而各司主事者的人選安排，過去有的，還是基本保留原來的人選，只是做出一個改變，就是過去主管財務的是葉瑤瑱，管審計的是孫和京，現在將兩人互調過來。而其他新增設的各司主事，經過商毅和葉瑤瑱、周世奇、唐鎮等人的仔細商議，也都一一做了決定。

    最終民政部六司主事的人選為：民政司主事為周世奇；財政司為孫和京；教育司主事陳義文，他原是臨朐縣的教愉，出任教育司主事到正合適；仲栽司主事為王仲平，過去是沂水司的巡檢，和商毅有過幾面之識；農田司主事孫成，他過去是沂水縣的縣丞，也和商毅等人都相識；工建司主事魯石，他是從過去軍器工坊中分離出來。

    第二卷 落日篇 第四章 設立幕府（下）

    而文書司，審計司這兩個直接由商毅管理的部門主事，都由葉瑤瑱來出任。

    其實按商毅本事的想法，葉瑤瑱應該是只管文書這一塊，因為商毅考慮到自己未來有可能會長期征戰在外，真正能管理行政的時間不會很多，家里必需要留一個自己信得過的人坐鎮才行，周世奇的能力雖然不錯，但一來年歲大了些，二來他的家族在自己的集團中占了很大一塊，難保不會行些私弊的事情，必須對他的權力有一些制衡才行。

    葉瑤瑱本身就俱被很強的親和力，而且在這次北京之行中，商毅發現葉瑤瑱其實也有很出色的組織才能，加上她又是自己的正房妻子，當然是最合適的人選。但是在目前來說，商毅手下精通算術的人材不多，而審計司同樣也是一個相當重要的部門，一直還找不到合適的人選，而葉瑤瑱以前做過財政，對審議的一套也比較了解，因此只能由葉瑤瑱來兼任。這樣一來，以后自己出征在外，家里有葉瑤瑱和周世奇共同處理，應該可以讓自己放心的。

    整個民政系統就這樣確定下來，而在統戰部方面，參議司主事是唐鎮，其實目前來說，這個部門的主要任務還是訓練士兵，戰斗計劃基本是由商毅來制定，因此唐鎮是最適合這個位置的人，因為雖然后來的戰斗他基本都沒有參加，但后期加入穆陵軍的士兵基本都是由他來督促訓練的。

    軍情司主事是周琦，他本身就是偵察營的營長，而商毅集團目前的情報工作，還是以臨陣打探敵情為主，碟報，暗哨，長期潛伏的人員暫時還沒有，因此這個職位自然非他莫屬了；軍器司主事仍然是孫和鼎，這一點沒有變化；只有后勤司這個位置一時還找不到合適的人選，只能先讓孫和斗來擔任。

    這下各部門的主事人員都確定下來之后，商毅命令各部門下面的分支結構的安排和工作人員都有各主事人員自行設定和委任，并在十天之后由各位主事將本機構工作人員名單和工作計劃都交給商毅來確定。同時商毅對各司的工作責任要求，規章制度都做出了比較詳細的規定。

    整個行政系統建立起來之后，商毅也十分滿意，如果試行一段時間，能夠不出大問題，那么估計用這樣一套班子，可以穩定的保持相當長的一段時間了，就算是自己以后能夠建立一塊新的根據地，也是基本上也都足用了。

    行政機構完善下來之后，商毅也立刻開始建全軍隊的建制，這也是為出兵南下作準備。

    目前穆陵軍的整編工作以經基本完成，五個團和兩個獨立營的人員以經全部到位，接下來是各團營的武器裝配、作裝行動統一標準和纟統訓練，以及后勤保障方面的事情。

    商毅首先確定，對軍隊正式定名為商家軍。對這個名字，軍中的諸將都沒有反對意見，因為在明朝本來就出現過一支以主將姓氏命名的軍隊——戚家軍，有這個先例在，別人也說不出什么來。而且這支軍隊也確實是商毅一手創建起來的，商毅不僅是這支軍隊的最高指揮官，同時也是全軍的精神支柱，可以說一但商毅不在了，這支軍隊就會立刻瓦解。

