“宛安縣如今村村都有女醫，必定是活了不少本應喪命之人，此行大善，鄙人敬佩！”

    “大善算不上。”

    不得不說，這種好像只是閑談的酒局，應對起來才是最費心力的。

    若對方真的是桑弘羊，已經是天子近臣，又或者居于高位，那他即便是掩蓋了身份，也不會直接詢問自己的目的，而是東一榔頭西一棒子的詢問，覺著自己判斷的差不多了，冷不丁的問個關鍵問題，又或者直接將自己的問題拆分融入其它的詢問中，在看她的反應來綜合判斷。

    這種問法，其原因便是，越是權力高的人，出于各種原因越發的難聽到真話，必須通過其它手段配合著判斷，才能得到自己想要的答案，韓盈其實也有向這個方向發展，就像當初她詐楚田那一下。

    不過，楚田上報貪污的情況，完全不能套到這場酒局當中，她對下屬包容度還是很高的，而且兩人做為上下級又極為相熟，試探的目的性和后果都是可控的，可面前的這個桑弘羊——

    才剛見面，韓盈能確定的東西太少了。

    她只能根據現有信息得出來的判斷謹慎回答，并表現出正常的反應，在桑弘羊這樣的人面前演戲是很作死的行為，她的演技沒那么好，而他在長安恐怕見過更多演技出色的人，若是露出來破綻，那才叫坑自己呢。

    綜合考量之下，韓盈便選擇有限度的隨心而言。

    她否定對方的夸贊，又順從本心的說道：“倒是能算件好事，而且我做起來也開心。”

    “喔？”

    桑弘羊頓了頓。

    韓盈這個人在他的了解中有很多面，長安時的不起眼，入宛安方發覺的大才，以及不懼風言風語的自傲，而見面時她自己親自打破了這點，現在交談時，又展現出極為坦直的一面，這無疑和達成這樣成就沖突，顯得人極為矛盾，又如此的……真實。

    坦率啊……

    “世間之人，能找到令自己所喜之事已是不易，為之小有所成的，便更是難得，鄙人可真是要慶賀韓醫曹了。”

    桑弘羊想著自己如今的身份，也不意外自己能看到這點，既然如此，他也不必說太多來試探，試探多了對方也沒興趣答，索性直接將情緒一轉，嘆息道：

    “韓醫曹于宛安所為之事，評個能吏綽綽有余，可惜官場上，女子為吏已是不易，為官……更是從未有過，汝有大才，在宛安這一隅之地偏居，屬實是委屈了些。”

    “天下賢才何其之多，我做的這點事情算得了什么？”

    韓盈掃了一眼鄭桑臉上浮現的贊同和惋惜，不由得瞇了瞇眼：

    “能否升職，那是上司評定的事情，至于女子從未有過為官……從未有過的事情，又為何不能從我開始有呢？”

    關注反應的桑弘羊少有的將注意力轉移到對方的話上，面前的女子面容依舊是那么的平靜溫和，但話中的鋒芒和自傲如入袋的鐵錐，輕而易舉的穿透了她溫和的面孔，刺到他的面前。

    桑弘羊沉默了片刻，他覺著自己的想法可能要失敗了，但他仍不死心，韓盈可能只是在宛安縣這個小地方太久，還不知道什么是真正的富貴，也不知道自己要付出什么，所以才這么自傲。

    “若你有個夫君，亦或者唯命是從的別駕，長安也能去得。”

    桑弘羊的語速很慢，他認真的將兩者利弊向她攤開，希望對方能理智選擇：

    “可若是你非要以女子之身走仕途，那你的前途，恐怕也就是比現在好一些罷了。”

    話音剛落，對方不出意外的露出了極為懷疑的眼神，桑弘羊任由對方打量，他不覺著韓盈能夠猜到自己的身份，誰能想到天子侍中會為了個瓷器親自這么個小縣？比起來他真正的身份，對方更有可能猜他是洛陽的權貴子弟。

