其實林皇羽當時留下金蘋果樹就是一個惡趣味，而是他一早就在亞當和夏娃的意識中留下偷吃金蘋果樹的念頭，現在也正好為靈族插入人族做準備。

    亞當跪在地上，恭敬地說道：“那么以后該隱和亞伯就仗你們照顧了。”亞當說完，身后的神國飛到上帝的手中，身上的氣息開始逐漸減弱，大羅金仙的修為直接降落到天仙，這是因為靈族自從有了神國以后大部分的修為都在神國身上，要是神國被破壞，靈族的修為將會大大的降低，而且亞當全身的修為都落在了神國上，這也才有了他神國的發展，但成也神國敗也神國，現在神國轉移出去，一身修為直接降到了天仙，除非他重新拿回神國。

    夏娃也是如此，將自己的神國遞給了上帝，除非自己自愿將神國轉移。不然不可能別人搶奪，神國的主人心念一動就可粉碎神國當然不會落于別人之手。

    上帝手中出現兩具人族的身體，說道：“你們就在人族布道，等待一日圣父圣諭方能歸來。”亞當和夏娃點了點頭，兩人直接入住這兩具人族的身體中，上帝嘆氣道：“人族有何好？十月懷胎苦。不如靈族妙，不知辛勞苦。”

    上帝手一揮直接將其投送到人族的族地中，讓其自生自滅了，要是這一劫都度不過去自然沒話可說了

    無劫宮內，每個人都在梳理著自己的自己的收獲，就算沒有悟出什么，也堅定了自己的道心，而準提和接引兩人眼中閃過金黑二光大笑道：“一念成佛，一念魔。放下屠刀立成佛，拿起屠刀即成魔。”準提身后的準提金身的三千手掌上出現一顆顆眼珠子，布滿血絲當是恐怖，手臂上魔氣縈繞，圣潔和邪惡的神情在金身上出現。而接引倒沒什么變化只是眼神更為深沉。其余人也有收獲，只是沒有準提和接引兩人那么大罷了。

    羅睺看著這一幕，這兩人曾經有意無意傳播了魔道的精髓才最后出現這種狀況，可以說這是他為實驗自己魔法所動的手腳，想到這看了三清一樣，“道，魔，佛。好玩。”羅睺心中笑道。

    三清和女媧看見這一幕，心中深惡痛疾，準提和接引二人是徹底走上了與道教對抗的道路了，佛魔二道都是道門的多人，現在你兼容兩道，那是敵人中的敵人。

    “那吾等先告辭了。”老子說道，這次論道大有所悟，或許回去還能參悟出一些神妙的道訣。“回去吧。”林皇羽笑道，這次收獲他也很大，三千大道越來越完善，等到三尸合一的時候的三尸自然會更強。

    六圣恭敬地行了一禮，而女媧走之前看了一眼隨心，心中想道：沒想到隨心是天尊的三尸，也就是說其實我喜。女媧卻看見林皇羽似笑非笑地看了她一眼。女媧連忙收起心思，暗罵道：天尊也是感情，等著吧。

    六圣離開后，鴻鈞說道：“那我也先回去了。”林皇羽感受了一下鴻鈞的氣息，紊亂不堪卻十分宏大，融于天道那無盡的天道感悟都任由索取，這也是為何鴻鈞走三千大道已經修為那么高。畢竟一道就可讓一位修士走上一生，更別說三千大道了，但是卻被天道所控，有利有弊吧。

    不過林皇羽觀察似乎鴻鈞身上的天道氣息少了一點，也就是說鴻鈞已經稍稍爭奪會一點主動權了，這是個好意頭。鴻鈞的身形消失，揚眉恭敬地問道：“天尊，悟劍等人在何方？”揚眉問的就是其余魔神，為何已經那么久了到現在都沒有出現，林皇羽說道：“他們有各自的手段，你放心吧，他們會出世的，那才是真正的大世到來。”揚眉聽見就放心了，畢竟都是同道，現在洪荒有外患，自然多一點實力是實力。

    最后只剩下玄命羅睺和林皇羽了，三人習慣性地拿出撲克開始玩，畢竟壽命已經無窮無盡一直在修煉豈不是無聊透頂

    話說六圣回到自己的地盤，老子自然也回到了昆侖山，三人商討一番，想到玄命的那番話，決定收徒，昆侖山收徒的消息傳出，而準提接引二圣也沒閑著，聽了林皇羽的警告沒有卻剿滅人族，在西方廣收門徒

    一時間這個洪荒沸騰了，雞飛狗跳，諸多大能結伴而行去拜師，見面的第一句話都是，“你去拜師嗎？我也是這么巧。”

    每個拜師的都圣人為自己師尊，在那時在洪荒中還不橫著走？畢竟見你是圣人之徒沒什么人敢惹你。再說，就算拜不了圣人為師，就是混入圣人門下，也是極好的。畢竟，上面有圣人罩著，做什么事都便利的很，更不用擔心自身安危問題。

    一時之間，昆侖山變得熱鬧非凡。

    對此，元始與通天采取了兩種不同的態度。昆侖山外前來拜師之輩，有好有壞，有仙有魔，有妖有怪，什么三教九流，邪門歪道都有。對此，元始的態度是：

    心性不定者，不收

    道心不堅者，不收

    悟性不佳者，不收

    根骨不良者，不收

    氣運不濃者，不收

    看不順眼者，不收！

    為此，元始特地在昆侖山上設下三重考驗，一重為七情六欲惑心陣，整個大陣就是迷惑人心靈為主，若是心性不定者，可能一輩子沉淪其中，不可自拔。此陣可考驗修士的心性、心靈。

    二為百級求道路，共設有百級臺階，每一級臺階上，都有元始特意刻下的禁制陣法或者符篆，能夠根據每一個修士的修為，分別對應不同的威壓，每上一級臺階，威壓便會增加一倍。可以說，即是兩個人同時在一道臺階上，只要他們的修為不同，他們對應的重力也會不同。能夠走上六十級以上者，視為通過。此重考的是修士的向道之心。

    三為問道臺。此重設有道臺，修士站立其中，由問道臺提問，修士回答問題，回答正確者，能夠到下一道臺，這些問題中有好有壞，有難有易，有與道相關的，也有無關的，簡直是包羅萬象，氣象萬千，什么問題都有。你可能一直遇到的都是同一個問題，也可能遇到的都是最難的問題，亦或者是最簡單的問題。

    能夠答出五十或者五十以上道問題的修士，便視為通過考驗。此題既考悟性，也考修士氣運，又考修行的知識面。可謂是一關萬重難！

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