唐文鶴將在座之人都一一為玉樹(shù)引見(jiàn)了一遍，玉樹(shù)大多是聞得其名，今日才一睹廬山真面目，但這些人中各人都有過(guò)人的技藝，十之七八在江湖中要么是臭名昭著，要么是惡名遠(yuǎn)播，要么便是心狠手辣。玉樹(shù)心想：“真是物以類聚，人以群分。鰲拜是個(gè)jian惡之人，籠羅的人也是如此品性。”又多了幾分小心。

    俗話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。唐文鶴整天與這些人為伍，即便是好人也要學(xué)壞了。玉樹(shù)道長(zhǎng)很久之前對(duì)在場(chǎng)數(shù)人的惡劣行徑便早有耳聞，早存為江湖除害之意，但以往囿于各種原因，而未能付諸行動(dòng)，現(xiàn)在無(wú)意中遇上，便萌生了為民除害之心。

    “聚英堂”名為“聚英”，但稱得上英雄的恐怕連一個(gè)也沒(méi)有，全是鰲拜召來(lái)的殺人工具。這些人中，絕大部分人仗著有一身過(guò)人的武功，不把江湖中人放在眼里，為所欲為，所謂的江湖正道，行俠仗義，在他們眼中，簡(jiǎn)直連狗屁都不如。

    孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利。”大凡真的英雄，便近乎君子，一言九鼎，仁義過(guò)人。而邪惡之徒，看重的是利益，為了利益，可以不擇手段，可以六親不認(rèn)。這便是俠與惡的根本區(qū)別之所在。

    唐文鶴將眾人一一引見(jiàn)完后，這才歸坐。剛剛坐下，只聽(tīng)一人哈哈大笑道：“武當(dāng)派掌門果然名不虛傳，功夫蓋世，令人心折，現(xiàn)在鄙人以茶代酒，敬道長(zhǎng)一杯。”玉樹(shù)舉目一看，只見(jiàn)那人又干又瘦，適才唐文鶴引見(jiàn)時(shí)知道他便是寧夏“枯骨門”的門主“干枯子”，他人如其名，果真長(zhǎng)得又干又枯，滿臉皺紋，如同一根朽木，看上去象具干尸。

    玉樹(shù)早聽(tīng)說(shuō)“枯骨門”練的是一門邪派內(nèi)功，專門以活人鮮血作引，以內(nèi)力吸取人血到體內(nèi)，提升功力，直到將人血吸干只剩一堆皮骨為止，而練其毒功之人每周必然吸一至二次人血，直到吸足七七四十九人的血，方可練成第一層功。第二層便要翻倍，以此類推，這些年“枯骨門”不知害了多少無(wú)辜之人的性命，提起來(lái)便令人發(fā)指。

    據(jù)傳“干枯子”的“枯骨功”已經(jīng)練了到第六重，距最高重第八重已經(jīng)所在不遠(yuǎn)，他不知吸食了多少人的精血，殘害了多少生靈，方能達(dá)到第六重之境界，內(nèi)力實(shí)是深不可測(cè)。現(xiàn)下他公然向玉樹(shù)挑畔，足可見(jiàn)其有恃無(wú)恐。

    玉樹(shù)看了他一眼，冷冷地說(shuō)道：“一將功成萬(wàn)骨枯。貧道原以為這句話只用在行軍打仗、沖鋒陷陣、建功立業(yè)之上。豈料世間之大，無(wú)奇不有，一個(gè)人為了練就所謂的蓋世奇功，竟然生吸人血，濫殺無(wú)辜，這樣的人便連畜生都不如。一個(gè)連畜生都不如的東西，有什么資格與貧道較技。”

    干枯子聽(tīng)到玉樹(shù)譏諷嘲罵于他，也不生氣，只“桀桀”怪笑道：“逞口舌之利有什么用，喝得下我的茶便是英雄，喝不下便是狗熊！”說(shuō)著右手拇指搭于中指之上，用勁彈在面前的茶杯之上，那茶杯如激射而出的利箭，帶著嘯聲，“咻”地一聲便向玉樹(shù)面門飛去，他雖只這隨手一彈，但已經(jīng)顯示出極為高深的內(nèi)功，但見(jiàn)那茶杯平平正正飛出，無(wú)一點(diǎn)歪斜，里面的茶水半滴也未濺出，比一個(gè)人兩手小心翼翼端著還要穩(wěn)當(dāng)。