    就是不知道這韓盈會怎么答了。

    比起來桑弘羊的遲疑，韓盈就簡單多了，她打量過對方，突然笑了起來：

    “閣下，這樣的主意，我師父早就為我出過了，他還說我可以去給郡守當門客呢！”

    鄭桑臉上的意動突然僵住，她皺緊眉頭，問道：“那你怎么不選？”

    “因為做不到啊。”韓盈輕笑：

    “這世間的男子，在女人面前，大半要叫自己一聲偉丈夫，自覺是妻子的天，有幾個天能受得了對妻子言聽計從的？就算是他今日能忍，明日，后日，十年之后，功成名就呢？再識明理的，被政敵捧殺下也有變化，更不要說能被我拿捏的，時間久了總會心態變化，一句吃女人軟飯，能讓他恨死我的。”

    “人心本就易變，女子嫁人，基本上身家性命盡數落到了丈夫手里，待他不滿了，不說拿捏，僅僅是磋磨就夠我受的，更不要說我還得忍此人年老色衰，身體無用，這種要我一人吃苦，最后富貴他享的日子，還是有多遠滾多遠。

    將嫁人這點否定，韓盈又繼續說道：

    “至于別駕這種代我行事的，也差不多，世間親兄弟都能反目成仇，更不要說這種松散的合作了，總之，我自己能不能成，到底是我一個人能決定的事情，就算是一輩子蹉跎，我也能一人承擔，可把命交給他人代行……呵。

    鄭桑年齡不小，在這個年齡，嫁人在她的思維中已經固定，而人腦是最會偷懶的存在，再加上她握權太少，大多數情況下，鄭桑很容易在旁人的語言，只看到婚姻帶來階級躍升之類的好處，而看不到壞處，直到此刻被韓盈一說，她才后知后覺的發現，女兒的確很吃虧啊。

    “還真是，升官是男人的事兒，你費勁心力的，根本拿不到多少好，他想休妻還不是一句話的事兒？

    “是啊，而且現在官吏是直接住進官衙，五天才回一次家，婦人又不能隨意入內，這種情況下，我嫁了男人反而做事兒更麻煩。

    身為男性，又在宮中居住，桑弘羊對女性嫁人后的生存環境認知無疑是很不足的，聽韓盈將這些辦法全部否定，他下意識生出的想法，是她怎么這么多事兒，別的女子都能行的，她怎么不行？

    這樣的情緒很糟糕，非常影響他對韓盈的看法，好在桑弘羊并不在意別的女子如何婚嫁，他將那些情緒拂散，很快發現，韓盈說的就是現實。

    讓兩個人，一個以仆人的身份，去做主人該做的事情，另一個人有主人的身份，卻要做仆人的事情，這樣顛倒的組合，怎么可能維持長久的平衡？

    更不要說韓盈所提的，進入權力圈層后，有多少敵人的挑撥離間，在這種環境下，莫說男女，再親密的合作者，乃至親兄弟，也難以三十年如一日的互相信任，絕不背叛啊。

    他的設想，的確有些欠考慮了。

    “這太可惜了。

    確定韓盈真要一條道走到黑的桑弘羊嘆息道：“你若是男子，仕途上怎會如此艱難？

    女性身份對她仕途的阻礙明顯可見，韓盈已經懶的接這句話，這除了對她產生憐憫和惋惜外，沒有一點作用，她沒有反駁，也沒有贊同，而是提出了另一個可能：

    “若我是男子，宛安縣還會是今天這個樣子嗎？

    作者有話要說

    七出三不去在是在西漢中期寫出來的，在《大戴禮記》中，不過直到唐朝才開始寫入法律，早期很容易就能把妻子趕回家結束婚姻關系。

    第226章 新的辦法

    桑弘羊怔住。

    正常邏輯下，若韓盈身為男子，她的成就肯定會比現在高，可不知為何，他突然回想起剛才，自己一直打算的，讓對方找個丈夫，又或者別駕，借助男人來施政，結果被對方否定的內容。

