“立意很宏大，不過內(nèi)容嘛……只是往自家臉上貼金。”

    “地仙本來就需要參悟五行生化刑克，以便領(lǐng)悟道性，成為神仙……這本書的作者把五行大道吹噓得太高了，就算真實(shí)現(xiàn)了重啟量算是一種五行道性，推開了神仙之門，連天仙都不是，還談什么太乙……這就是一個(gè)好看的葡萄架子，連根都沒有。”

    “按照我的推測，成書時(shí)作者當(dāng)是處在鬼仙巔峰境界，就鬼仙階段修行的各種障關(guān)都有詳細(xì)描述，可以加入兌換列表，不過要?jiǎng)h去錯(cuò)漏的部分，重新修訂下，放到兌換條目里也是綽綽有余。”

    任何一部道法，都不是憑空而來，都得有個(gè)不斷完善的過程。

    輪回之城在這方面雖說才剛剛起步，但在數(shù)目破千的鬼仙努力下，以相對科學(xué)系統(tǒng)化的理念，總結(jié)各方經(jīng)驗(yàn)，倒也踏出了一條路子。

    鬼仙境界的修行，重點(diǎn)就在于陰神的鍛煉、壯大、凈化與煉養(yǎng)，只要能達(dá)成這些目的，那就是一部合格的道法。

    采取何種方式鍛煉，這是理念的不同，放在主世界就是道統(tǒng)之爭，要拔劍衛(wèi)道，放在經(jīng)常有新世界碰撞的輪回之城就顯得無所謂了。

    “《五行妙術(shù)》，總論五行遁術(shù)，五行生克變化之道，彼此相生相克，玩得花樣都不重樣，其中有護(hù)身之法，有救濟(jì)之術(shù)，有殺生攻伐大術(shù)，層層遞進(jìn)，由淺入深，就法術(shù)而言就很系統(tǒng)完善了，具備很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值和實(shí)用價(jià)值······這個(gè)要拆開賣，價(jià)格·····每個(gè)法術(shù)都拆開，一層層賣，必須要盡可能回收積分，免得太多人攢著積分不消費(fèi)。”

    翻到最后，甚至出現(xiàn)了一種理想中的五行仙術(shù)框架——攢簇五行之精粹，煉成五色神光，內(nèi)藏五行之道生克變化，攻守兼?zhèn)洌o(hù)身拿人，種種妙用，存乎一心，是窮盡五行大道之后的巔峰道果體現(xiàn)之一。

    就描述來看，確實(shí)是世間五行的巔峰運(yùn)用技術(shù)，甚至涉及到物質(zhì)創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化的領(lǐng)域，能用來創(chuàng)造不存在現(xiàn)實(shí)中的新元素。

    五行生克，更多在于概念上的領(lǐng)域。

    金木水火土，并非指的實(shí)物的金屬、樹木、清水、火焰和泥土，而是代指，用以概述物性。

    如同金屬一樣能長久存在，便是金性，亦有攻伐，殺生之性，能帶來凋亡，所以金性也主兵戈·······以此衍生，其含義無窮。

    以此類推，木性，有生長，生機(jī)之意，也可代指東方·····

    水性無常，無恒形，變化無形，有流動(dòng)、隨順、謙和，變化之意······

    火焰本就是一種現(xiàn)象，不是實(shí)物，衍生出文明，繁榮等等之意·····

    土，有承載萬物之意，也可引申為容納，滋養(yǎng)·······

    五行大道，外人僅僅以為只是金木水火土，卻不知這五行衍生出來，能涵蓋世間萬事萬物。

    所謂五行大道，就是窮究世間萬物之基礎(chǔ)，通達(dá)一應(yīng)物質(zhì)能量時(shí)空變化之?dāng)?shù)。

    就純粹理論上而言，五行大道的極致，就是將世間變化盡數(shù)領(lǐng)悟，一切規(guī)則如掌上觀紋，整個(gè)世界都再無任何秘密········嗯，類比下，差不多就是有個(gè)人把世界這款游戲的源代碼研究透了，之后想怎么改就怎么改。

    如果可以，甚至可以添加一些設(shè)定，搞出一些詭異的收容物·······

    “最近有個(gè)未探明的世界，出了些狀況，我覺得有必要你親自關(guān)注下。”

    小哀穿著身淡藍(lán)色宮裝仕女襦裙，款款而來，握著他的手，把住眉筆，招出一面水鏡，對著描眉。

    黛眉如畫，細(xì)細(xì)描出清淺的淡妝。

    微光中似乎帶著熒光的臉龐，別有一番古典美感。

    夫妻倆之間，別無羞澀，只有經(jīng)年累月養(yǎng)成的熟稔。

    嗅著彌散在空中的發(fā)香，林正陽一下一下，耐心地給她畫著眉頭，一邊問著：

    “記得未探明的世界有很多。”

