“如此說(shuō)來(lái)，真有高僧要來(lái)舍身飼虎，割rou貿(mào)鴿，老虎倒是不缺，格子嗎？“

    崇禎十八年六月初六，辰時(shí)初刻。

    濟(jì)南行宮，崇禎皇帝與幾位心腹大臣?jí)旱吐曇糇h論當(dāng)前形勢(shì)。

    當(dāng)從高文彩那里聽(tīng)說(shuō)，錦衣衛(wèi)得到消息，近期將會(huì)有刺前來(lái)，而且還是北直隸一帶的佛奴，朱由檢不由喜出望外。

    崇禎皇帝回頭望向王承恩，神情頗為嚴(yán)肅，王承恩聳了聳肩膀，表示行宮內(nèi)沒(méi)有養(yǎng)鴿子。

    ”那就出去買幾只，一定要提前教它們吃rou，知道嗎？“

    ”大明不過(guò)是推倒了他們幾尊佛像，鏟除了幾座道觀，人家就親自趕來(lái)重謝，朕不能虧待啊！“

    身邊幾位大臣良久不語(yǔ)，各人細(xì)細(xì)回味皇上剛才所說(shuō)的話。

    很快他們便反應(yīng)過(guò)來(lái)，皇上又要大開(kāi)殺戒了。

    所謂以身飼虎，割rou貿(mào)鴿都是經(jīng)典佛家故事，故事太過(guò)曲折，不便引述，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是圣母癌晚期綜合征，而且有麻醉信徒的傾向。

    “皇上，還是小心為上，這些佛奴癡迷佛經(jīng)，不少人已是走火入魔，據(jù)說(shuō)還有從嵩山趕來(lái)的武僧，”

    高文彩憂心忡忡道，雖說(shuō)針對(duì)皇上的刺殺已經(jīng)不止一次，之前許多次都被錦衣衛(wèi)挫敗，不過(guò)這一次又有不同。

    這是一次純粹的報(bào)復(fù)行動(dòng)，報(bào)復(fù)的對(duì)象就是朱由檢，報(bào)復(fù)的原因是因?yàn)槌绲澔实蹨绶稹?/br>
    崇禎十八年，麥?zhǔn)战Y(jié)束不久，滅佛與練兵同時(shí)在大明控制區(qū)域內(nèi)進(jìn)行。

    在北直隸各地，八十多座寺廟道觀被朝廷征收，五千多尊佛像道像被澆筑成銅錢(qián)。十多萬(wàn)畝寺院田產(chǎn)被清查出來(lái)。

    成千上萬(wàn)卷珍貴佛經(jīng)被錦衣衛(wèi)查抄，就連某位得道高僧的舍利子都被暴君崇禎拿到黑市上高價(jià)賣出。

    朱由檢之暴行，本已罄竹難書(shū)，現(xiàn)在又多了個(gè)滅絕宗教的罪行。

    約有五萬(wàn)多僧侶道士被迫還俗，崇禎皇帝立即給他們安排了新的差事，在天津挖礦。

    滅佛行動(dòng)總計(jì)為大明籌集白銀二十多萬(wàn)兩，田地十三萬(wàn)畝，還有五萬(wàn)多勞動(dòng)力，當(dāng)然，也給朱由檢帶來(lái)了殺身之禍。

    北直隸境內(nèi)，被滅佛政策逼到絕境的僧人道士們，教唆所謂佛奴，將要前往山東，刺殺崇禎皇帝。

    不止是錦衣衛(wèi)，中衛(wèi)軍哨騎也在山西河北交接處，發(fā)現(xiàn)有異?；顒?dòng)，數(shù)十名商打扮的僧侶沿運(yùn)河南下，進(jìn)入山東地界。

    高文彩為防止打草驚蛇，并沒(méi)有派人抓捕，可以確定的是，潛入山東的，遠(yuǎn)不止這一撥人馬。

    “還是原來(lái)的配方，還是圓的味道，”

    朱由檢無(wú)視堂上指揮善意的提醒，盯著手中那把很久已經(jīng)沒(méi)有殺人的魯格爾左輪手槍，陷入了沉思。

    據(jù)他所知，歷史上大力滅佛的皇帝，如著名的三武一宗，最后結(jié)局都不怎么好。

    比如最有名的后周柴（郭）榮，這位堪稱千古一帝的君王，在顯德六年，率兵即將收復(fù)幽云十六州時(shí)，突然病重，回到都城汴京，旋即駕崩。

    歷史上關(guān)于郭榮之死，議論紛紛，其中有一種說(shuō)法格外引人注目。

    “朕記得周世宗好像就是被佛奴毒害的，貌似有這么一說(shuō)，”