    他是真不知道這樣做的風險嗎？

    或許是不知道的，畢竟他看似真誠的出主意，本質上還是為了自己，他并沒有在對方的角度和情況下，想過她需要付出的代價，以及最后的收益到底對不對等，甚至，他從一開始就默認了，對方能夠視夫為天，對待丈夫能夠像宮中的女子那樣謙卑柔順，能用柔和機敏的言語，讓丈夫采納她的建議。

    當然，這種默認并不明顯，他能夠感受到韓盈的自傲，所以設想中，丈夫也會平等的對待她，尊重她的意見，可這種設想，還是隱含著前者——他其實在將這當成一種優待、獎賞。

    強者很難體諒弱者正在經歷什么，而韓盈如今做的這些，過于正好是出于同為弱者的憐憫，若對方真是男子，韓盈還會有這樣的性情嗎？

    可能有，但很大程度會像他一樣，無法感同身受，憐憫程度也會會降低，甚至因為上升的通道對他打開的太容易，他轉而去追求更好的前途，而非治理縣城。

    “農人好些和更好些之間，差距算不上多大。”理清韓盈的想法，面對這樣的情況，桑弘羊稍微猶豫，還是表達出了自己的不認可，但他沒有繼續這種分歧，而是繼續問道：

    “說起來，商人不事生產，買空賣空，貪利不義，韓醫曹為何如此重視商人？”

    在聽到桑弘羊這么說后，韓盈心里不可避免的生出了幾分失望。

    她清楚，古代社會很難有完全對農人處境在意，并希望他們能夠擺脫貧困的人，事實上，將農人視為資源，思考能從他們身上拿走最多，而且還能可持續的進行剝削，才是如今合格的官吏，桑弘羊能說出這種話，毫不稀奇。

    真正韓盈失望的，是對方有這樣的思想，那哪怕他們兩個人都認可發展商業，未來也很難成為信任度更高的盟友，只能進行有限度的合作。

    “閣下說的商人，是大賈商，多擅投機取巧，強兼土地，收買奴隸，不僅使農人無立錐之地，淪為流民，徒生禍亂，更強枝弱干，危害國家，自然是需要打壓的。”

    韓盈也不擔心這么說對方會生出不滿，這是國家基本政策，屬于絕對的政治正確，而且對國家來說非常有利，若桑弘羊還沒有當官，那做為被打擊對象他還會有情緒，可他要是已經是官，那只會贊同韓盈的說法，畢竟他已經不是商，是官。

    正如韓盈所想，聽到這里的桑弘羊微不可查的點了點頭。

    “至于販婦走卒，經營作坊的小商人，看著不事生產，實則是將農人，或者將某地的無用之物，交換到需要之人的手中，此舉雖看似不像農人種植出了糧食那么明顯，卻也是在創造價值，甚至還有些生活必需品的交換，更需要商販運輸售賣，不然，農人哪里來的鐵器、陶碗和鹽？”

    這是在說套話，根本沒什么價值可言。

    聽完的桑弘羊腦海中迅速閃過這個年頭，他一邊思索，一邊笑著應道：

    “圣賢曰小國寡民，有器不用，有舟車不乘，結繩記事，甘食美服，安居樂俗，可我看，這世上哪有人愿意過上古時候無竹簡筆墨，必須結繩記事，無紡織之技，需要以獸皮遮丑御寒，無耕田之能，只能采野果菱角充饑的日子？”

    古代沒有沒有考古一說，但就算不看周圍四夷過的什么日子，國內隨便找個窮鄉僻壤看看，只要此人沒有自己騙自己或者被別人忽悠瘸了，那基本上都能想明白堯舜禹，周、戰國乃至現在社會生產力是在進步的。