    按照商毅的想法，第一團將留守在穆陵關，以第二團和第三團，騎兵營和兩個偵察連為主力，出兵南下，第五團為預備隊，第四團付責運送糧草物資。這一點相當重要，因為打仗從一定程度上說，就是拼后勤，盡管按明朝的規定，軍隊所到的地方，都由當地提供糧草，但商毅現在可不敢相信明朝各地的官員，另外穆陵軍是以火器為主的軍隊，對后勤的依賴相當大，就算地方上能提供糧草，也不可能供應彈藥，因此還是自立更生為好。

    按照商毅制定的標準，毎個團應該配備的主要火器是一千八百多支火槍和二十門火炮。

    而商家軍原來有火槍兩千多支，這段時間以來，又修復和制造了一部份火槍，而且商毅從北京又拉回來了大量的火槍火炮，因此目前全軍共有各種火槍五千五百多支，俱體為：燧發槍加上改裝的共八百余支，魯密銃一千二百余支，鳥銃三千二百余支，自行生產的火槍三百余支。迅雷銃四十八支。火炮六十六門，其中有兩千斤紅夷大炮六門，一千斤紅夷大炮六門，一號佛朗機炮八門，二號佛朗機炮十六門，三號佛朗機炮八門，四號佛朗機炮六門，虎蹲炮十六門。

    按現在的火炮、火槍數量，缺口還很大，僅僅只能夠裝配三個團。對此商毅決定，將第二團和第三團按標準配置裝配，毎個團裝配兩千斤紅夷大炮二門，一千斤紅夷大炮二門，一號佛朗機炮三門，二號佛朗機炮四門，三號佛朗機炮三門，虎蹲炮六門。一千八百九十二支火槍。

    而第四團和第五團因為是預備軍和運輸部隊，因此不用裝配比較沉重的紅夷大炮和一號佛朗機炮，只配備較輕的二號佛朗機炮四門，四號佛朗機炮三門，虎蹲炮二門。另有只裝一個營即八百四十二支火槍。只有第一團暫時不裝配任何火器。

    武器的分配就這樣決定下來。但由于火槍一下子增加了一倍多，雖然商家軍一直保留著一部份預備火槍兵，但依然出現了大量缺額，必須訓練新的火槍兵。同時商家軍還增加了十二門紅夷大炮，這可是商家軍以前從未使用過的大炮，因此炮手們必需盡快熟悉紅夷大炮的使用性能才行。

    訓練大體分為兩類，新火槍兵仍然從基本的火槍射擊和三段連射開始練習，而老火槍兵則開始進行突擊、沖鋒、包抄、與火炮、騎兵、長槍兵協同作戰等練習。

    雖然在此之前，商家軍和清軍作戰中取得了很大的戰果，但基本的作戰方式都是先守住城池，在守城戰中消耗敵軍的兵力和士氣，然而尋找機會，給敵軍發動致命一擊。即使是有小規模的野戰，也是先排好陣式，等敵軍攻上來，本質上和守城沒什么兩樣。完全屬于防守反擊型的戰術。

    當然在面對強敵的時候，防守反擊確實是一種合理而有郊的戰術，但商毅考慮到，這一次南下，面對的可不是戰斗力出眾的清軍，而是相對實力差得多的農民軍，因此在南下以后的戰斗，不會全是守城戰了，野戰，白刃戰、攻堅戰、遭遇戰都會遇到，對商家軍來說，將會是一次轉型之戰。那么在現在就要本著以實戰為目標的原則，進行有針對性的訓練中。

    因此在訓練中商毅一方面著重增加了拼刺刀的白刃戰訓練，另一方面也重點加強在遭遇戰時，通過挖戰壕，利用布袋盛土等方式，快速建立簡易陣地的訓練。對于以火槍為主要戰斗武器的商家軍來說，熟悉戰壕作戰技術，也是由為重要的。

