12月26日，圣誕快樂。6000字。

    “mama，曹cao真的是一個很可憐的人嗎？”

    當天晚上睡覺前，柳淼淼躺在床上，睜著大大的眼睛，向程卿問出了這么一個問題。

    程卿愣了一下，一時不知道該如何作答。她沒想到女兒會關心這個，在她的印象里，女生對三國英雄大抵是不怎么感冒的，就算關心，也是關心呂布趙子龍這種武力值極高、顏值也不錯的、帶有青春偶像氣息的英雄。這類英雄，很直接，也很純粹，而像曹cao這種，跟偶像就完全不沾邊了，他在大眾的心目中，更像是一個完全的政治生物。

    這類生物，一向是很不怎么惹人喜歡的。

    而具體到程卿自己，她對整個三國時代都不感興趣。那個時代離自己太遠，而且那是一個男人的時代，那時候的女人，只是一群無法左右自己命運，被男人搶來搶去的可憐蟲。

    所以，曹cao可憐嗎？

    在安云天和柳聞霆設計的劇本里，他很可憐，他身上的悲劇性簡直濃的化不開。這種悲劇性對那些還有一腔熱血的人，或許很有感染力，但對程卿來說，卻乏善可陳。

    這世上的悲劇太多了，曹cao那點又算什么呢？

    非要說起來的話，最可憐的應該是那個時代的女人才對——她們連被人討論悲劇性的資格都沒有，理所當然的被人遺忘和無視了。

    程卿不理解的就是這個男人們熱衷三國，熱淚盈眶的去講述曹cao關羽的故事也就罷了，你柳聞霆一個姑娘家的，斗志昂揚的去拍這么一部純爺們的電影，戲里戲外散發著nongnong的祖先崇拜和民族主義氣息，卻又是為哪般？

    要知道，祖先崇拜和民族主義，大體上跟女性權益是絕緣的。

    程卿不是逆向民族主義者，她跟著柳奮雷這么多年，眼界也不能算小，不會像社會上流行的那樣，覺得外國哪兒哪兒都好，中國哪兒哪兒都差。但她也絕不會像柳奮雷那樣，對自己的事業，有那么強的責任感和使命感。柳奮雷到死都在為振興上塰電影而努力，那股子百折不撓的勁兒，簡直跟小學課本上學的《為中華之崛起而讀書》的周總理有得一拼。

    這就是男人，他們理所當然的書寫歷史，改變世界，理所當然的說著“振興”“偉大”“民族”“祖先”“榮光”之類的詞匯，但這些詞匯，跟女人沒關系，跟她程卿沒關系。

    因為女人，從幾千年前開始，就是被排除在這些詞匯之外的。

    所以，這個民族的光榮偉大跟女人沒關系，這個民族的恥辱卑微跟女人其實也沒啥關系。

    就像明朝和清朝這兩個朝代。隨著這幾年網絡風向的轉變，對清朝的評價越來越低，男人們一說起“剃發易服”，就恨得牙癢癢，就跟滿清不共戴天。其實這點遭遇，跟女人遭受的苦難相比，算得了什么？

    清朝剃了幾根頭發就把你們男人恨成這樣，那明朝逼迫女人裹小腳，我們女人又該怎么對待這個漢族王朝？

    清朝搞了那么多文字獄你們罵他禁錮思想、摧殘智慧，那偉大的中化文明直接就不讓女人識字、不讓女人有思想、有智慧，這又該怎么算？

    清朝讓漢族男人變成奴隸，漢族王朝可是直接要求女人在男人面前自稱“奴家”的。

    中華文明是很偉大，但這種偉大，占總人口一半的女人是享受不到的。漢字再美，碰上不識字的女人又有什么意義？李白的詩當然很壯觀靈秀，奈何男人不讓女人讀書啊。日月所照皆是漢土，可惜女人卻只能用顫巍巍的兩只小腳在方寸大的后院里踽踽慢行，那些精彩的世界跟她們沒關系。

    中華文明的偉大之處女人沒有享受到多少，殘酷和黑暗的一面倒是一直在領略。

    所以，對女人來說，明朝和清朝，并沒什么區別。文字獄那是男人的事，剃發也是男人的事，奴才啥的也是男人的事，反正女人一直都在當奴才，當了幾千年了，都懶得傾吐委屈了。甚至反過來說，人家滿清朝廷還曾下令禁止纏足，這對女人來說，是多么大的一個善政啊！

    然而漢族男人拒絕了，聲稱“男降女不降”，纏足之風愈演愈烈，好好的一個青春少女，成了畸形的殘廢怪物，被圈養在后宅大院里，所有的價值，就是滿足男人的變態審美，以及充當生孩子的機器。

