陳篤敬的話非常肯定，而且他身邊的人也是極為贊同。確實，房子蓋的很整齊，每幢五間，每間住十人，每幢住五十人，一千六百人住的房子都是這樣五間一幢的磚房，全部是背朝北，面朝南，可以最大程度的利用陽光。每五幢房子為一排，沿著一條主路一排排開去，一直到北邊營區最后一排為止。四周用竹籬笆隔開，左側是南安河，北側是菜園和豬欄，東側就是侯府別院了。整齊的房舍給人良好的印象，雖然只是團練，但這里的居住條件已經和在福州府城的禁軍持平，而從細節上來說，則是遠遠超過禁軍。房舍的間隔到處都有一些鍛煉用的器械，禁軍那里可沒有。每間房里都住十個人，比起住更多人的廂軍營地要寬敞的多。房間里用了徐子先設計的上下床設計，空間更大了些。還有排列整齊的木柜，當然不可能打造的很精美，相當粗糙，就是鋸開的原木釘成的柜子，地面上也是鋪設的布滿了蟲眼的木板，但擺放整齊，和每個人的杯子，牙涮，毛巾一樣，都是放置的整整齊齊。如果在別處看過這種情形，還不會有太大的沖擊，但陳篤敬等人年過五旬，還是頭一次看到軍營營房是這樣的布置。而且不止一間，過百間房子推開門進去，內部陳設是完全的一樣。陳篤敬開始的想法是那些整齊的屋子可能是軍官住宅，他還在奇怪為什么軍官也要擠在一間屋子里，等他看了幾十間屋子的內部陳設后，一種奇特的情緒籠罩在他的心頭。太讓人震驚，也叫人不是很理解。這種整齊劃一簡直有點變態的感覺，所有的被褥要疊成一般無二的形狀，所有的杯子，毛巾，包括換下來的衣袍，都要放置在相同的位置上。一間屋子是這樣，一百間還是這樣。最后看到武卒們排隊吃飯，一起在命令下開動用餐時，陳篤敬才隱隱明白過來，這樣嚴酷的規矩之下，并不是徐子先做徒勞無用的事情，而是要在最細微之處錘煉每一個士兵。紀律，服從，這些武卒會慢慢的把這些東西融入在每個細微的動作里，每個想法里頭，甚至深入他們的骨骼，血脈，最終形成一生抹不掉的烙痕。這是一種高妙的手法，徐子先給他們提供最好的住宅，用具，被褥，這些武卒都是流民和農家子弟出身，他們知道愛惜，在被迫整理和放置這些物品時，潛意識里就覺得理所當然，這樣做并沒有錯。然后排隊打飯反而效率更高，一窩蜂搶飯吃，象是普通的廂軍和禁軍那樣，除了制造混亂外，總會有人吃不飽。而在南安團練這里，軍官負責維持秩序，每個武卒都會分到湯和飯，軍官們稍后才分配。如果膳食準備的不足，餓肚子的就只有軍官。當然，按徐子先的習慣他一般是到軍營吃飯，并且最后一個打飯，（本章未完，請翻頁）真的有一個人吃不上飯，那只能是徐子先自己。這種潛移默化并不太過粗暴，不象有的帶兵將領，上來就用打軍棍的辦法來確定權威，對麾下將士動輒處以嚴刑峻法，這樣最多是使士兵畏懼威嚴，一旦出現更強勁的威脅，沒有哪個將士會為這種主將效死。有的則是一味市恩，錦衣華食，細酒肥羊，不施懲罰，放縱軍紀，試圖用這樣的辦法來使將士知恩圖報。殊不知人的心理都是一樣，獲得了一些好處就想得到更多，直到有一天主將發覺自己已經賞無可賞，而麾下的將士還在希圖更多。這種軍隊上了戰場往往一觸即潰，而在禍害百姓時則戰斗力倍增。徐子先明顯掌握了練兵的節奏和辦法，他布下的網綿密有效，潤物無聲，既叫武卒們感佩親近，也使他們畏懼軍法和徐子先個人的威嚴。也曾經在岐州帶過兵的陳篤敬，心中的感慨如同大海的波濤，一浪大過一浪。如果當年他和徐應賓在岐州時也能這樣帶兵，是不是就不會有那場被岐山盜打崩潰的慘敗，徐應賓可能還在還活著？陳篤敬也不覺得徐子先光是這些手段，這個年輕的侯府世子已經給了他太多驚喜。何況，光是眼前這些已經足夠叫他驚嘆。“見過叔父。”徐子先終于趕回來了，他從馬上跳下來，神采奕奕的大步走到馬車近前，向著陳篤敬行了一禮，接下來向另外幾位昌文侯府的人施禮問好，眾人都紛紛回禮，最后徐子先向馬車另一側的陳正志和陳文珺問好，彼此都是同輩，說話就隨意了許多。