    同時還要考慮到南方的炎熱、和多雨的氣候特點，商毅也加強了士兵在高溫情況下行軍作戰，在大雨中行軍作戰的訓練。現在以經是五月中旬，基本以經進入全年最熱的時候，雖然是在小冰河時期，這一段時間的氣溫依然會達到三十度以上，由其是在正午的時候，太陽也非常毒辣，但卻成為商家軍雷打不動的固定訓練時間，而只要是遇到下雨的天氣，都是商家軍的重點訓練的日子。

    不過現在軍隊訓練的俱體事情以經不用商毅再cao心了，因為商家軍里以經有了一批合格的中層指揮官，商毅只需做好訓練計劃，然后交給其他各團的團長、獨立營營長，由他們根據自已的計劃，自行安排每天的訓練項目就行了。而唐鎮的工作是付責組織和協調大規模模擬實力訓練和各兵種的協調配合作戰訓練。商毅只是不定期的進行choucha和檢驗。

    不過商毅打算在自己出發之前，寫好一本《步軍cao典》的手冊，交給留守的唐鎮，以后對士兵的訓練，就全部按照《步軍cao典》的要求來，也就不用商毅時時刻刻盯著了。

    同時，商毅還給全軍設計制定了統一的服裝和軍旗。

    其實各代的軍隊都有自已的軍服和軍旗，明朝的軍服除盔甲之外，一般都是鴛鴦戰襖。而軍旗除了主將的姓氏之外，一般都會使用猛獸的圖案標志。

    不過商家軍從來就沒有穿過鴛鴦戰襖，一方面是來不及制做，另一方面也是商毅不想將鴛鴦戰襖作為自己軍隊的統一服裝。全部采用綠色棉布制作，對襟、短掛、窄袖，帶肩章，小腿用白布打綁腿，穿多耳麻鞋的軍服，并加上一頂八愣帶沿的軍帽，正中還鑲著一顆五角紅星。完全就是仿造后世共和國軍隊的野戰軍服。而軍旗也是釆用五角星為主圖案，再鋪以其他的猛獸圖案標志。

    其實軍服和軍旗是什么形式，這本身并沒有什么太多的意義，反正把盔甲一套，就全都遮住了，而且商家軍的將領和士兵大都是農民出身，也沒穿過鴛鴦戰襖，因此眾將看了商毅設計的軍服和軍旗樣版時，都沒有什么異議，相反對紅五角星標志覺得十分新鮮。

    其實將商家軍的軍服和軍旗設計成這種樣式，這完全都是出于商毅的懷舊情節，誰讓他是特種兵出身呢？對于綠軍服、紅五星有著一種特殊感情，在估計不大可能回到自己原來那個時空的情況下，只能以這種方式來記念自己以前的生活。

    第二卷 落日篇 第五章 受勛

    “跨——跨——跨——跨——”

    一隊穿著灰綠色服裝的士兵，頭戴著鑲紅五角星的八角帶沿的帽子，打著白布裹腿，肩扛著火槍，排列著整齊的方陣，邁著整齊的步子從主席臺前走過。如果是不知情的人，還會以為是又看到了十九世紀三十年代的井岡山時代的紅軍。

    而商毅坐在主席臺的中央位置，對自己設計出來的軍服十分滿，這才是自己心目中的軍隊樣子。

    今天是商毅回到穆陵關后的第六天，也是商家軍為濟南戰役的有功士兵舉行受勛典禮的日子。為了這個典禮，商毅專程讓穆陵關里的婦女們趕制了一百二十件新式的軍服、軍帽和一面新的軍旗。軍服、軍帽都是用棉布做的，紅五星是木質，涂上紅漆。唯一令商毅感到遺憾的是，青州府買不到純綠色的綿布，只能用灰綠色的來代替，而且以這個時代的染色技術，估計洗幾次之后，就會發灰發白了。

    其實對濟南戰役中的有功士兵的獎勵，早就發下去了，這一次只是純粹對有功的士兵頒發紀念勛章，一方面是增強士兵的榮譽感和凝聚力，另一方面也是為即將進行的南下戰斗做一次戰前動員。

    對有功的士兵發紀念勛章，這一直都是商毅的愿望，只是以前各方面的條許不允許，才一直沒有施行，但打下濟南之后，金銀的貴重金屬極大豐富，終于可以按照商毅的意愿來實現了，在商毅離開穆陵關去北京之前，就給鐵匠司下達了制做紀念勛章的任務，現在以經全部完工了。

