賈瑚心里倒比最初樂觀了一點兒。

    按著他的推斷，現(xiàn)在這位剛剛上位不幾年的皇帝，應(yīng)該就是原著里那位能逼得已經(jīng)登基了的兒子以孝治天下的太上皇。原著里對他幾次描寫，都重重地落在了優(yōu)遇老臣上，又出借了銀子給臣子，可見是個好名的。

    好名聲好呀，好名聲就不會吃相太難看，這應(yīng)該就是御醫(yī)只說張老帝師多慮，而不是直接說他心力枯竭的原因所在。

    賈瑚直接兩只小rou手拍起巴掌：“不多思，獨善其身。”聽著只是孩童就著大人的話學舌，卻讓張老帝師有撥開云霧之感：“好，外祖父聽瑚兒的，不多思，獨善其身。”

    又向著小女兒笑道：“瑚兒是個通透的，即有心向?qū)W你也不要耽誤了他。”

    張夫人見老父眉頭稍展，湊趣道：“他再通透也還小呢，這讀書做人還賴父親教導他。”

    張老帝師搖頭：“怕是沒那個機會了。我身子不好，不知道能撐到什么時候，只想著臨去之前能再回家鄉(xiāng)看看故土。過幾日身子輕生些，便想著回鄉(xiāng)養(yǎng)病，將來也好落葉歸根。”

    此言一出，張夫人直接落下淚來：“父親何出此言，家鄉(xiāng)雖好卻醫(yī)藥不便，不比京中御醫(yī)醫(yī)術(shù)高明。何況山高水長路途不便，父親這樣的身子如何受得住。”

    不想張老帝師主意即定，也覺得哪些方能保全了自己一家：自己教出的學生自己知道，最是言不由衷的。登基前還要擺胸懷若谷，搏一個仁厚的名聲收買人心，登基后漸漸獨斷專行聽不進勸諫。自己這位帝師一日在京，皇帝在朝堂上就要做出尊師之態(tài)。對于一心想著圣心獨斷的帝王來說，可不就得借他人彈賅讓自己回府“憂思過慮”。

    這還是自己平日勸諫多選于下朝師生獨處之時，沒有讓皇帝在朝臣面前失了面子，否則自己怕是早被黃土埋身了吧。也罷，自古君權(quán)臣權(quán)都不相容，可笑自己竟妄想做那例外之人，輔佐皇帝學生做什么千古名君。

    只可惜，自己家這一退，何時回京無法說起，與小女兒怕是相見無期了。榮國公一向善看風頭，不知還能不能如當日代子求親之時說的那樣，善待自己的女兒。

    不能怪張老帝師如此揣測自己的親家。

    同朝為官這么些年，又結(jié)了兒女親家，賈代善其人，他還是很了解的。行軍打仗時驍勇果敢，就是這人的眼光，有些差了。

    當今并不是先帝最開始就看中的皇位繼承人，原本還有一位太子，自幼被立為儲君，是儲君的不二人選。不過那位太子剛愎自用不說，性情也十分乖張。那些年東宮的太監(jiān)宮女經(jīng)常添人，就是因為東宮服侍的人經(jīng)常“暴病而亡”。

    就是對一些老臣，太子也毫無尊重之意，甚至出現(xiàn)過鞭打老臣之事。時間一長，先帝自是對太子不滿起來，才讓一直仁厚示人的當今得了機會。

    偏偏賈代善這位先帝老臣，有段時間唯太子馬首是瞻，還大言不慚的說什么儲君是先帝選中的人，他忠于儲君就是忠于先帝。等到太子做了十幾年的太子，看著先帝一直活得好好的沒有讓位之意，對自己還越來越苛責，就不甘心總做老二，想讓先帝禪位自己過過皇帝癮，卻被先帝鎮(zhèn)壓了下去。

    好在先帝對賈代善還是信任的，太子為亂的時候賈代善又拼了命的救駕，榮國府才沒從八公中除名。只是等到當今有了繼位的苗頭，賈代善可就尷尬了。

    也是在那時，賈代善想出了請先帝給自己女兒與賈赦賜婚的主意。文武殊途，規(guī)矩教養(yǎng)不同是明擺著的，張老帝師很不愿與賈家結(jié)親。還是自己的皇帝學生請自己看在賈代善軍權(quán)的面子上，幫他收攏賈代善之心，加上先帝金口相詢，自己只能認下了這門親事。

    不想自己的皇帝學生坐穩(wěn)了朝堂，倒嫌自己與賈代善這一文一武的姻親權(quán)位過重，顧忌著賈代善手內(nèi)軍權(quán)打算懷柔，要先對自己下手了。

    可自己就算退隱回鄉(xiāng)，榮國府真的自此安穩(wěn)了嗎？張老帝師并不看好。當今可不是一個心胸開闊之人。就憑當年賈代善跟過先太子一段時間，他也會找賈代善秋后算帳的。說不定到那個時候，賈代善還得以為是自己連累了他，到時自己離京，說不得要將氣撒在小女兒頭上。

    作者有話要說：　　有讀者說原著里沒寫賈瑚是因為沒有賈瑚這個人，其實這也是一種觀點。不過既然是紅樓同人文，作者也有自己的觀點，推論的立足點就是賈璉的稱呼——璉二爺。對于賈璉的稱呼，有幾種解讀，一種是他自己有一位嫡親的哥哥，可是沒有等到上族譜敘齒便已經(jīng)夭折，另一種是他是與賈珠排行，還有一種是他是隨著賈珍排行。作者用的是排除法，先就第二種賈璉跟著賈珠排行，如果沒有賈寶玉寶二爺?shù)姆Q呼，還是能說得過去的，可是除了寶二爺還有環(huán)三爺，很明顯賈政一房的孩子是自己排行的，那賈璉隨著賈珠排行就說不通了。第三種說賈璉與賈珍都是長房嫡出，所以他們兩個單獨排行，作者覺得按古時禮法是站不住腳的，古時一個家族除了各房自己的小排行外，還會有宗族平輩兄弟的大排行，賈珠做為嫡出也應(yīng)該在這個排行之列，賈璉就應(yīng)該是璉三爺而不是璉二爺，還有賈寶玉也要稱寶四爺而是不是寶二爺。因此作者推論，賈璉自己應(yīng)該還有一個嫡親的哥哥，這個哥哥可能沒有活到敘齒就夭折了，所以族譜上無名，在冷子興演說榮國府的時候也沒有提及，可是做為那個沒來得及敘齒的孩子的親人，將他的排行留出來，也不是不可能的。這都是作者的一家之言，也是這一世穿越的立足點。