    還是那句話，一個剃發易服，就讓男人絮叨了幾百年，跟祥林嫂似的抱怨個不停，但跟纏足禁足比起來，這點事兒也叫事兒？

    然而終究，在男人心中，纏足還真不叫事兒。

    2007年，網絡上已經有了許多穿越小說，其中穿越明末的大有人在，那些人心心念念的就是洗刷剃發易服的恥辱，卻沒幾個人想起女人還在遭受纏足之苦。他們圍繞著剃發這個中心，能寫出非常熱血沸騰的抗爭和斗爭，卻對邪惡萬倍、也殘暴萬倍的纏足視而不見。

    在他們的小說中，漢族的男人解放了，重新生活在明媚的陽光下，縱橫四方，建功立業。漢族的女人，卻依舊要纏著小腳，在深宅大院里度過一生。

    如果說，男人能為自己以前承受過的不幸而如此敵視滿清，那女人是不是也可以為自己以前承受過的不幸而敵視中華文明？

    因為，讓女人成為男人的奴隸、剝奪她們的各種人權、把她們變成殘廢的，可不是滿清王朝，而是漢族文明。

    然而程卿清楚的知道，女人不能這么做。女人能做的，只有沉默。像一個家破人亡的中年人，平靜的看著眼前這個年輕人，因為被同學欺負了，而叨叨叨說個沒完，聲淚俱下的控訴同學的罪行、傾吐自己的不幸。

    而這個年輕人不知道——或者說知道了，但毫不在意——的是，當初就是他的父母，搞得那個中年人家破人亡的。

    年輕人在意只有自己被人欺負。

    所有認識程卿的人都知道，她是一個很安靜的人，也是一個很本分的人。10年前她并沒想過要成為第三者，那時候她還是一個學生，剛剛歷盡千辛萬苦逃離那個重男輕女的家庭，考上大學。但她的父母不肯放過她，聲稱對她擁有全部的所有權，她的父親，和她的母親，想的全是怎么把她賣給鎮上那個有錢人，然后用這筆錢給她那個不成器的哥哥娶老婆。

    在父母的描述中，哥哥很可憐，父母也很可憐，全家人都很可憐，唯有她自己，不可憐。

    你看，這就是偉大的漢族文明留給程卿的禮物，即便在封建王朝滅亡將近100年后，依然用自己的方式，殘害著女人。

    那時候的她，簡直想死的心都有。

    而最后把她拉出泥潭的，是莫婷——柳奮雷的妻子，柳聞霆的母親。

    那真的是一個非常強大的女人，至少程卿從未見過那么強大的女人。她干凈利落的打發了程卿的父母，還給程卿改了名。

    程卿原名王誠箐，在莫婷的建議下，她把“王”這個姓給去掉了。從此世上沒有了王誠箐，而只有程卿。

    去掉“王”姓的那一刻，程卿感覺自己獲得了新生。

    那時候的她，是最快樂的，單純的相信以后會越來越快樂。然而后面的事情并沒有如她所愿。

    莫婷很忙，她是個女強人，每天都有忙不完的事。倒是她的丈夫柳奮雷，相對清閑不少，程卿是個弱者，她一個農村姑娘，在大上塰，與父母斷絕關系后，非常無助，柳奮雷很樂意幫助她。剛開始只是單純的幫助，最多有一點對于異性的欣賞，但很快，這種幫助就變了味。

    當時莫婷已經和柳奮雷有了很深的情感裂痕，成了表面夫妻，所以柳奮雷對于追求新戀情毫無心理負擔。莫婷也不在乎這一點。程卿在乎，她感覺自己在做一件很不道德的事，在恩將仇報。但她的感受，恰恰是最不重要的。她只能依附于柳奮雷，就像過去幾千年來女人對男人的依附一樣，和他發生性關系，進而懷上他的孩子。

    然后，莫婷和柳奮雷離婚。

    再然后，程卿受到了整個世界的指責。而她能做的，只有沉默——就像幾千年來女人做的那樣。

    她也想過，能不能不沉默？能不能勇敢的站出來，對這個世界說不？

    “好啊，我支持你。”——這是莫婷對她說的。真心實意。

    然而程卿不敢，她曾經問過莫婷，你哪兒來的勇氣，在這個男人主導的世界里，做出那么多事？

    莫婷說“呶，那個人教給我的。”她指的是印在百元大鈔上的那個老人。

    莫婷告訴程卿，對女人來說，明朝和清朝是一樣的，都是男人奴役女人的混蛋王朝，也是貴族和地主壓迫貧民百姓的混蛋王朝，其他朝代也是這樣——偉大，又卑劣。越來越物化女人。只有在那個老人當政的時期，女人才有了那么一點和男人平等的權利，女人才能頂半邊天。