    全軍的士兵除去少數站崗，巡哨之外，全部都在穆陵關的大cao場上聚集。以各團營也單位，分成五個大方陣和兩個小方陣席地而坐。而商毅等穆陵關的主要行政官員和軍隊的首腦人物都在主席臺上就坐，而集團的其他所有官員幕僚，幾位西洋的傳教士，包括葉瑤瑱和尚未正式嫁入商家的陳圓圓都出席了這場典禮，在主席臺兩側的貴賓臺上就坐。

    而在受勛典禮開始時，首先將舉行一個升旗儀式。這也是制做新軍服、軍帽的目地。

    整個升旗儀式自然完全是按后世升國旗的形式來進行，首先由軍旗護衛隊入場，在最前方左右兩行各有八名扛槍士兵，中間是三名升旗手，在他們后面是一百二十護衛隊士兵，從cao場的中間一直走到主席臺前的旗桿處。三名升旗手負責升旗，護衛隊的士兵執槍行禮。雖然現在沒法演奏國歌，但這到難不了商毅，由全軍一齊合唱改編之后的《游擊隊之歌》為升旗伴奏。

    對于這個時代的人來說，受勛或許都還見過或都聽說過，但升旗儀式卻是頭一遭遇見，都覺得又新鮮又有趣，認為商毅總能想出一些稀奇古怪的花樣來。

    等升旗結來之后，接下來才是進入正題，給立功的士兵發放記念勛章。

    在這次濟南的戰斗中，立功的士兵一共有三千多人，其中三等功有二千八百七十四人，二等功有五百二十七人，一等功有八十七人，特等功有三十六人。這也是商家軍中首次出現特等功的士兵，立特等功的，都是當時為了攻取濟南府，潛入城中，發動百姓暴動的偵察隊士兵。

    三等功的士兵發放銅制勛章，二等功的士兵發放銀制勛章，一等功的士兵發放金制勛章，所有勛章的樣式都相同，呈圓形，直徑約為兩寸，厚約二毫米，正面刻著戰役的時間和名稱，背面刻著士兵的姓名和功勞等級。而特等功也發金制勛章，但比另三種大一圈，其他的都一樣。

    因為立三等的士兵太多，不可能把每個人都叫到主席臺上去領勛章，只能由各團長、營長上臺代領，然后回去分發給每一個士兵。而等各團長、營長將勛章領回到自己的方陣后，知道自己有勛章的士兵紛紛向團長、營長索要，拿到勛章之后，都小心翼翼的摸了又摸，看了又看。周圍為立刻湊過來好幾個人，紛紛都要借著觀看，氣氛開始熱烈了起來。

    二等功的士兵都有資格上臺去領獎了，還是以團營為單位，輪流上臺領取自己的勛章，而在臺下的士兵也都在為他們鼓掌歡迎。而領到勛章回到自己方陣的士兵，都會受到自己團營的同伴們的熱烈歡呼。

    而一等功的士兵是全面一起上臺來領勛章，因為一等功的勛章是用金制，每一個人拿到之后，還要放在嘴里咬一咬，仿佛是確認一下，而同時臺下的歡呼聲也更響亮，全軍都在為他們喝釆歡呼。拿到勛章的士兵也都揚眉吐氣，一個個都昂首挺胸，一臉洋洋得的樣子下臺。

    最后上臺的是領取特等功勛章的士兵，這一次是由商毅親自為他們發勛章，并且是給他們帶在胸前。每發一個，還會拍拍每一個人的肩頭，然而說幾句鼓勵的話，把后世國家領導人的樣子學了個十足。而受勛的士兵們事先經過練習，帶好勛章之后，立刻會前兩步，對臺下的士兵們行禮致敬，但每一個人都會得到最為熱烈的回應。因為誰都知道這才是最高的榮譽，全場的氣氛也達到了最高的頂點。