    這點，在儒家沒有徹底占據主流之前，還是比較普遍的認知，比如韓非子在五蠹中，用古今巨大的差異來說明為何今時要用法來約束臣民，老莊也說了小國寡民需要付出的代價。

    不過可惜的是，漢武帝出于統治的需要選擇了儒家，而儒家在面對社會生產力帶來的矛盾時，由于給不出解決的辦法，最后只能提出‘回到過去’，并將堯舜禹禪讓的事跡神話，推到極高的位置，鼓吹連君主德行都這么高了，那當時的國家一定是完美無缺的存在！

    但鼓吹道德的儒家，是絕對不會提當時的生產力到底如何的，以至于西漢末期就忽悠的上下一心，將再世周公王莽推上了皇位，雖然后世經常說他是什么穿越者，可實際上他頒布的政策就是周時的古制，就是后果嘛——

    呵呵。

    聽桑弘羊提到他認知中古代狀態，腦海中跑偏的韓盈收回來自己的思緒，贊同點了點頭：

    “是即！”

    “今古不同，對其態也應不同。”鋪墊過后，桑弘羊也開始詢問起來他真正想知道的問題：

    “販婦走卒與豪商之間，還有一部分商人，依民生產業而興，家產最多不過上百萬錢，說善，卻還是會高價販貨，說惡，也不至于動搖一地之本，想治，又因人數眾多而難以管束，繼續放縱也恐成禍患，以官營作坊取代，又恐生污穢，不知韓醫曹如何解決此點？”

    話說道這兒，韓盈也明白桑弘羊這是什么意思了。

    既然她做為女人沒辦法升官，那抄她現在做的作業，尋找更合適的人才培養在為自己所用，便是更合適的辦法了。

    這種行為說實話很有點惡心，但當她做到這種程度，分析模仿是不可避免的事情，從古至今就沒少過。

    別的不說，后世那些整個村、整個縣統一做某個行業的事情，就是看著某個同鄉靠這個發了財，然后一窩蜂的全跟著模仿，因為爭奪客戶最后全死了的，要多少有多少，當然，活下來的就比較厲害了，直接成了某個行業的集中產地。

    商業如此，放在此處也是同樣的情況，不過，她做的這些，還真不是想學就能學的。

    涉及時運和人本性的東西，不是有個幾千幾萬塊錢開個店就能模仿的，后世那些有名的網購軟件發展史都快被盤爛了，同類型的競品有出現嗎？哪怕是中途殺出來的拼夕夕，它的定位和某寶某京也不是一個方向的啊！

    “解決不了。”

    韓盈搖了搖頭，想讓私企不追求利潤，讓國企沒有腐敗這種事情，別說古代了，放現代都是個無解的問題，她攤了攤手：

    “若有能人，便可治一時，沒有的話，只會朝著越來越爛的方向發展了。”

    這簡直是桑弘羊最不想聽到的答案，他微微皺眉，心里明白對方說的是對的，但想起宛安的情況，還是忍不住反問到：

    “可宛安——”

    話未說完，桑弘羊便止住了，在韓盈、縣令以及剛才的婁河令這些能人還在宛安縣的時候，肯定能夠保持足夠清明的狀態，他說宛安情況就是多此一舉，

    “唔，是我思慮不周，由盛轉衰乃萬物之理，豈非人力所能逆轉？不過，若無能人的話，盛期能否盡力延長呢？”

    “能啊。”韓盈回答的極為爽快，這讓桑弘羊有些不敢置信，自己問的核心問題這么快就能夠得到回答，迫切想要得到答案的心態讓他放棄了思考，而是做出一副洗耳恭聽的狀態：

    “還請韓醫曹賜教。”

    韓盈神態很是認真，她直視著對方，道：“很簡單，選女人做事兒就好了。”

    這是什么回答？

    桑弘羊瞬間感到自己受到了極大的愚弄，他臉色一沉，強忍著怒氣說道：

    “韓醫曹何必如此戲弄于我？”“對我來說，想要延長盛期的辦法，就是選女人做事兒啊。”