李世民臉容一沉，緩緩道：“秦兄究竟是甚么人？竟能對我李家的事知道得如此清楚？”

    徐子陵亦聽得心中驚異。但卻與李世民著眼點不同，而在于此人語調鏗鏘有力，說理通透玲瓏，擲地有聲，教人無法辯駁……

    關鍵是，哪怕不和正史側面透露的李建成相比，單只是大唐雙龍傳的李建成，至少在秦川遇李世民的時期，教唆弟殺兄也太過了。

    莫莫表示我等凡人無法理解慈航靜齋的慈悲。

    第六十九章

    要說當著人家父親的面，挑唆人家兒子兄弟鬩墻是一種怎么樣的體驗？

    饒是以“秦川”——

    不, 更準確地說, 是慈航靜齋這一代挑出來入世的傳人，師妃暄師仙子

    ——十分堅定自己的所作所為、一言一行都是為了天下蒼生的信念,

    在性命危機過去之后, 也不禁漲紅了臉。

    除了尷尬, 還是尷尬。

    雖說是問心無愧，但卻著實有點兒不夠理直氣壯。

    尤其向曉久開門見山就是一句質問：

    “閣下若是對我李閥事務有甚見解，為何不與李閥閥主直說, 偏偏要尋小兒聒噪？”

    師妃瑄：“……”

    師妃瑄一輩子都沒有這么臉紅過。

    大概也許很可能，以后也不會再有這般臉紅的機會了。

    但師妃瑄畢竟是師妃瑄。

    臉上紅潮未褪, 她已經大大方方問出來：

    “那敢問閥主, 日后基業托付何人？可能叫天下萬民免于再遭隋帝之難否？”

    或許于親倫人情上依然不夠理直氣壯，可自恃于天地萬民俯仰無愧，

    縱使是迎著向曉久比刀鋒更利的目光，師妃瑄的脊背也是挺得筆直的。

    李世民：“……”

    李世民很想解釋一下他雖然口稱阿父, 然而他阿父并不是李閥閥主。

    然而李世民也著實解釋不清, 為何在他阿爹才是李閥閥主的情況下，卻有個阿父要他優先問候。

    說起把阿父放在阿爹之前，還是李元吉的鍋呢！

    那小子雖說心瞎眼拙的，偶爾皮那么一下卻著實皮到宮九心坎兒上。

    難怪能成為兄弟仨里頭唯一一個被父爹帶在身邊的家伙。

    李世民雖說很享受被父爹放飛、盡情發展自己天策府勢力的待遇，

    方才極度緊張之下, 卻也求生欲極強地仿了幼弟的嬌癡姿態。

    實在沒想到順利躲開“親爹”的殺機鎖定, 偏又造成如今這般發展。

    但李世民還能怎么辦呢？

    也只能眼睜睜看著他那不是李閥閥主的阿父, 那么理所當然地答復師妃瑄：

    “李閥基業何至于干系天下萬民之重？

    李閥不過地方門閥，楊家自有皇子皇孫。

    遠的不說，我那入不得姑娘法眼的長子在驚聞江都劇變之后就已經把楊侑好生奉養保護起來了……

    再說了，煬帝還未必就成了煬帝。”

    向曉久顯然是意有所指。

    師妃暄頓了一下，還是忽略了他這最后一句：

    “李閥主若是不曾心系天下萬民，楊侑又為何只是楊侑，而不是代王侑、皇孫侑？”

    “因為順口。楊侑本就是我家侄孫輩的。當著楊阿摩，我也是喊的楊侑。”

    向曉久回得理直氣壯。

    他和宮九安排楊侑的時候，確實沒避開楊阿摩。

    然而他也那么理所當然地忽略了，李閥主并不是他，楊侑的正經表叔公仍不是他。

    李世民倒是知道，可李世民看看與向曉久并肩而立的自家親爹，李世民完全沒了之前與徐子陵、師妃瑄侃侃而談時的意氣風發。

    力持從容，卻安靜如雞。

    于是師妃暄的誤會還在繼續。

    于是向曉久繼續理直氣壯的：

    “小姑娘一身佛門氣息，不理解俗世人情倒也尋常。”

    “如今我既不問你長平之戰趙國數十萬冤魂，是該問趙括、問趙孝文王、又或是問有意無意往趙王耳邊傳趙括‘盛名’的那些人；

    也不問慈航靜齋手持和氏璧、代天擇主時，是否欺負老天爺不會說話，又是否仗著民眾健忘可欺、無授權代表之類的刁鉆問題……”

    向曉久仿佛是真不覺得他那一番不問亦問已然刁鉆至極，只溫溫和和盯住師妃暄：

    “聽聞佛家眾生平等。慈航靜齋的慈悲心腸，卻總要體現在為平等眾生擇一個高高在上的‘真主’之上，卻是何道理？”

    “若我記憶不曾出錯，文帝當年亦是慈航靜齋認可凌駕于平等眾生之上的‘真主’，如今又如何？”

    “我是個孤陋寡聞的，原只聽說慈航靜齋每二十年必有一位傳人入世與陰癸派相爭，還以為是兩家教派道統之爭，如今看來，莫非壓制陰癸派不過順便，查看上一任擇定的‘真主’依然勝任與否、且在擇主過程中歷練新一代傳人，才是關鍵？”

    “畢竟楊阿摩步子太急，把原可利國利民之事給辦成禍國殃民之舉，也不是一天兩天、甚至不是一年兩年的事了……

    怎么之前擇定了文帝的梵清惠未發一言，卻要等二十年之期，叫你這么個小姑娘四處尋人紙上談兵？”

    “佛道魔門都想護持偏向自身的俗世勢力，我理解。

    畢竟宗教的傳播免不了俗世政權的配合認可。”