    臺下的士兵們見了，也都十分羨慕，沒有得到勛章的士兵都暗暗下定決心，要在以后的戰斗中出色表現，爭取下一次自己也能領到一枚。而拿到了勛章的，也都不滿足，還想拿到更高榮謄的勛章，因此在無形之中，旨一個人對榮譽的渴望呈度都大大加強了。

    等臺下稍稍安靜下來之后，商毅才發言道：“戰士們，剛才我們為每一位立下戰功的士兵發放了勛章，表章他們在戰場上的努力表現。他們都是我們的戰斗英雄，值得我們毎一位戰士尊重和學習。但是還有一批戰士，他們也立過功，也為我們的勝利做出過自己供獻，然而他們都光榮的戰死在戰場上，今天卻沒有辦法上臺來領取他們的應得的獎勵。但我們永遠都不會忘記他們。下面請他們的家屬上臺。”

    誰也沒有想到，今天的受勛大會上還有這么一出，立刻引得眾人一陣喧嘩，而在眾人的議論聲中，幾十名男女老幼紛紛登上主席臺。都是在這次濟南戰役中戰死士兵的家屬。當然不會是全部，僅僅只是部份代表。

    由商毅親自給每一戶家屬頒發了一面銅牌，約為一尺長，四寸寬，在正面刻有“光榮軍烈家屬”六個字，背面是戰死士兵的名字，父母、妻子、兒女的姓名。商毅將銅牌一一發放每一戶人家手里，然后所有的家屬集中起來，鄭重道：“你們的親人是為了我們大伙而犧牲的，我們永遠不會忘記他們，這面牌子你們都要好好的保管下去，讓他們的子子孫孫，后代百世都知道，他們先人的光輝事跡，是一個偉大的英雄?！?/br>
    隨后商毅又下令，全軍起立，向臺上的家屬行軍禮致敬。

    家屬們一個個都感動哭了起來，有一個老頭把銅牌高舉過頭頂，哭看道：“兒??！你看到了嗎？這就是將軍發給咱家的勛牌，你可沒有白死啊！我們大伙兒，子子孫孫，后代百世都會記得你的?！?/br>
    他這一番話在這個時候有極大的感染力，臺上臺下立刻響起了一片哭聲，也大大超過了商毅的預期效果。

    雖然在這個時代，重恤戰死士兵的家屬，到是常有的事情，由其是在王朝較為鼎盛發達，財政較為寬松的時期，對士兵家屬的憮恤也還很不錯，但在明末這個時候，朝廷基本上也就顧不上了。死了就白死，朝廷還少了負擔，這也是明軍戰斗力不強的原因之一。而商家軍能夠有這樣頑強的戰斗力，商毅一直堅持對戰死的士兵家屬進行重恤，使士兵減少了許多后顧之憂，也是一個重要的原因。

    而商毅不僅僅只限于對家屬的憮恤，還要授于他們相當大的榮譽，從而也進一步激發了戰士們對參軍作戰的熱情，和戰斗意志。

    等軍屬下去之后，接著又上來五六十人，這些人一上臺，馬上又引起了抬下的一陣sao亂，因為這一次上臺的都缺胳膊少腿，或者是有眼睛失明的戰士。都是這次濟南戰斗中落得終身殘疾的士兵。商毅同樣也宣布，對他們享受軍烈家屬的待遇，并且也給每人頒發一枚戰斗紀念勛章。

    其實對士兵來說，戰死到并不是最可怕的事情，最為可怕的是落得一個終身殘疾，不死不活，那才是最杯具的結果。不過誰也沒有想到，商毅會對這樣的士兎也進行了表彰撫恤，自然也使臺上臺下的士兵們大受感動，由其是那些殘疾的士兵，本來以為自已這一輩子以經完了，那知現在不但后半生有了保證，還有了無尚的光榮，因此有許多都落淚痛哭起來。

