靜靜體悟片刻，有化身五十多年記憶在，這陰神種種玄妙，不久就納入心中。

    原來(lái)這真種好比丹丸，撫育一點(diǎn)真靈。

    這真靈，就是真我，或可理解為整個(gè)人的存在印記，其中蘊(yùn)含了“我”的一切經(jīng)歷、情感。

    真種如同胎衣，又似外殼，分隔內(nèi)外，保護(hù)著這真靈。

    漸漸成長(zhǎng)起來(lái)，就化為陰神，其質(zhì)極其特殊，卻不在世間五行之內(nèi)。

    這陰神，超出凡鬼，可于陰間稱(chēng)神，修行到此，死后有靈，也就是道門(mén)鬼仙的道業(yè)。

    化身位于扶桑世界，那里卻別無(wú)傳承，到此之后只有轉(zhuǎn)入神道一途。

    不過(guò)好歹也是四十多年精研，對(duì)于陰神種種本質(zhì)、本能神通，都有了解。

    陰神與鬼物，差距甚大。

    雖說(shuō)還是靈體，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是后者可比。

    種種玄妙之處，實(shí)在是一言難盡。

    化身回轉(zhuǎn)己身，不光是帶回了化身一生修行，也帶來(lái)了那一世的種種回憶、情感與閱歷。

    于林正陽(yáng)而言，幾如親歷。

    這也是他一時(shí)心緒難平的原因。

    親緣不是那么好舍棄的，而一些負(fù)擔(dān)也必須要他去承受。

    “灰原哀，清源諾子，花開(kāi)院琉璃·······”

    這是他逃避不了必須面對(duì)的事情。

    作為凡人的清源諾子確實(shí)老死了，早年的事情對(duì)她打擊很大，畢竟還是傷了壽數(shù)。

    花開(kāi)院琉璃作為他那一世的青梅竹馬，盡管他本人沒(méi)有多么注意，但后者確實(shí)等了他一世，可惜也沒(méi)有回應(yīng)。

    化身與本人并無(wú)分別，本人會(huì)做什么選擇，化身也會(huì)如此。

    雖說(shuō)有些遺憾，但是感情的事情并不是一定會(huì)有回應(yīng)，自始至終他都是拿她當(dāng)成族里的普通meimei看待的。

    倒是灰原哀，這一位確實(shí)就很難辦了。

    “一時(shí)興起搞出的主神空間，竟然發(fā)展成那種規(guī)模，是時(shí)候去看一下了。”

    灰原哀可是待在他那時(shí)建立的主神空間之內(nèi)，為他打理著許多重要事務(wù)。

    如果還是那種過(guò)家家一般的玩鬧興致的話，那也不必太在意。

    但他這里十五年，扶桑世界的基地已經(jīng)經(jīng)歷了四十年·······若是再算上灰原哀在別的世界度過(guò)的時(shí)間，零零總總加起來(lái)可能已經(jīng)超過(guò)百年。

    這百年間，主神童子可是沒(méi)有任何限制地大開(kāi)界門(mén)，主神空間的碰撞好比一個(gè)滾了接近百年的超級(jí)大雪球。

    在大衍金闕玉府天宮之內(nèi)，甚至于特意為此騰出一方小界，建立了城市。

    發(fā)展至如今，即使是他，也不能忽視了。

    “這倒是一件好事，我身上秘密太多，其實(shí)不適宜拜入道脈。”

    道脈之中法度森嚴(yán)，修為進(jìn)度都有定時(shí)考校，何日出山門(mén)何日歸來(lái)，期間游歷都需回報(bào)。

    不是說(shuō)不可有私人隱秘，但是太過(guò)反常的修為進(jìn)度，一定會(huì)被察覺(jué)。

    這可不是用一句機(jī)緣巧合就能解釋的。

    道脈，道脈，這是一個(gè)教團(tuán)組織，它必然存在對(duì)內(nèi)的監(jiān)督機(jī)制。

    考校修為時(shí)，也會(huì)檢查是否有別派道法痕跡，是否有偷學(xué)，是否勤勉，條條框框，好比羅網(wǎng)一般，監(jiān)督著其中每個(gè)門(mén)人弟子。

    這一點(diǎn)，中原無(wú)論哪家道脈都是如此。

    所以帶藝投師的，往往不受待見(jiàn)，而偷學(xué)功法的更是要被門(mén)規(guī)處罰。

    功法，修行外物，都是道脈用以控制門(mén)人弟子的兩大利器。

    林正陽(yáng)如今已經(jīng)成了陰神，其實(shí)本就不適合再去道脈，好在這陰神純凈，并無(wú)別的道法痕跡。

    因在扶桑世界，確實(shí)沒(méi)有陰神修行的法門(mén)，化身自己都是磕磕絆絆摸索前進(jìn)，只是用著水磨工夫，慢慢打磨純粹，本質(zhì)上連這個(gè)世界陰神的第一劫都沒(méi)渡過(guò)。

    “一般來(lái)說(shuō)，自凝真種時(shí)，根據(jù)引發(fā)的異象高低，引來(lái)的靈機(jī)也有多寡之分，因而事后消化所需的時(shí)日也有深淺。”

