哪怕是借來了高僧舍利都沒能壓制住金九齡。

    眼睜睜的看著他突然間眉目漆黑，力大無窮，直接竄了出去，回來以后。一身破爛紅衣，一身血，一身傷痛，還有恐懼和疲憊。

    “我們試了幾次，用捆的，用點(diǎn)xue，甚至灌迷藥，都沒有用。”

    他們無奈之下把陸小鳳請來。

    請陸小鳳來是做見證的，真正的驅(qū)鬼的工作他們也有找人。

    “都是戰(zhàn)績恢弘的高人，只是他們沒你來得那么早。”

    “我完全沒有隱瞞自己的謀劃。”金九齡的目光浮現(xiàn)出了憤怒的仇恨。“我擔(dān)心我的隱瞞會讓你錯(cuò)過真兇。我就算下地獄，我也要拖著他一起！”

    金九齡的憤怒完全可以理解。

    他有心為惡，但是和被別人拉著為惡感覺完全不一樣！

    誰知道這鬼上身還有什么后遺癥沒？

    繡花大盜已經(jīng)愈演愈烈，真引人來查。

    替罪羊是自己，搶來的金銀珠寶卻是幕后之人拿走了！

    這身邪祟妖氣，沒準(zhǔn)還會害了師兄。

    絕對不行。

    陸小鳳就算不相信金九齡，也會相信苦瓜大師。

    作為真正的得道高僧，苦瓜大師可比老實(shí)和尚這個(gè)號稱從不說謊的家伙更讓人信服。

    陸小鳳把金九齡的原計(jì)劃以及現(xiàn)在的遭遇在腦子里羅列了一遍。

    又把金鵬王朝的事情和“上官丹鳳”被殺兩件事和繡花大盜的事情拼接在了一起。

    若有若無的，他窺探到了一點(diǎn)真相。

    “鬼神之事我不懂。”陸偵探第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問題。“但是苦瓜大師你是不會為金九齡準(zhǔn)備紅衣和絡(luò)腮胡的吧。”

    金九齡和苦瓜大師一愣。

    對啊！

    金九齡每次穿著紅衣回來，他們倆都會憤怒的把這套裝備給毀了。

    但是每次出去，等金九齡恢復(fù)理智后，還是全套的繡花大盜的裝備。

    鬼上身……鬼還能給你準(zhǔn)備這些？

    哪個(gè)鬼故事那么磨嘰呢！

    “可以確定，幕后之人，一定有活人，但是……也有邪祟力量在作祟。”

    陸小鳳看向巫鼎。

    目含鼓勵。

    加油，兄弟，上！

    巫鼎：…………

    我記得這個(gè)世界叫陸小鳳傳奇，你姓陸名小鳳，你現(xiàn)在讓我上？你是不是太咸魚了？！

    陸小鳳的第二次目光，也讓金九齡和苦瓜大師的目光終于放在了這個(gè)陌生的小伙身上。

    陸小鳳的朋友很多。

    經(jīng)常有陌生的臉出現(xiàn)在他的身邊。

    他們這些朋友都知道。

    難不成這次……不是隨便帶來蹭飯的？

    “先看看金捕頭身上有什么吧。在強(qiáng)大的妖邪，也不可能遠(yuǎn)程cao控，金捕頭身上一定有什么。”

    巫鼎從袖子里摸出了一把符，分給了陸小鳳和花滿樓。

    經(jīng)過這些天的特訓(xùn)，這兩位已經(jīng)知道該怎么做了。

    立刻把符貼在了金九齡周圍四方八位上，分毫不差。

    金九齡本人被苦瓜大師綁起來，坐在最中間（巫鼎要求的）。

    金九齡一邊被綁，一邊被陸小鳳科普，巫鼎看著年輕，卻是一位了不得的天師。

    戰(zhàn)績恢弘，揚(yáng)名天下，西門吹雪都認(rèn)可的。

    苦瓜大師：“原來他就是那位聲名遠(yuǎn)播的趙天師？！”

    陸小鳳：“因?yàn)橐恍┱`會，現(xiàn)在姓謝了。”

    “嗯？天師人呢”大師姓什么完全不重要。

    “我去換了套法衣。”錯(cuò)過自己八卦的巫鼎穿著新出爐的法衣閃亮登場。

    除了花滿樓，另外三人全體看著巫鼎，全體愣在那里，剎那間忘記了呼吸。

    并不是巫鼎出去一趟就變得傾國傾城，而是他身上那件法衣太獨(dú)特了。

    通體雪白，沒有一絲雜色，沒有一個(gè)圖案，與其強(qiáng)行說它是法衣，不如說看著就是一件大氅。

    但是現(xiàn)場無論是什么偏好審美的，被這一身雪白的大氅給吸引住了。

    白衣和白衣也是有區(qū)別的。

    有人穿著像是戴孝，有人穿著就是楚楚可憐。

    西門吹雪這種人穿的白衣，就給人一種冰冷的無情的感覺。

    而巫鼎現(xiàn)在身上這件大氅……

    沒有巫鼎本人氣質(zhì)加持。

    它都透出一種純凈的生命力的感覺。

    像雪，像光，更像一把鋒利的寶劍。

    “這是法衣？”

    律有制度，應(yīng)法而作，故曰法衣。

    巫鼎身上這件從款式到花樣和“制度”沒有半毛錢關(guān)系。

    顏色不對不去說。

    沒有郁羅簫臺，日月星辰，沒有吉祥海云相卍字。

    “我既不是道教，也不是佛教啊。”他是巫。

    要說這法衣，那是自古以來一直都有的。

    這是屬于華夏的“禮”。

    重大的儀式要穿特殊的衣服，那是華夏的“禮”。

    古代的巫在做法事的時(shí)候有專門的法衣嗎？

    當(dāng)然有。

    但是上古的風(fēng)格你現(xiàn)在能穿嗎？

    巫鼎表示：不不不不不。

    巫鼎覺得如果穿了上古的衣服，他會道心不穩(wěn)，并且每穿一次都得解釋一遍自己腦子沒病。

    反正正統(tǒng)的巫現(xiàn)在就剩下他一個(gè)了。

    就讓他自己說了算吧。

    身為真正的修行中人，一身法衣自然不能只是“儀式感”，不然也太浪費(fèi)了。