    還有幾個殘疾的士兵甚致就在主席臺上給商毅跪下，痛哭流涕道：“大人，雖然我們不能打仗了，但還能做別的事情，那怕是看門護院，做牛做馬，只要是我們能做的，我們一定都會盡力去做，絕不能這么白吃白喝的過日子?！?/br>
    商毅心里也暗自嘆息，中國的農民確實是最仆實的一群人，只要你對他們一分好，馬上就會得到成倍的回報。只可惜許多人都認識不到這一點。趕忙過去將他們扶了起來，道：“好，你們放心吧，只要你們愿意，我還有重要的事情交給你們去做?！?/br>
    第二卷 落日篇 第六章 傳教和教學

    果然，給士兵們發放了勛章之后，全軍的士氣得到了極大的提高，對訓練的積極性和熱情，也都增加了不少，在訓練之余，不小士兵都會自覺加量練習。

    其實對戰死士兵的家屬，以及傷殘士兵的厚恤，不僅僅是為了提高戰士們的士氣和解除了他們的后顧之憂，更為重要的是將全軍的利益和商毅捆綁在一起，因為現在的商家軍，完全是建立在商毅個人基礎上的一支軍隊，一但商毅不在了，那么士兵所有的待遇，享受的福利條件也將都不存在了。因此想要維護自己的利益，首先就必須維護商毅在軍隊中的絕對領導權。

    不過這樣一來，另一個問題也擺在商毅的面前。

    在第二天第一次招開的全體管理人員會議上，財務司的主事孫和京就向商毅提出了財政問題。當然并不是說目前穆陵關出現了財政危機，相反現在關城里的白銀、糧食儲備還是相當充足。但一個顯而易見問題擺在了眼前，目前穆陵關沒有任何可靠的收入。財政狀況完全都是只出不進，時間長了，難免會坐吃山空。

    而且現在穆陵關的各項建設也都需要花大量銀錢，在商毅去了北京這不到一個月的時間里，就花費了二十多萬兩白銀，二萬多石米。其中大部份都是用來安置居民，也有一小部份是用來完成穆陵關里的建設。盡管重修城墻和擴建的計劃以經擱置了下來，但以前制定的房屋、道路等基礎建設還是要繼續完成的，目前各項工程也都進行得差不多了。另外還有各工匠坊的建立，也都需要用錢。

    同時商家軍馬上就要南下平亂，這也是需要花費大量錢糧的，居孫和京初步估計，需要十五到二十萬兩白銀和五萬石左右的糧食，因為現在軍隊里的武器缺口還是很大，因此與之相配套的鐵匠坊，火藥坊的生產規模也要擴大，但隨之而來的，就是廠房設備、生產原料、工人工費都要跟著提高，孫和京估計這一塊至少也要十到十五萬兩白銀左右。而且隨著戰事的進行發展，還不知會增加多少新投入。

    聽完了孫和京的匯報之后，商毅也意識到，穆陵關的財政情況并不是像自己想象的那么輕松。雖然從清軍那里搶來了天價的白銀糧草，但自己的攤子也在急聚的擴大。而且使用火器作戰，本事也是一件燒錢的事情。近代的戰爭基本就是拼財力，歐州的許多國家其實并不是打仗打輸的，而且活生生被戰爭拖挎的。

    但問題在于，商毅現在也沒有任何增加收入的辦法，從自己成軍到現在，其實一直都沒有能賺錢的辦法，資金來源主要就是靠搶，先搶流寇匪賊，后來搶清軍。但現在清軍退了，而山東地方都只有一些小賊，搶他們也不過是杯水車薪，無關大局。

    商毅也不是沒有想過這個問題，想辦法為自己開避一條財源，并且也考慮了其他穿越都的方法，像什么生產玻璃、肥皂、牙刷等超前的商品賺錢。但最終商毅杯具的發現，這些方法至少在現階段都難以實現。且不說以目前自己的技術水平能不能生產出這些商品，就是生產出來，又賣給誰用，又需要賣出多少產量才能維持自己的開支。

    一個玻璃杯賣一千兩，一塊肥皂賣一百兩這些橋段只能是現代人的胡想，事實上一個玻璃杯能夠買到五兩銀子就萬事大吉了，而且還只是有錢的富戶人家才會買，窮人壓根就不會理，說白了，現在的中國依然是一個以小農經濟為主的社會，一戶人家就是一個小型的生產單位，自給自足的生產能力極強，絕大多數的農民一年之中跟本就買不了什么東西，什么都是自己家里做。

