第二十一章 信佛的傣族姑娘
楊帆穿戴完畢等了大概二十分鐘,內心稍微有點小急躁的時候,蘭紫衣推門而出,時間點把握的相當恰當。 “等著急了不至于吧楊大帥哥,男子漢大丈夫要有胸襟,要海納百川?!碧m紫衣看著楊帆有點掛臉笑著玩笑道。 “大姐你看我哪里著急了,我這有生以來第一次在房間里等女孩子換衣服,還等了20多分鐘,我在海納百川也抵不過你的波濤洶涌,縱橫四海的?!?/br> 藍紫衣化了淡妝,卡其色的短款風衣,深藍色緊身牛仔褲,矮腰黑色平地皮短靴,蜂腰大長腿,凈顯超模本色,雖然退去了旗袍的誘惑,但一股清新的妖嬈,依舊讓楊帆如沐春風和美的事物同行,總叫心情舒暢,心里小小的不快早已飄到九霄云外。 藍紫衣瞪了楊帆一眼,“你呀,十足的流氓做派,不過總比偽君子好些,起碼實實在在,別看了一會針眼長出來了?!闭f完拉著楊帆出了家門。 在去往理發店路上,兩人并肩前行也招來很多人的目光,有的還彼此間小聲嘟囔評論著什么,畢竟男的俊女的靚而且身材都高挑,蘭紫衣似乎已經習慣別人的評價,而楊帆很少有機會和如此高品質的美女單獨一起在街上并肩走路。 楊帆在電影學院的時光基本和cs為伍,別人拍拖逛街時候,他基本都在網吧吃著泡面打著槍,就算是泡酒吧和美女喝幾杯,聊聊黃科,也只限于晚上和酒吧內,這次是大姑娘上轎頭一遭,看著周遭投來羨慕的目光,楊帆虛榮心得到強烈的滿足,內心那個美呀。 “唉,我說紫衣妹子,你信佛呀,看來你不但容貌絕倫還是個超級善良的人,我看好你哦?!?/br> 藍紫衣停下腳步,鄭重其事的看著楊帆說道“我是一個傣族姑娘,我們這個民族全民信佛,佛教信仰使我們的精神支柱,傣族的男人一生中必須出家一次,很多人七八歲就被送去當和尚,接受宗教教育,學習傣文和經文,這樣才算成人,否則將會受到歧視,視為野人。十二三歲的男孩子就要紋身,在胸,背,手腕等位置刺經文字母等,否則將被視為懦夫,如果家族成員失去自己的信仰,那就是一種背叛。“ 楊帆聽完藍紫衣的話嬉皮笑臉道,“紫衣妹子咱們邊走邊說吧,否則其他人還以為咱們是小兩口鬧別扭呢,影響多不好,也不符合你這清新脫俗的的氣質,原來你是傣族的姑娘,我說怎么如此的水靈,當兵時候我去過一次西雙版納,那山,那水,都叫人流連忘返。也只有那里的人杰地靈才能孕育出你這樣的純自然美女,不像現在很多妹子都是手術臺造出來的?!?/br> 花言巧語不等于阿諛奉承,有時候也是一種識時務的表現,女人總是聽覺動物,被別人夸獎漂亮而且還連帶贊美了自己的家鄉,內心肯定是受用的。一句算你小子識趣是蘭紫衣給楊帆的回答。 “對了,紫衣問一句可能有點過格的話,信佛的女人怎么看待情感問題?!边@回楊帆問的鄭重其事。 “佛教講慈悲不講愛情,因為愛里面有感情,慈悲里面只有理智,慈悲是覺悟而愛情是迷惑,愛情和慈悲一個是心迷一個是心覺,迷了的時叫愛情,覺了的時候交慈悲,愛不重生不婆娑,年補一補生凈土。” 楊帆聽得云里霧里,佛法無邊,總是給人一種在這里發愁內的高深莫測,雖然楊帆是個無神論者,也算是個唯物主義者,但他內心還是尊重宗教信仰,畢竟當下社會很少有人去純碎的為人處世,很多時候精神食糧是進步的催化劑。 “那紫衣妹子你會不會接受愛情或者結婚生子呢?”楊帆聽了蘭紫衣說的佛法對待感情的看法,也是捉摸不定這個女人的看法。 藍紫衣聽了楊帆的話,大笑起來像看傻子是的望著對面那個一臉正事的小爺們。 “我說楊帆你是不傻?信仰不是法律,不會強制叫人執行,對于一個少數民族傳宗接代才是維系族群發展的首要任務,信仰是一種精神食糧而不是扭曲的發展規律,如果像你說的傣族不的絕后呀,只要心存善念,遇人遇事對得起自己良心,自然就是遵循佛道了。” 楊帆很多話沒聽太明白,不過遇人遇事對得起自己良心這句話倒是有點觸及他的內心,對于夜店工作的人社會上總有諸多的看法,不正當的行業,充斥著一些不正常的顏色,物欲橫流驕奢yin逸。 社會在發展,時代在進步,酒吧已經成了一種文化,甚至都市的象征,高節奏的生存壓力,導致太多的都市各種領子的人群,焦躁不安,甚至患上綜合癥,去酒吧聽聽音樂舒緩下神經,何嘗不是一種生活。如果說為了什么而去做什么,那只能證明一點,你從娘胎里出來就不是什么好鳥。