    但老人最終敗給了流毒幾千年的封建道德倫理，女人再次被物化。不僅男人把女人放在物品的位置上，女人自己也把自己放在物品的位置上。男人可以憑借權力和金錢擁有更多的女人，女人也很樂意明碼標價，用自己的青春和身體去換這些東西，她們還覺得自己得了多大的好處！

    “希望你不要成為那樣的女人，好自為之。”這是莫婷對程卿說的最后一句話，之后她就消失了，沒有人知道她去了哪兒。

    那是1998年的事，轉眼已經過去9年。

    物是人非。

    今年程卿剛好30歲，她早已寵辱不驚，不再憤怒和委屈，也不再抱有不切實際的希望，默默的承受生活帶給她的一切，解決生活中遇到的所有難題。

    比如現在，女兒問她的這個問題曹cao可憐嗎？

    如果是以前，她可能會心有戾氣的回答他可憐什么？他什么都有，帝國、軍隊、權力、還有女人！

    又或者，意有所指的告訴女兒他有點可憐，但有一個人比他更可憐，那個人的悲劇性，比曹cao要濃的多。曹cao想的是輝煌的大漢王朝，他的眼睛是向上看的。而那個人，想的是10億民眾，目光始終向下看。如果你要將自己的憐憫心投注到某個歷史人物身上，那不妨多去關心關心那個人。

    而現在，她不會那么說。她在這個世上是孤獨的，家人早已斷絕關系，最早幫助她的莫婷杳無音信，唯一可以依靠的丈夫，也已經死去兩年。

    她的丈夫，柳奮雷，其實也是一個和曹cao一樣的人物。安云天說曹cao這一生都在逆勢而為，最終歸于失敗。其實柳奮雷又何嘗不是？1994年到2005年，大陸電影就是不景氣，大陸電影人的地位就是比港臺低，觀眾就是迷信港臺。不管他再怎么努力，大勢之下，也只能失敗。

    程卿親眼看著自己的丈夫，是怎么嘔心瀝血，為了自己心中的偉大理想而透支身體的。他總是說我們怎么會不如別人？我們怎么會失敗？我們可以做的更好！

    他總是說，總是說。又總是做，總是做。最后在一場華麗壯觀的失敗之后，像一座山轟然倒地。

    帶著無盡的不甘。

    大概曹cao死的時候，也是這樣吧。

    所以，她輕輕的對女兒說“是的，他是個可憐人。”

    閑話幾句

    總有讀者對女主角有意見，又說男主跪舔女主。我認為這是男人和女人看待事物的角度和重點不同造成的。

    柳聞霆并沒有那么可惡，我僅僅是讓她擁有了一點和男人平等的權利而已。在這個習慣了男尊女卑的世界里，這點小小的平等當然會給很多人帶來不適。

    這種偏見一直在毒害女人，我身邊的很多人都深受其害。而受害者，不止有女人，也有男人。

    我一直真誠的相信，男人和女人是平等的，就像我相信所有人都是平等的一樣。女人也可以很強大，女人就應該很強大，甚至可以比男人更強大，這是我從那個老人那里學來的道理。

    我身邊的很多女性親友都浪費了她們的資質，她們被偏見洗腦，那么輕易的放棄了自己，從來不知道自己有多么大的的潛能，可以創造多么大的奇跡。她們幾乎是自發的依附于男人，用男人的標準來衡量自己的價值。這當然是不對的，任何人都不應該用別人的標準來衡量自己，更不應該依附于別人來生存。

    人是這樣，國家和民族也是這樣。前邊好幾章我提到了“道統”這個詞，現在中國的問題是，道統不在自己手里，自身的價值，就只能用別人的標準來衡量，這能衡量出什么結果來可想而知。最后只能是外國怎么做都對，中國怎么做都錯。

    女人也是這樣。同樣的事情，男人做沒什么，女人做就問題多多。這個世界一直在用各種方式打壓女人，我的母親，我的姥姥，都是這種打壓的受害者——尤其是姥姥，她小時候纏過足，好好的一個人，就因為男人的畸形審美，成了半殘廢。

    還是那句話，男人和女人看待事物的角度是不一樣的。針對剃發易服這個事，男人在穿越小說中叨叨個沒完，好像自己受了多大的委屈，每一本穿越明末清朝的小說都要拿這個說事，但還記得女性纏足的，卻沒幾個。

    我不是女人，但作為毛先生的追隨者，我多少還知道一點男女平等，多少能從女人的角度去想一些事情，一想到自己如果是一個女人，在古代所要遭遇的慘劇，就感到不寒而栗。那完全就是非人的虐待和折磨。

    我之所以選劉亦霏當女二，也是為此。我一直認為劉亦霏是個很不幸的姑娘。一直以來，她都飽受包養丑聞的困擾，一說起她，就有人提她跟陳金飛的曖昧關系。這些年來，她因為這個不知道受了多少謾罵和侮辱，05——10年尤其嚴重。