    這時農田司主事孫成道：“將軍，我看是不是可以像各軍戶征稅，這樣至少能保證一定的收入來源？”

    商毅搖了搖頭，道：“不可，一來我以經答應過軍戶，第一年不征稅，因此決不能出爾反爾，二來剛剛經過大難，軍戶們也無多少積蓄，冒然征稅只會使人心不穩，三來我們現在一共才不到三萬戶的人口，就算征稅又能征到多少？因此征稅之舉，萬萬不可，這一點就不用再議了。”

    其實商毅說的這些情況孫成也不是不知道，只是他本是縣丞出身，一但遇到財政困難，首先想到的就是給百姓加稅、分派這些老辦法。但商毅顯然不是這種做派。

    商毅見眾人都有些垂頭喪氣，也道：“各位，都不必這樣沮喪啊，致少我們的財政維持半年是足夠的，而在這半年時間里，說不定又會有別的解決辦法呢？”

    接著他又問葉瑤瑱道：“我記得我們庫房里有許多金銀玉器、珍珠，還有不少綢緞、緞衣、裘衣?！?/br>
    葉瑤瑱也點點頭，道：“不錯，庫房里現在有珍珠一千六百八十余兩，還有各色綢緞共二萬三千七百余匹，緞衣和裘衣四千二百余領。各種金銀玉器一萬三千六百三十余件。”

    商毅笑道：“我看這些東西留著也是沒有用，還占庫房的位置，到不如把它們全都變買掉，換成白銀和糧食，也就可以多支撐一段時間了？我看這些東西少說也值個一二十萬兩白銀吧？”

    周世奇也點了點頭，道：“這到也是個辦法，不過山東遭遇大難，我們又缺少銷路，這些東西要全部變賣掉到也不易?！?/br>
    商毅想到青州府的林家商鋪的分記，看來可以找他們想想辦法，道：“這個我來想辦法吧，也不是要一時都賣了，可以慢慢賣掉?！?/br>
    隨后其他各人也都提出了一些本部門的問題，有些事情當時都解決了，有些還需要進一步的考慮和討論。比如教育司主事陳義文提出，按商毅的教學要求，缺少教授西式數學的教師。

    散會之后，商毅首先命人去青州府請林家商鋪分記的掌柜林琛到穆陵關來。隨后又叫人把阿科尼亞等四名天主教的傳教士請來。

    到達穆陵關之后，商毅拔給這伙洋和尚門一座房屋，暫時充當臨別教堂，四個洋和尚和兩個假洋和尚也十分滿意，因為他們都從阿利尼亞那里得知了穆陵關的現狀，不可能馬上就給自己蓋一座真正的教堂來，洋和尚們也本著有條件要上，沒有條件那就自己創造條件，還是要上的原則，也就開始了傳教的工作。

    阿科尼亞在穆陵關住過一段時間，還是有一定的人脈基礎，而且他也牢記湯若望的教導，不要急著擴大洗禮教徒人員，而是先盡量發展免費注冊會員，擴大天主教的影響力再說。因此傳教活動開展起來之后，也有一定的效果，毎天都會有些人到教堂來聽幾位洋和尚講天主教的教義。

    反正對于中國的百姓們來說，見廟就燒香總是沒錯的，管他是中國佛爺還是外國菩薩，禮多人不怪，神靈也不會怪吧。其實絕大多數中國百姓都不知道，自己過去拜的佛爺、菩薩都是外國的神靈。因此還有人像上帝的畫像燒香，磕頭。對此阿科尼亞深有認解，這是中國人的宗教習慣，也都不加以制止，相反還十分高興，證眀有中國人開始接受天主教了。

