第一百五十二章:巫族出世
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隨后所有人都做著自己應(yīng)該做的事情,洪荒之中,也發(fā)生了一件大事。 那就是巫族出世了! 先前巫族出來鴻鈞,燭龍這些與混沌魔神有關(guān)之人,還沒有多少人清除十二祖巫的存在。 哪怕后土出現(xiàn)在紫霄宮之中,也只是被當(dāng)成了一個(gè)化形的兇獸了,也只有三清的盤古血脈感應(yīng),還有帝俊太一身上的大劫氣運(yùn)發(fā)現(xiàn)了后土的不凡。 就在洪荒之中一片平靜之時(shí),驟然間,洪荒大地震動(dòng),這讓洪荒生靈皆是大驚,以為有什么災(zāi)難發(fā)生,諸多洪荒大能紛紛開始查探起洪荒大地震動(dòng)的原因。 猶如當(dāng)年兇獸橫行洪荒之時(shí)一般,諸多大能還以為什么兇獸余孽出世,但仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn),這不周山之中竟然生活著一個(gè)特殊的族群,每一個(gè)族人都散發(fā)著部落的氣息,而他們一出世,吼叫聲便傳遍了整個(gè)天地。 “巫····巫····巫····” 伴隨著族群的吼叫聲,十二道身影顯現(xiàn)于百萬群山之上,看起來他們便是巫族的首領(lǐng),形態(tài)各異。 空間祖巫帝江,狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目; 時(shí)間祖巫燭九陰,人面蛇身,全身赤紅; 木之祖巫句芒,青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍; 金之祖巫蓐收,人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍; 水之祖巫共工,蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒; 火之祖巫祝融,獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍; 風(fēng)之祖巫天吳,八首人面,虎身十尾; 雷之祖巫強(qiáng)良,嘴里銜蛇,手中握蛇,虎頭人身,四蹄足,長手肘; 電之祖巫翕茲,人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇; 天氣祖巫奢比尸,人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇; 雨之祖巫玄冥,一猙獰巨獸,全身生有骨刺。 土之祖巫后土,人身蛇尾,背后七手,胸前雙手,雙手握騰蛇。 十二個(gè)祖巫依次站在不周山之中,散發(fā)出的氣勢,引動(dòng)了整個(gè)洪荒的關(guān)注。 出世的十二祖巫之中,有著四尊準(zhǔn)圣,分別是后土,帝江,燭九陰和玄冥四人。 這四人之中,帝江的修為已經(jīng)接近準(zhǔn)圣中期了,而其他的三人,也不過是出入準(zhǔn)圣罷了。 可能是燭龍的到來,引發(fā)了什么,讓他們提前突破了準(zhǔn)圣境界。 而剩下的八位祖巫,境界還處于大羅金仙道果這個(gè)層次,但是距離準(zhǔn)圣境界,也不遠(yuǎn)了。 這也是巫族強(qiáng)盛的原因,哪怕有著帝俊和太一這種絕代天驕為敵,也可以憑借人數(shù)壓制。 前世帝俊便是對付的燭九陰和帝江兩位祖巫,最后與二人同歸于盡。 帝江本就是最強(qiáng)祖巫,而在后土化輪回之后,燭九陰也成為了巫族第二高手。 因此巫族在大劫僅有的兩個(gè)半步混元大羅金仙對付帝俊,太一憑借半步混元大羅金仙的實(shí)力和混沌鐘對付六個(gè)準(zhǔn)圣巔峰的祖巫,因此太一名氣更甚帝俊。 不過這并沒有打擾到燭龍的安寧,而是讓洪荒收攏手下的帝俊太一暗自惱怒,這個(gè)時(shí)候出世,已經(jīng)確定了他們有爭奪洪荒的打算了。 現(xiàn)在他們這里,除了帝俊太一兩個(gè)準(zhǔn)圣之外,就只有十大妖圣十個(gè)大羅金仙后期的“高手”了,再者就是一幫小兵了,完全對他們強(qiáng)者的戰(zhàn)斗沒有用處。 因此,引發(fā)了帝俊太一前去拉攏伏羲女媧二人,帝俊的氣量和能力,還有心中的傲氣,注定了他不會尋找燭龍的幫助,而是憑借他自己來對付巫族。 這些并沒有打擾到燭龍,對于燭龍來說,這些對他沒有絲毫影響,他需要做的,就是保證自己的弟子從這場大劫之中活下來就好了,而現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,顯然不會有生命危險(xiǎn)降臨在帝俊等人的身上。 陰陽道人已經(jīng)隱隱約約從那些文字之中參悟出了什么,周身充滿了時(shí)間的力量。 所謂一法悟,萬法通,三千大道也是有著微弱的聯(lián)系,觸類旁通之下,也可以憑借陰陽法則參悟出與時(shí)間法則有關(guān)的東西。