    劉亦霏的不幸在于，如果她真被包養，那按照那些人的說法，事情在她十三四歲的時候就發生了。一個初中生小姑娘，十三四歲，被一個中年大叔霸占（甚至可能是和她母親一塊被霸占），這難道不是一件很悲慘的事情嗎？她都才剛開始青春期發育！她都還什么都不懂！在整件事情里，她是徹頭徹尾的受害者，而陳金飛是那個加害者，他強行占有了一個未成年少女！

    但我們看看輿論，那些人都在關心什么？都在罵誰？他們在罵劉亦霏，在罵受害者。他們用各種侮辱性詞匯來形容這個未成年的小姑娘，對整件事情的實質（對未成年的性犯罪）毫不關心，只一門心思的揭一個小姑娘的傷疤，而對加害者輕輕放過。

    這是發生在我們眼皮子底下的慘劇，受害者受到雙重傷害，不被社會保護，有怨沒處訴，加害者則逍遙法外，甚至都沒有受到道德的指責。

    只能說，這個世界對女人的偏見，實在是太嚴重了。

    當然，還有一種可能，那就是劉亦霏和陳金飛是清白的。我真誠的希望事情是這樣，如此一來劉亦霏遭受的僅僅是一些網絡暴力，而沒有在她十三四歲的時候經歷那些惡心可怕的事情。

    真的，這種事如果拍成電影，誰能說十三四歲的女主角不可憐、不悲慘？誰會不憐惜這個無助的小女孩？

    然而在現實中，人們只會給小女孩帶來無盡的謾罵和侮辱。

    甚至那些劉亦霏的粉絲，也只是一個勁兒的辯解，說劉亦霏是清白的。在我看來，這種事根本不需要辯解，不管怎么說，劉亦霏都是受害者，受害者要什么辯解？！她就算不是清白的又怎么樣？難道要向那群罵她的、揭示“真相”的王八蛋們謝罪？

    在很多地方，人們會罵那些被強暴的女人，仿佛她們被人強暴，是她們自找的一樣。那些旁觀者就這樣義正嚴詞的傷害著一個女人，而對真正的罪犯，不聞不問。劉亦霏的遭遇即是一例。而這是何等的野蠻和可恥。

    與劉亦霏形成鮮明對照的，是胡戨。胡戨背后，也有一個很挺他的靠山——唐人影業的老板蔡藝儂。這個女人很有能力，很看重胡戨，幾乎唐人拍攝的所有古裝偶像劇都讓胡戨當男主角，那支持的力度一點不輸陳金飛對劉亦霏的支持。甚至06年的時候，蔡藝儂打算翻拍《射雕英雄傳》，讓胡戨飾演郭靖，結果胡戨出了車禍，蔡藝儂寧可等上兩年，也要讓胡戨來演。

    一個女老板，如此力挺一個男員工，真的只是因為這個員工能力很強嗎？

    然而網上就沒有因為這個來黑胡戨的，大家都覺得很正常，無需大驚小怪。

    但類似的事情發生在劉亦霏身上，就有很多人覺得不正常，認定了陳金飛這么支持劉亦霏，一定是因為兩人有什么見不得人的關系。碰上劉亦霏的粉絲，就說你家女神從14歲就被人艸。

    一個14歲的小女孩，被一個中年男人霸占，他們不但不為小女孩鳴不平，還罵小女孩。對比胡戨，不得不說，這個世界對女人實在是太苛刻了。

    我不算是劉亦霏的粉絲，我只是單純的覺得她很美，是東方美的代表。之前的章節中說，某大學醫院老師直接拿劉亦霏做例子，來講解美學標準，而劉亦霏每條都符合。這也是真的。世上像她這樣的美人很少，像她這樣的悲劇卻很多。她們能做的，就只是沉默而已。

    然而事情不應該是這個樣子。悲劇已經發生，傷害已經造成，但我們不應該讓她們受到第二次傷害。“她們”之中，也包括我們的母親和姐妹。

    《紅巖》中有一段話我一直記憶深刻。當時反動派威脅她，不交代就扒光她的衣服，說你有母親嗎？你有姐妹嗎？你侮辱的，不是我一個人，而是我們整個民族的女性。

    這話放在這里有點唱高調的意思，但我確實經常想起這段話，想起那群為追尋平等和自由而奮斗終生的人。

    可惜，他們奮斗一生才得來的那么一點成果，卻不被人珍惜。無數的男人和女人，就這樣拜倒在金錢和權勢之下，依附于有錢有勢的人，喪失自己的人格和尊嚴。那些明碼標價的拜金女和田園女權主義者，出賣的尤其徹底。這種行為用恩格斯的話就是合法的賣婬。

    今天是2019年12月26日，是那個老人126歲的生日，也是我心目中的圣誕節，祝大家圣誕快樂！