    玉樹(shù)見(jiàn)那茶盅來(lái)得又快又急，眨眼間便到了自己面門之前，若要用手去接，固然輕易便可接住，但未免顯得技拙甚多，長(zhǎng)了這賊人的威風(fēng)。當(dāng)下張開(kāi)口來(lái)，撮嘴向那茶杯一吹，一股無(wú)形勁氣將激飛而來(lái)的茶杯吹著掉回了頭，滴溜溜在空中旋轉(zhuǎn)著，又向干枯子飛去，速度雖然不如先前之快，但如一只翩翩飛舞的蝴蝶，煞是好看，茶杯中的水仍然未有一滴灑出。，干枯子用的是指力，而玉樹(shù)只不過(guò)從口出吹出一股勁氣，相較之下，玉樹(shù)比干枯子高明得多了，在場(chǎng)之人看得著神，都不由得大聲喝起彩來(lái)。唐文鶴坐在玉樹(shù)身旁，更是惶惑不安。

    干枯子臉無(wú)表情，見(jiàn)茶杯向自己飛來(lái)，抬起兩手，左右交替彈出，那杯子離他尺余之時(shí)，便又向玉樹(shù)飛去。這次去得勁道更急更快，玉樹(shù)鼓起腮幫，又向飛來(lái)的茶杯吹出一口氣，這口氣較先前一口勁道更強(qiáng)，只見(jiàn)那茶杯又旋轉(zhuǎn)著飛向干枯子，又平又穩(wěn)。

    干枯子臉色微微一變，不敢托大，站起身來(lái)，兩人四指又再次交替疾速?gòu)棾觯@次茶杯去勢(shì)更疾，玉樹(shù)見(jiàn)對(duì)方來(lái)勢(shì)兇猛，也站起身來(lái)，深深長(zhǎng)吹一口氣，只見(jiàn)那飛回的茶杯便停在半空，旋轉(zhuǎn)個(gè)不停，越轉(zhuǎn)越快，越轉(zhuǎn)越快，干枯子兩手不停，四指越彈越快，聽(tīng)得嗤嗤有聲，而玉樹(shù)一直撮嘴向茶杯吹氣，那口氣無(wú)聲無(wú)息，仿佛永遠(yuǎn)吹不完似的，那茶杯只在半空滴溜溜轉(zhuǎn)著，不能前進(jìn)半分毫，也不能后退一毫。

    在場(chǎng)之人都知道二人是以茶杯為媒介，比拼著高深的內(nèi)功。如此僵持了片刻，那茶杯在半空中越轉(zhuǎn)越快，轉(zhuǎn)得只有一團(tuán)白影。忽聽(tīng)“蓬”地一聲脆響，茶杯在二人無(wú)形勁氣的夾攻下，突然變成一堆碎末，散落于地上，杯中茶水這才流了一地。

    玉樹(shù)與干枯子對(duì)面而坐，兩人之間相距兩丈有余。玉樹(shù)以《無(wú)為心法》中最高深的內(nèi)功，吹出體內(nèi)的一股無(wú)形罡氣便破了干枯子自以為無(wú)敵以天下的邪功。干枯子吸吮了無(wú)數(shù)人血，以為可縱橫江湖，不料玉樹(shù)只輕輕吹出一口氣，自己便要全力抵擋，方不致于落敗，心中恚怒可想而知。

    只聽(tīng)他怪嘯一聲，身形陡然飛起，伸出鷹爪般的十指，鬼魅般向玉樹(shù)撲去，這一下去勢(shì)如風(fēng)，是他有名的“枯骨鬼爪”，爪上沾滿了劇毒，一旦被他抓傷，見(jiàn)血封喉，必死無(wú)疑。

    玉樹(shù)剛要坐回，陡然間見(jiàn)干枯子來(lái)襲，十只如刀如刺，瞬間便近身前，眾人只覺(jué)眼前一花，爾后一聲慘叫，接著一條人影一閃，奪門而出，再看時(shí)，玉樹(shù)已經(jīng)安然坐下。原來(lái)玉樹(shù)見(jiàn)干枯子來(lái)襲，長(zhǎng)劍出鞘，揮劍將干枯子兩只手掌斬下，干枯子受傷劇痛之下，轉(zhuǎn)身奪門逃逸而去。

    眾人看到兩只又干又枯的手掌掉在地上，鮮血淋漓，流得支支離離。而從廳中至門外一路血跡，干枯子早已經(jīng)不知去向。在場(chǎng)之人只有少數(shù)人見(jiàn)到玉樹(shù)是如何拔劍、剁掌、歸鞘，其余人都不曾瞧得清楚，此時(shí)才見(jiàn)識(shí)到玉樹(shù)的武功之高，劍術(shù)之精，不由得都倒吸了一口涼氣。

    唐文鶴臉上越發(fā)變色，開(kāi)始坐立不安。