    “是，有幾千個(gè)吧，數(shù)字有時(shí)會(huì)變動(dòng)，那些沉浮在虛空里的世界有些會(huì)莫名其妙消失掉。”

    世界之外，是真正的虛空，不是太空，是不存在時(shí)空與物質(zhì)的真正虛空。

    每一個(gè)世界，就是一個(gè)個(gè)大大小小的點(diǎn)，說是沉浮，并不準(zhǔn)確，只是一種便于理解的形象化比喻。

    期間存在形式，不是真的立足那個(gè)領(lǐng)域，很難描述。

    偶爾這些不穩(wěn)定的世界，會(huì)由存在化為不存在。

    具體表現(xiàn)就是，無人觀測的角落里，虛空中某點(diǎn)可能存在某個(gè)世界，但也可能不存在。

    那個(gè)點(diǎn)，就是坐標(biāo)，就是位置，只是不穩(wěn)定，處于“存在”與“不存在”之間。

    依靠靈寶的力量，可以錨定這些世界，鎖定其“存在”，依靠消耗造化之力使其穩(wěn)定下來，打開其門扉，可供出入。

    每一個(gè)世界，都是一個(gè)黑匣子，打開之前，你只能猜測其中內(nèi)容。

    除非你是自己打造的黑匣子，比如那些粗制濫造的副本世界········

    有時(shí)候，已經(jīng)被觀測到的世界，也就是未探明的世界，在長久沒有去關(guān)注的情況下，會(huì)莫名消失掉。

    一旦消失，至少對于他們而言，就是真的不存在了。

    對這種世界，林正陽是有過假設(shè)的，可能是那些世界徹底對外封鎖了一切資訊，從而讓自己無法被察覺，也就達(dá)成了“不存在”、“無法找到”。

    他這件靈寶雖有遁破大千之能，但也不可能找到一個(gè)無法觀測的世界。

    無法觀測，一切手段都沒有反應(yīng)，這種資訊好不外泄的封閉式世界，猶如一個(gè)個(gè)“黑洞”，理論上是不能直接被察覺的。

    相對來說，這些世界就是不存在的，也不需要去考慮影響了。

    “這次的事情呢，就是我們的輪回者，在一個(gè)未探明的世界里開荒，發(fā)現(xiàn)了能穿越世界的詭物。”

    “一個(gè)存在很多詭物世界，很多無視常理，以難以理解的原理運(yùn)作，當(dāng)前技術(shù)所不能理解的物品，當(dāng)?shù)厝司头Q之為詭物。”

    “那里有一件詭物，可以讓人去往異世界。”

    “穿越世界的詭物？”

    林正陽眼前一亮。

    能穿越世界的人或者組織，必然是存在的，他早有心理準(zhǔn)備。

    別的不提，主世界這里，功行抵達(dá)太乙之境，就能自由往來天外，探索異域世界了。

    這還只是仙俠側(cè)，如果是科幻側(cè)呢？動(dòng)漫側(cè)呢？以及不講道理的吐槽搞笑側(cè)世界呢？

    虛空無限小，但又無限大，每一個(gè)點(diǎn)中都能隱藏?zé)o限個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)點(diǎn)都可能藏著一個(gè)完整的世界。

    理論上，可能性是無窮無盡的，只是彼此能否相遇而已。

    那么·······遇到別的具備穿越異世界能力、技術(shù)的人或者物，是遲早的事情。

    雖然如此，但這件事畢竟發(fā)生在他的治下，還是首例，不可不慎重對待。

    “那件詭物有具體的情報(bào)嗎？”

    “具體情況你可以自己去看，編號d19971，高危，外表是一間普通的教室，但是有時(shí)聯(lián)通異世界，是一件不確定性非常大的詭物。”

    這件詭物在原世界鬧出的影響不小。

    溝通異世界也就罷了，關(guān)鍵是這詭物本體是個(gè)教室，位于一所知名大學(xué)。

    那個(gè)未探明世界類似于地球二十一世紀(jì)現(xiàn)代化的水準(zhǔn)，這大城市人口密集程度相當(dāng)高。

    其中一次，聯(lián)通了某個(gè)異世界后，那教室?guī)Щ亓烁缓愂澜绲目諝狻ぁぁぁぁぁぁぁぁそ又l(fā)了一場新型流感。

    有的異世界，還有非人異類生物，也被帶出，隨后在校園里引發(fā)了多起傷人事件。

    異常事件發(fā)酵之后，終于引起了本土官方的關(guān)注。

    一番cao作之后，確定了詭物的大致效果。

    就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候·······派出的一名叫做王秋的實(shí)習(xí)期輪回者，在靠近詭物時(shí)莫名消失。

    這是首例輪回者失蹤事件，值得慎重。