    崇禎皇帝喃喃自語(yǔ)，目光落在高文彩身上，淡淡笑道：

    “可惜周世宗千古一帝，卻死得太早，去世時(shí)不過(guò)三十九歲，如果他晚死幾年，說(shuō)不定就能橫掃幽云十六州，把什么后漢后唐遼全部滅掉，也就沒(méi)有契丹人，女真人，蒙古人什么事了，”

    “當(dāng)然，也沒(méi)有大明什么事了，”

    高文彩對(duì)五代十國(guó)歷史并不了然，他只知道，不能坐視這些刺進(jìn)入山東，行刺皇上。

    朱由檢像是一眼看穿了高文彩心事，嘿然一笑道：

    “讓他們來(lái)，不要阻攔，讓他們都來(lái)！佛家不是講求舍身飼虎，割rou貿(mào)鴿嗎？朕就是老虎，朕好久沒(méi)吃人rou了，”

    朱由檢神色陰郁，語(yǔ)氣越來(lái)越顯得瘋狂，高文彩當(dāng)然知道皇上并不會(huì)真的吃人，但一想到這些刺會(huì)被崇禎皇帝用怎樣的酷刑折磨，不由覺(jué)得一陣心驚膽寒。

    “高文彩，除了和尚，有道士愿意來(lái)山東飛升嗎？朕向來(lái)喜歡成人之美，尤其愿意幫助那些求死之人，“

    堂上指揮神色愕然，他看見(jiàn)崇禎皇帝說(shuō)這些話時(shí)顯得頗為鎮(zhèn)定，他不能理解，為何皇上能將自己生死置之度外。

    “哦，回皇上，南鎮(zhèn)撫司正在徹查，”

    朱由檢霍然而起，沉聲道：

    “從今日起，濟(jì)南行宮增派守衛(wèi)，調(diào)撥五百中衛(wèi)軍過(guò)來(lái)，錦衣衛(wèi)潛伏城中，等到時(shí)機(jī)成熟，將這伙不好好念經(jīng)修行的和尚道士，一網(wǎng)打盡！”

    整個(gè)六月，高文彩和

    新編中衛(wèi)軍兩萬(wàn)余人每日仍然訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷淘汰，**萬(wàn)人只剩下兩萬(wàn)余人，這兩萬(wàn)多人堪稱是其中的佼佼者。

    即便如此，淘汰仍在繼續(xù)，崇禎皇帝只要招收一萬(wàn)三千人，也就是說(shuō)還會(huì)有超過(guò)一半的人最終將被淘汰。

    按照崇禎皇帝命令，滅佛行動(dòng)在京師，山東各地有條不紊的進(jìn)行，大批佛像被錦衣衛(wèi)推倒，熔鑄成銅錢(qián)，約有三萬(wàn)多又游離于大明稅收兵役之外的僧侶道士被朝廷強(qiáng)行要求出家，當(dāng)然，按照崇禎皇帝命令，這些人也可以選擇為理想信仰而死，朱由檢還為他們量身定做了圓寂或是升天的方式，那就是**。

    不過(guò)令崇禎皇帝失望的是，數(shù)萬(wàn)人中，沒(méi)有一個(gè)僧侶或是道士選擇為信仰犧牲。

    到崇禎十八年六月底，京畿地區(qū)爆發(fā)多起妖僧作亂，白蓮教與漕幫余孽也跟著乘火打劫，在北直隸偏僻之處，搞起來(lái)所謂的叫魂。

    叫魂在華北各地由來(lái)已久，尤其清乾隆年間為盛，

    據(jù)稱，術(shù)士們通過(guò)作法于受害者的名字，毛發(fā)，或衣物，便可使他發(fā)病，甚至死去，并偷取他的靈魂精氣，使之為己服務(wù)。

    叫魂最盛行當(dāng)數(shù)清乾隆末年，當(dāng)時(shí)南北十二省份皆有妖僧出現(xiàn)，把乾隆皇帝弘歷這么的焦頭爛額。

    朱由檢早先聽(tīng)說(shuō)北直隸一帶光棍很多，沒(méi)想到各路神棍也不少。

    “接下來(lái)就要”

    ”每日都有人中暑而死，朱由檢對(duì)此表示淡定，畢竟這個(gè)時(shí)代最不缺的就是人。