生靈，不過他不敢度化太多的人族，他知道自己的圣父多么看重人族，里面的人族都是自愿的，而其余種族的林皇羽也沒有理這么多，自然耶和華在人族無(wú)法收獲的自然就在別的地方收獲了。

    當(dāng)然更多的都是妖族，畢竟現(xiàn)在洪荒上妖族的數(shù)量更多，而巫族也有不少，巫妖兩大圣人也沒有說(shuō)什么，度化也是講究實(shí)力的，你自己實(shí)力不足就不要怪別人了，弱小是原罪。

    圣人們都懂得弱rou強(qiáng)食這個(gè)生于俱來(lái)的法則，何況靈族背后也不是沒有人，能成就圣人的都知道了靈族的重要性，現(xiàn)在洪荒上許多種族為了對(duì)付靈族，結(jié)合了各自的手段對(duì)付靈族這種生靈的法門。

    耶和華神國(guó)中天使念誦圣經(jīng)的聲音越來(lái)越大，逐漸地蓋過了藥師琉璃佛佛國(guó)的念經(jīng)聲，甚至里面的一部分珈藍(lán)，比丘都改變的信仰，不再盤坐在各自的蓮花上念誦佛經(jīng)，反而跪下來(lái)贊頌上帝的偉大。

    藥師琉璃佛看見此景，低笑一聲，收起了背后的佛國(guó)，向耶和華行禮道：“施主，好手段，若是有興趣可到西方教探討無(wú)上大道。奉圣人之命，幫助靈族度過此次戰(zhàn)爭(zhēng)”

    耶和華看見此景，也收起了自己的神國(guó)，一時(shí)間像是什么都沒發(fā)生一樣。說(shuō)到底也只是試探罷了，也沒有到那種要生要死的地步。

    “那謝過圣人了”耶和華不冷不熱地說(shuō)道，反而是宙斯不斷向藥師琉璃佛使眼色，藥師琉璃佛暗自地點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然西方教的最終的目的完全地掌控西方，但是現(xiàn)在西方教暫時(shí)還沒有直接碾壓靈族的實(shí)力，所以就先拉攏一批，再打壓一批，而宙斯就是他們投資的對(duì)象，一開始他們也想投資耶和華的，但是可能某種原因，耶和華對(duì)于西方教并不感冒，所以就退而求次地選擇了宙斯。

    一旁一直默默不語(yǔ)的普羅米修斯將這一切盡收眼底，他不知道耶和華到底怎么處理宙斯這件事情，他也不好隨便插手這里面的事情，一個(gè)弄不好這會(huì)引起靈族分裂，但是宙斯這明目張膽地勾結(jié)西方教就不好了。你說(shuō)耶和華也是勾結(jié)玉虛宮，但是最主要的就是玉虛宮和靈族并沒有直接的利益關(guān)系。

    而反觀西方教和靈族的地盤接壤，而且修煉法門相似，很明顯他們修煉的資源都有很大的覆蓋。不用說(shuō)若是西方教真的要君臨西方的話，靈族肯定是他們首要的敵人。

    “出征！”耶和華一聲大吼，所有的靈族開始走出大殿，回到自己的崗位上去，陰陽(yáng)城外一個(gè)華麗的王座升起，王座通體的白色，上面刻著絢麗的花紋，還有著無(wú)數(shù)的生靈的圖像刻在上面，閃爍著金光，有著一種至高無(wú)上的權(quán)威。

    耶和華的身影出現(xiàn)在其上，看著下面排布整齊的軍隊(duì)，用力的舉起長(zhǎng)矛，大吼道：“靈族必勝！”

    “靈族必勝！”

    “靈族必勝！”

    隨著耶和華的大吼，城墻外排布的士兵隨著大吼道，一時(shí)間下面的士兵的精氣神的凝聚起來(lái)，上空隱隱出現(xiàn)一個(gè)巨大的人形，身后有著十二雙翅膀，翅膀上的羽毛雪白光滑，似乎每一根羽毛扇都承載著一個(gè)世界，人影沒有樣貌，卻似乎是萬(wàn)物的樣貌，手中也拿著一把青銅的矛，矛尖還滴著鮮血，鮮血蘊(yùn)含著龐大的兇煞之氣，這樣的兇煞之氣就是大羅金仙一個(gè)不好都有可能隕落，這都是被靈族屠戮的種族所凝聚的兇煞之氣，被靈族的戰(zhàn)陣之法所吸收化為己用。

    隨著大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，這樣的戰(zhàn)陣之法也被發(fā)明出來(lái)，不同于平常的陣法之道，戰(zhàn)陣沒有那些陣法那么高深莫測(cè)，但是最需要的就是精氣神融合在一起，只適用于這樣嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊(duì)，反而是那些散修沒有用，因?yàn)檫@樣的戰(zhàn)陣可以說(shuō)是人越多越有用。

    7