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如此物件,便是如今物離鄉(xiāng)貴些許,能拿來(lái)震一震宋缺,宮九卻也沒(méi)啥不舍的。 而宋缺又是何許人也? 聲名最著者莫過(guò)于四姓門(mén)閥之一, 南方勢(shì)力最大的士族宋閥的閥主。 當(dāng)年與隋文帝楊堅(jiān)決戰(zhàn)蒼梧, 以一萬(wàn)精兵對(duì)戰(zhàn)隋朝十萬(wàn)大軍, 也是十戰(zhàn)十勝的人物。 最終會(huì)接納楊堅(jiān)懷柔而成了隋朝不聽(tīng)調(diào)更不聽(tīng)宣的鎮(zhèn)南公, 雖說(shuō)不知有幾分是不忍飽經(jīng)磨難的漢人繼續(xù)受苦, 又有幾分是耽于與慈航靜齋上上代入世仙子的“仙凡”之戀…… 但無(wú)論是什么原因,都不是因?yàn)樗稳奔疾蝗缛恕?/br> 也是楊堅(jiān)著實(shí)時(shí)來(lái)運(yùn)到。 時(shí)至今日,在天下智者眼中,宋缺依然是“博通古今衰變、中土最高瞻遠(yuǎn)矚的軍事戰(zhàn)略大家”。 如此人物,哪里會(huì)看不出宮九大方從容之下的那份心思? 可縱使是看出來(lái)了,又能如何呢? 宮九的大方從容是真的,輕描淡寫(xiě)也是真的,對(duì)那些震撼了宋缺的小物件的那份不以為然,也是真的。 宋缺喟然長(zhǎng)嘆。 “時(shí)光真是這世間最可怖也最可敬的東西。” 誰(shuí)能想得到呢? 當(dāng)年那個(gè)跟在“霸刀”岳山身后的“小刀”,如今不只是這天下四大門(mén)閥的閥主之一,還隱隱有凌然獨(dú)尊之勢(shì)了。 “天刀”宋缺當(dāng)年真是以弱冠之年擊敗“霸刀”岳山而一戰(zhàn)成名的。 如今看著當(dāng)年不過(guò)岳山身邊一小跟班、小義弟的“李淵”如此模樣,饒是“天刀”宋缺心性甚堅(jiān),也不禁生出幾許感慨。 但宋缺畢竟還是宋缺。 無(wú)論是李淵從當(dāng)年他一只手就能輕易摁死、驟然成長(zhǎng)到如今一身修為竟能隱隱壓他一頭的程度, 又或者是他自忖平穩(wěn)發(fā)展的宋閥、這般輕易被隨意拿出那樣精巧且益于民生戰(zhàn)力的李閥超越…… 都不過(guò)是叫宋缺生出些許感慨,卻動(dòng)搖不了他的心。 宋缺當(dāng)機(jī)立斷: “李閥主若欲效仿當(dāng)年隋楊代北周事,宋閥仍是鎮(zhèn)南公。” 數(shù)十年過(guò)去,宋缺仍如當(dāng)年蒼梧十戰(zhàn)十勝之后,依然審時(shí)度勢(shì)出迎楊堅(jiān)、認(rèn)下“鎮(zhèn)南公”之封一般果決。 哪怕依著宋缺的年紀(jì),這一句不那么明確示弱的示弱之后,很可能就再也等不到親自去實(shí)現(xiàn)他那由南征北的宏圖大業(yè)。 可同為四姓門(mén)閥閥主,“李淵”有將那樣精巧之物隨手留贈(zèng)宋閥,無(wú)懼于宋閥憑此追趕李閥實(shí)力的胸襟, 宋缺又豈會(huì)只因個(gè)人意氣,就拖著宋閥和南方百姓,陷入困獸猶斗之地? 宋缺果決坦然。 卻不想“李淵”此來(lái),雖卻有幾分震懾之意,震懾的目的卻完全不是他所以為的那樣。 宮九對(duì)隋楊代北周事簡(jiǎn)直嗤之以鼻: “文帝也稱得上一句‘政績(jī)卓然’,奈何一生的‘時(shí)來(lái)運(yùn)到’都攢到得皇位一事上頭了,子嗣緣分上頭竟那般‘妙不可言’, 一個(gè)沒(méi)實(shí)力非玩坦率真誠(chéng)人設(shè),一個(gè)沒(méi)實(shí)力非還不肯忍耐……” 楊阿摩兄弟倆那一堆破事就不去細(xì)說(shuō)了,只說(shuō)文帝楊堅(jiān)這皇位得來(lái)確實(shí)古今罕有之易, 宮九說(shuō)他一聲“時(shí)來(lái)運(yùn)到”,雖是刻薄了點(diǎn),卻也著實(shí)再貼切不過(guò)。 宋缺聽(tīng)得都是大笑。 實(shí)在是當(dāng)年北周幼帝繼位,楊堅(jiān)大權(quán)在握,自輔政開(kāi)始至篡位建立隋朝,首尾只是區(qū)區(qū)十個(gè)月,成事之速,古今未見(jiàn);時(shí)運(yùn)之濟(jì),亦是舉世無(wú)雙也! 宮九耐心等宋缺笑夠,才又道: “文帝憑時(shí)運(yùn)得的皇位,奈何楊阿摩憑實(shí)力亡國(guó)。” “如今我欲得皇位,原也不難。得了宋閥主那句愿繼續(xù)為鎮(zhèn)南公,就更是易如探囊取物了。” “奈何我家阿久厭煩皇朝更迭,都逃不過(guò)終落得楊阿摩故事,又甚或比楊阿摩更不如……” “我再想,始皇之前無(wú)謂皇帝之尊,大禹之前更無(wú)謂家天下。 春秋戰(zhàn)國(guó)征伐混亂者不肖一學(xué),堯舜之治豈非圣賢之世?” 宋缺原還微微含笑聽(tīng)著,越聽(tīng)面上越現(xiàn)出驚容來(lái), 待到宮九“堯舜之治”話落,宋缺已經(jīng)是之前幾度驚嘆、喟嘆都不曾有過(guò)的失態(tài)了。 宮九卻視若無(wú)睹,依然自顧自說(shuō)下去: “我李閥是欲取天下,仿的卻不是文帝故事,甚至不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)堯舜之治,而是限制門(mén)閥世家勢(shì)力,卻又廢除帝制,建立一個(gè)法治人權(quán)之世,宋閥主可敢共襄盛舉?” 宋缺先是駭然而笑,笑里初有幾分不以為然,但隨著目光一一掠過(guò)桌上那些精巧器具,面容就慢慢嚴(yán)肅了起來(lái)。 竟是陷入沉思。 許久之后慨然長(zhǎng)嘆: “李閥主所思所想,委實(shí)古往今來(lái)圣賢都不敢言、甚至未有思之者也! 便是亞圣孟子,也不過(guò)是‘民為貴,社稷次之,君為輕’,何曾敢想無(wú)君之治?” 向曉久一向不擅長(zhǎng)精細(xì)cao作、攻伐人心,宮九和宋缺兩人一番你來(lái)我往,他一直都很有自知之明地保持靜默。 但一聽(tīng)到那句“民為貴,社稷次之,君為輕”,卻是一皺眉: “民貴君輕理所應(yīng)當(dāng)。社稷次之著實(shí)無(wú)理。” “遠(yuǎn)者不需追,只看五胡亂華之中的漢家百姓,難道還不足以看清無(wú)社稷可依之民是何等輕賤?”