眾人注意到徐子先的衣袍下擺和靴子上都沾滿了鴨毛和一些鴨糞，身上也有強烈的腥味，陳文珺倒并不介意，只是用好奇的眼神打量著徐子先。“在江邊建了一些鴨舍。”徐子先眼看著陳文珺，向眾人解釋道：“頭一批就有過萬只，帶著人在鴨舍里巡看了半天，沾染了一些鴨毛鴨糞，請叔父和諸位恕我不恭。”“放鴨是好事。”陳篤敬是很在行的，當下笑道：“我在岐州時也勸人多放鴨，不過他們不想交納生口錢，鴨子養的多，交的錢也多，可難免有跑丟的，病死的，生口錢卻是要照交，所以他們都不愛養，其實養鴨本錢低，耗力小，一對夫妻足能放幾千只鴨，比養豬是累些，但養豬才能養幾頭啊。”徐子先笑道：“就是生口錢太高了。”“是啊。”陳篤敬長嘆一聲，知道大魏的雜稅太多太重，一般百姓真的是要被壓的喘不過氣來。徐子先是有免稅的特權，所以他養十萬只鴨也無所謂，一般的養鴨人就得考慮拿出一大筆錢來交稅，然后承擔的風險了。“明達做事耐的住寂寞，不怕瑣碎。”陳篤敬轉頭教訓起自己兒子來，對陳正志說道：“你做事也要這樣，細心，細致，不怕麻煩，成大事者要看的清遠處，也要看到腳下……”（本章未完，請翻頁）這一刻陳篤敬就不象是算無遺策的昌文侯和大商人，而象是一個淳淳教導孩子的慈父了。陳正志笑道：“明達的能耐我算看到了，父親不必多說，我想留在這里一段時間，和明達好好學學。”“好，好的很。”陳篤敬對兒子的表現相當滿意，陳正志年齡比徐子選還大幾歲，而且已經有校書郎的官階，但并不擺架子，也不嫌這里偏辟，沒有紈绔子弟的虛驕之氣，這令得他相當滿意。徐子先道：“叔父，要不要我們進別院去談？”“我聽說吳博士在東邊建了個明堂，已經完工了吧？如果有可能，我想去拜會吳博士，當面向他請教。”“吳先生一般不見外客。”徐子先想了想，說道：“不過叔父來的正是時候，吳先生這陣子已經不再授課，空閑時間多起來了。”“哦，我知道了。”陳篤敬意味深長的道：“是準備動身上京了吧？”“是的，十天之內就出發。”“好，這件事你有信給我，我正好要和你詳談……”吳時中已經得了正式的任命，身為侯府的賓客，他即將坐海船北上遠赴京師。從福州港出發，抵京師可能需要一個月左右的時間，十月出發，十一月抵京是最好的時間，祭典在年底舉行，遲到或不到都是大不敬的罪名，所以各家侯府都會在這個時候出發。本朝親王，國公，國侯，只在京師，江陵，福州三地，民侯則各路州府都有，數量卻相對宗室貴族來說相當有限，在這個時候，可能全國二十多路到處都有官員奉命北上，在凜洌的冬日抵達大魏京師，對太祖皇帝的靈位所在的太廟獻祭。這是一種順從和馴服的表現，和春秋時諸侯包茅封土一樣的儀式就是確立了大魏中樞的權威，沒有任何別的用意。同時也是削弱各處貴族財力，充足中樞，每個侯國要進奉黃金百兩，這可是不小的負擔。自文宗時大魏國力充裕，一年幾萬兩黃金的進獻也變得可有可無，文宗和仁宗兩代君皇都是圣君，馭下以寬仁為主，各家公侯則貧富不均，開始以銅替金，文宗和仁宗都不計較，這就成了一種默認的潛規則流傳到了現在。在往明堂的路上，徐子先一邊換衣袍，一邊把自己對進奉酌金的擔憂告訴了陳篤敬。“官家要是這么做，恐怕會使天下動蕩？”陳篤敬有些懷疑的道：“這樣做雖然能除掉幾百家公侯和民侯，天子能有什么好處？”“很簡單的事。”徐子先道：“確立權威，一則以示不測天威，二來去除大量的公侯使地方離心之力變弱。有識之士應該能感覺得到，大魏在北方和西北連續多次戰敗，損失極重。那可都是北邊重鎮的禁軍，直屬京師樞密院也就是天子的力量。財賦吃緊，禁軍損失重大，天子怎么會不考慮地方離心離德？何況這位圣上原本就極為猜忌……”（本章完）