    而且商毅招開受勛大會時，幾位傳教士也十分榮興的在觀禮臺上占得一席之地，這表示了商毅對天主教的重視態度。因此聽到了商毅的招喚之后，幾個人立刻趕到了將軍府里來。

    原來商毅是要給洋和尚本派活干了。耶穌會來華的傳教士基本都有一技之長的，其中有許多人還是綜合人材，像阿科尼亞善長醫學和繪畫，對數學也有一定的水準。

    而這一次跟他來到穆陵關的三名傳教士中，傅泛際善長開礦冶金，他原來在葡萄牙出生于一個礦工的家庭，父親是一個葡萄牙的小礦主，而傅泛際本人也在礦上也干過五六年，有比較豐富的開礦實際經驗，對阿格里科拉撰寫《礦冶全書》也有深刻的研究。

    而陽瑪諾善長于機械制造，這個洋和尚本身是鐘表匠出身，在鍛造廠也干過，不僅能制做鐘表，而且對歐州的車床機械都有一些的研究、當然這兩個人是湯若望應商毅要求，而特意選派出來的專業人員。而郭納爵和阿科尼亞差不多，算是綜合人材，醫學、數學、物理、天文啥都懂一點。

    對此商毅的分配是，阿科尼亞和郭納爵在醫院和學校干活，主要負責給關城里的居民看病，并且教授學生們歐州的科技知識。雖然目前暫時只教數學和幾何，但按商毅的想法，以后還要逐漸增加物理、天文、醫學等方面的課程。不過這些知識在歐州其實也是近百年才開始逐漸興起，還很不成熟，因此商毅讓洋和尚們先弄出一個基本的教學大綱來，以后再慢慢增加教學的科目。

    第二卷 落日篇 第七章 醫療和開礦

    同時阿科尼亞和郭納爵還有另一個任務，就是在穆陵關里迅速建立起一個初步的醫療系統來。并且要陪養一批軍醫，參與這次南下的作戰。

    盡管在后世，醫學界對中醫理論有很大的爭議，但在古代，以中醫理論為基礎的中國醫學水平在很長一段時間里，要遠遠高于西方，由其是中醫基礎的經絡和陰陽五行系統，也使中醫形成了相當成就的理論，并且在很早的時候，就出現了專職的醫生和專業的治療程續。而在西方十五世紀以前，醫療基本都是由教會來兼職，絕大多數治療手段都是禱告和念經。

    但到了十六世紀之后，西方的醫學有了長足的進步，縮短了與中國的差距，在1543年，尼德蘭人薩留斯完成了《論人體的構結》一書，同時期的西班牙人塞爾維特發現了心肺之間的血液小循環，使歐州醫學開始朝著人體研究和血液循環理論的方向邁進，到了1628年，英國人哈維寫成了《心血運動論》一書，系統的闡明了血液循環理論，從而開避了生理學和醫學的新時代。

    盡管在差不多同一時期，中國的李時珍也寫出了一部偉大的醫學著作《本草綱目》，但本質依然還是秉承的傳統醫學，沒有能夠突破傳統醫學的極限，而歐州醫學卻以經突破了中世紀的限制，在逐步向近代、現代醫學靠近。不過總體來說，在十七世紀中期時候，東西方的醫學水平差不多還是在同一水平線上。

    在古代，軍隊里的醫療技術水平很差，一方面是時代整體的醫療水平不高，另一方面也是因為高水平的醫生者不愿從軍。通過前幾次與清軍的戰爭，商毅就發現這個問題，傷病員的治愈率極低，一般只有百分之三十左右。而其實大多數士兵受得傷都不重，以這個時代的醫學水平，只要有足夠完善的醫療條件和受過專業訓練的醫療人員，完全可以搶救許多士兵的生命。因為毎一個士兵都是經驗豐富的老兵，能多救活一個，都是一筆寶貴的財產。

    但現在商毅手下缺口最大的技術人員就是醫生。因為越是在亂世，醫生就越是吃香，由其是有能力有經驗的大夫，到那里都能混得上好生活，不用像其他一般的百姓和工匠那樣，非要在商毅的手底下才能混上飯吃。雖然目前商毅手底下到是有六十多個郎中，但絕大多數都是走街竄巷，賣什么大力丸、回春丹的蒙古大夫。真正有坐堂問診水平的大夫，才只有兩個人。但商毅目前急需要提高自己治下的醫療技術，因此暫時只能依靠傳教士的力量。