仰頭喝下復方湯劑，雷古勒斯朝萊姆斯投去感激的目光。瞧瞧，蠢獅子也不是個個都那么討厭嘛，至少現在他對格蘭芬多的看法好了一點，嗯，就一點點。

    由于路程較遠，他們最終決定騎西里斯的飛天摩托前往。

    西里斯高興得像條放出籠子的二哈，他猛的一擰油門，只聽一聲轟鳴，摩托車像一枚炮彈一樣直沖云霄，將西里斯猖狂的大笑聲都遠遠甩在了身后。

    第321章 東方來客

    一路風聲烈烈，寒風如割。雷古勒斯扯下自己的斗篷把沈羲和裹成了蠶蛹，又替她加了好幾層保暖的咒語。他仍不放心，大聲地提醒西里斯把摩托車的速度降下來。

    “這個速度兜風才過癮呢……哦，我忘了頌南身體還沒完全恢復！”

    西里斯尷尬地干笑一聲，減緩了速度，喋喋不休地追問起華夏巫師和英國的不同來。

    托前世是華夏麻瓜高級知識分子的福，結合近期她特意查閱的資料，這個問題倒是對沈羲和沒什么難度。她理了理思緒，娓娓道來。

    “于英國不同，在華夏有文字記錄的歷史和神話伊始，麻瓜典籍里就有巫師的存在。最早可以追溯到三皇五帝時期，其中，三皇之一的伏羲就是記載中最早的‘巫’。”

    “巫師還能是麻瓜政權的首領？”

    西里斯好奇地瞪大了眼睛，雷古勒斯閱讀過相關記載，倒沒有這么驚詫。

    “是的，巫在華夏的上古有至高無上的神圣地位，是掌管宗和政治的精神領袖，職能還涉及醫學、教育、天文、歷法等各個方面。

    其中，在男曰覡，在女曰巫。在先秦時期，根據其職能還分為巫、史、祝、卜、宗等多個種類。他們各司其職，分別掌管科技發展和典籍編撰、祭祀致辭、占卜吉兇等事務，世襲傳承，部分家族甚至以‘巫’為姓。

    據麻瓜記載，早期如巫咸、伊尹、婦好等多位位高權重者，都是巫師。

    不過隨時代發展，巫、祝的官職地位逐漸下降，史、宗二官被麻瓜接管，職能轉變，地位一直顯赫。”

    “這聽起來和麻瓜的教會有些相似？”

    沈羲和點點頭，補充道：

    “的確，不過華夏的巫是為皇權所掌握，為統治而服務的，不同于歐洲的皇權和神權兩立的局面。

    不過華夏的巫師一直對麻瓜的政治、軍師、科技發展有很大影響。先秦時期，出兵討伐等國家大事在舉行前都要用龜甲等器具占卜吉兇，并用甲骨文和龜甲、青銅器上記載。

    進入封建君主專制后，巫師仍以宗教等形式影響著國政和朝堂。巫師中的一個流派——道教，對國政的影響主要是基于無數君王一個和神秘人相同的追求——長生。”

    沒想到這也能和伏地魔扯上關系，雷古勒斯和西里斯倒吸一口涼氣。

    沈羲和扯扯嘴角，東西方掌權者的思想在追求長生這點上得到了高度的統一。甭管多英明神武的皇帝，從秦皇漢武，到唐宗宋祖，都是長生一級狂熱愛好者。

    還有唐穆宗、宣宗等多位終成惡龍的屠龍少年，從剛即位懲治為先帝煉丹的術士，到自己嗑藥被毒死，也不過短短數十載。

    從某種程度上，沈羲和能理解千古一帝霸業未成而壽數將盡的惶恐，但好歹他們只是折騰自己的身體，伏地魔這廝是妥妥的損人利己。

    有一說一，政哥長生到現在說不定還能統一一下全國的醫保系統，伏地魔能干什么？統一一下黑巫師的索命咒施咒姿勢嗎？

    格局啊格局！

    沈羲和在心底狠狠地唾棄著伏地魔，又突然冒出一個絕佳的主意。

    要知道，華夏大多數追求長生的皇帝都反而死于追求長生的方法，他們能不能對伏地魔制造魂器做一些錯誤的引導，誘使他自取滅亡呢？

    沈羲和突然豁然開朗，接著講述道：

    “雖然這些道士搗鼓了上千年也沒在長生上搞出什么名堂，但卻間接推動了麻瓜科學里火藥的研發和化學的研究。

    影響朝堂和時政的華夏巫師流派，除道教外，還有巫蠱。這類巫師擅長詛咒，會使用毒蠱、厭勝等手段達到類似于奪魂咒、迷情劑、詛咒等效果。

    在華夏歷史中，一旦涉及到這類巫師，一般誅連者甚眾，但大多數牽連者僅是無辜卷入政治斗爭的麻瓜，這一點和歐洲的獵巫行動類似。

    當然，除這些華夏獨有的流派外，華夏也存在像我們一樣，使用魔杖的巫師。

    在這幾種巫師流派中，道教尤其擅長降妖除魔，祛除邪穢，在靈魂和魂魄方面的研究更為先進，所以此次華夏來援的是一位道長，尊號眀虛。”

    說話間，三人已行至港口附近。西里斯cao縱摩托車在無人處降落。等到他們步行至曼徹斯特港口時，巨大的游輪已經靠岸。

    人流自甲板向陸地涌動，在熙熙攘攘的人群中，沈羲和果然一眼就看見了一位身著藍色道袍的老者。

    只見他花白的長發用一根桃木簪束起，頭戴一頂混元帽，身負一柄桃木劍，腰間掛著一個布袋，肥大寬松的道袍后還印有陰陽八卦的圖案，頗有道家包藏乾坤，隔斷塵凡的瀟灑意味。

    然而此時他正站在一位華裔面孔的男人對面，朝那男人遞去幾張黃色的符紙。華裔男人誠惶誠恐地接下，忙掏出幾張鈔票往他手里塞去。