    林正陽(yáng)曾在家中藏書(shū)讀到相關(guān)記載。

    最低級(jí)的異象，不過(guò)持續(xù)數(shù)秒，依稀能有月光、桂樹(shù)，或者是一陣異香，或是天音奏樂(lè)。

    這種情況只是勉強(qiáng)匯聚真種，引來(lái)靈機(jī)不厚，只需要三日，最多七日就能消化靈機(jī)，并將真種穩(wěn)固下來(lái)。

    因?yàn)殪`機(jī)不厚，積蓄不足，后續(xù)想要培養(yǎng)真種，還得花費(fèi)五六年苦功，吐納靈機(jī)，才能補(bǔ)足欠缺，生成最初的陰神。

    強(qiáng)一些的，能出現(xiàn)非常明顯的異象，比如滿月之輪，這類(lèi)清晰的異象，能堅(jiān)持的時(shí)間大大增加，至少持續(xù)數(shù)分鐘。

    這一類(lèi)靈機(jī)就很不錯(cuò)了，多出現(xiàn)在舉人試中，因?yàn)榭紙?chǎng)靈機(jī)厚重之故，最為常見(jiàn)。

    真種成形之后，靈機(jī)還有一些富裕，能節(jié)省數(shù)年苦功，一般一年之內(nèi)都能形成最初的陰神。

    最上一層，就是其人領(lǐng)悟非常深刻，根基也很深刻，能引發(fā)靈潮，形成堪比自然現(xiàn)象的異象。

    林正陽(yáng)這一種，就是典型的靈潮，幾乎奪盡了這片區(qū)域的靈機(jī)，倒灌入體。

    這一類(lèi)匯聚真種之后，還有大量富裕靈機(jī)。

    這種情況，只需要閉關(guān)一段時(shí)日，就能運(yùn)化靈機(jī)，必然成就陰神。

    且因?yàn)殪`機(jī)滿溢之故，這種情況也有當(dāng)場(chǎng)蛻變陰神的，一舉就能比擬旁人十?dāng)?shù)年吐納之功。

    陰神一成，就根基深厚。

    “雖說(shuō)我這種情況，每隔幾年總能出現(xiàn)幾個(gè)，但還是要稍加低調(diào)一些。”

    “陰神打磨得如同琉璃，凈無(wú)瑕穢，是化身四十年打磨苦功·而成·······這還可以推脫一二，或許可以用真種品質(zhì)超凡來(lái)糊弄，但是這積蓄過(guò)半的靈池，明顯過(guò)分了！”

    “按照我自化身得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)估算，方才那陣靈潮，確實(shí)足以形成陰神，但壯大陰神到這個(gè)地步，也足夠消耗掉九成以上積累，剩下的，本就不該這么多。”

    內(nèi)視之中，陰神足有一丈高大，面目與他一般無(wú)二，而陰神之中已經(jīng)充滿七成以上靈液，淡紅如酒，賈昂整個(gè)晶瑩剔透的陰神染上一層淡紅。

    按照他修行的經(jīng)驗(yàn)，陰神成長(zhǎng)是有跡可循的。

    初成時(shí)，不過(guò)是一道模糊的灰影，形體都不穩(wěn)固，須得時(shí)時(shí)看顧，加以修持。

    隨著修行，漸漸壯大，逐漸生出形貌，形體安固，如同白影，但還有迷糊。

    再往上，形貌越接近自己，也就越穩(wěn)固，直到如同對(duì)鏡字照。

    這時(shí)，陰神大約能成長(zhǎng)到三尺左右，好比嬰兒一般。

    光是到這地步，就花費(fèi)了化身十年辛苦。

    再往上，就是打磨，使之漸漸純粹，由一道淡薄的白影，逐漸變得有質(zhì)，可以接觸到外物。

    從能托起頭發(fā)、樹(shù)葉，直到挪動(dòng)椅子等重物。

    一點(diǎn)點(diǎn)鍛煉，在此基礎(chǔ)上，不斷磨去陰神雜質(zhì)，使之化為琉璃。

    化身四十多年不是白過(guò)，他曾試過(guò)各種方法，甚至借助主神空間那邊的技術(shù)，為自己的腦洞進(jìn)行了各種實(shí)驗(yàn)。

    比如變電站修煉法。

    按照電壓不同，一點(diǎn)點(diǎn)從非常微小的電壓開(kāi)始，到工業(yè)電壓，踩在危險(xiǎn)的邊緣，讓陰神直接接觸電流。

    收效甚微，好在多年積累下，這種自虐式的修行，總算為他打下了一個(gè)無(wú)比扎實(shí)的基礎(chǔ)——身如琉璃，凈無(wú)瑕穢！

    放在大夏，這至少是渡過(guò)三災(zāi)的陰神才能有的，而他現(xiàn)在，就達(dá)到了。

    這意味著他日后陰神度三災(zāi)時(shí)，會(huì)相對(duì)容易許多·······畢竟所謂三災(zāi)，都是針對(duì)陰神的修行手段，而非是必要的步驟。

    “呼，主神空間，不，主神之城，那里確實(shí)給了我不小的驚喜。”

    “這里的事情過(guò)后，我必須要盡快提高修為了，僅僅只是鬼仙，可對(duì)不上我主神代理人的身份了！”

    一念之下，陰神之中原本積蓄七成的靈液，迅速下降，直到僅僅只剩下薄薄一層，然后自其中化出一道淡淡的影子，披著白光，自手腕處印記中離去。

    這卻是他臨時(shí)耗費(fèi)大半法力，分化出的一個(gè)化身，代替他暫時(shí)去主持主神之城的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    那里雖說(shuō)鎮(zhèn)場(chǎng)子的，是主神童子這個(gè)靈寶之靈，但日常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)還是有不少需要他這個(gè)“代理人”出面打理的，輕易脫不開(kāi)身。