比起杜伏威偷偷摸摸的投靠了越王楊侗，已經(jīng)打下大興（也就是長(zhǎng)安）的李密，也突然歸順了朝廷的消息才是更叫黃小剛吃了一驚。

    以他匱乏的隋末史觀而言，他是完不認(rèn)為在原本的歷史軌跡中，瓦崗李密會(huì)有投靠歸順朝廷的理由，所以也才會(huì)感到特別的吃驚，認(rèn)為這蝴蝶效應(yīng)也搞得太大了。

    實(shí)際上，李密投靠朝廷這事，在原本的歷史里面還真是這么干，雖然如今已是異時(shí)異地，可軌跡清晰，脈絡(luò)也是明確，說(shuō)是重蹈覆轍有點(diǎn)偏頗，但稱之為歷史的必然便也不錯(cuò)。

    在原本的歷史軌跡里，李密于大業(yè)十四年（618年）正月，率了三十萬(wàn)瓦崗大軍，進(jìn)占了洛陽(yáng)城（今河南洛陽(yáng)市東）西北角的金墉城，并加緊修復(fù)城門、城墻和其他防御設(shè)施，兵屯邙山，直逼上春門（隋東都城東垣北門），洛陽(yáng)城告急。

    而正在這時(shí)，政局突變，宇文化及在江都用練巾勒死隋煬帝，立秦王楊浩為傀儡皇帝，自率十萬(wàn)大軍北上，消息傳到東都洛陽(yáng)，被稱為“七貴”的大臣們（段達(dá)、王世充、元文都、韋津、皇甫無(wú)逸、盧楚、郭文懿和趙長(zhǎng)文）擁立留守洛陽(yáng)的越王楊侗即位，改元皇泰。

    當(dāng)時(shí)王世充專橫跋扈，楊侗欲借李密之手除之，遂派人冊(cè)封李密為太尉、尚書令、東南道大行臺(tái)行軍元帥、魏國(guó)公，聲稱平定宇文化及之后便讓李密前來(lái)東都輔政，李密為避免兩面作戰(zhàn)，腹背受敵，接受了冊(cè)封，于七月出兵東討宇文化及。

    而這一次，李密之所以還是選擇了投靠朝廷，想來(lái)應(yīng)該跟他領(lǐng)軍打下了長(zhǎng)安城有關(guān)，之前李密先襲洛口倉(cāng)得手，又西進(jìn)攻占了大興，結(jié)果卻好似蛟龍入海卻進(jìn)了龍宮一般，反倒因此失去了“逛吃”機(jī)動(dòng)性，被生生困在了關(guān)中。

    而這一次，也不知道楊侗是不是得到了杜伏威的啟示，反正他就這么在迷一般的自信支持下，對(duì)李密下達(dá)招安的詔書，而李密也居然接受了。

    不過(guò)因?yàn)橛钗幕白罱K沒(méi)能西歸，也就不知道如今已經(jīng)接受招安的李密，是不是已經(jīng)在準(zhǔn)備對(duì)付被黃小剛放走的司馬德戡。

    驚愕之余，黃小剛也終于按下了戲謔的心思，好好思考了起來(lái)。

    你要說(shuō)光是一個(gè)杜伏威跑去投靠隋朝，還可以自己騙自己這是個(gè)案，可連李密這樣的大造反派都義無(wú)反顧的也跑去投靠隋朝，這里面就大有問(wèn)題了……不可能是因?yàn)樘禅P軍太招人恨了，但你要說(shuō)都是因?yàn)闂顝V被弒的話，又有點(diǎn)太過(guò)牽強(qiáng)了一點(diǎn)。

    在這個(gè)問(wèn)題上，別說(shuō)不怎么知道隋末歷史的黃小剛了，就算是后世一些靠研究這個(gè)吃飯的史學(xué)家和教授們也大多是搞不懂。

    在真實(shí)的歷史上，的確出現(xiàn)過(guò)這么一個(gè)奇怪的現(xiàn)象本來(lái)這隋末烽煙是楊廣而起，可偏偏在楊廣被弒殺后，居然有很多路的反王紛紛向隋朝稱臣，什么杜伏威、李密，甚至還有竇建德，至于那些小貓小狗的義軍領(lǐng)袖更是不勝枚舉。

    至于他們的心態(tài)到底是什么樣的，歷史書上倒是有一段出自竇建德口中的話可用來(lái)窺其一竅話說(shuō)宇文化及在魏縣僭越稱帝，竇建德對(duì)他的納言宋正本、內(nèi)史侍郎孔德紹說(shuō):“我當(dāng)隋朝的百姓幾十年了，隋朝當(dāng)我的君主有兩代了。現(xiàn)在宇文化及殺害了煬帝，大逆不道，他就是我的仇敵了，請(qǐng)讓我和各位一起討伐他，怎么樣?“

    孔德紹說(shuō):“如今國(guó)家沒(méi)有君主，英雄豪杰競(jìng)相逐鹿，大王您以普通百姓的身份從漳浦起兵，隋朝郡縣的官員沒(méi)有誰(shuí)不搶著歸附您，是因?yàn)槟鷳{倚天意順應(yīng)民心行動(dòng)，用禮義安定天下。宇文化及跟朝廷是姻親關(guān)系，父子兄弟都得到隋朝的恩惠，身居不可比擬的高官，卻干出殺君叛逆的壞事，篡奪隋朝的皇位，是天下的公敵。對(duì)這樣的人不給懲處，怎么履行您身為義軍領(lǐng)袖的責(zé)任?“

    竇建德說(shuō)好，當(dāng)天就帶領(lǐng)部隊(duì)討伐宇文化及，連續(xù)幾仗大敗宇文化及。

    后來(lái)宇文化及退守聊城，竇建德放拋石車投擲石塊，裝置極端靈巧，四面攻城，終于攻陷。竇建德進(jìn)城之后，先去拜見(jiàn)蕭皇后，跟她講話自己稱臣，并拘捕殺害煬帝的部主謀宇文智及、楊士覽、元武達(dá)、許弘仁、孟景，召集隋朝文武官員核對(duì)之后就斬下級(jí)，掛在轅門之外示眾，宇文化及連同他的兩個(gè)兒子一起關(guān)進(jìn)檻車，拖到大6縣殺了。

    不過(guò)，對(duì)于這類史料并不知道的黃小剛可沒(méi)想到更多的東西，反倒是想起了曾經(jīng)在網(wǎng)上閑逛時(shí)刷到過(guò)的吹水貼子，說(shuō)的就是王莽被位面之子劉秀放大招弄死的狗血故事。

    后世很多人閑來(lái)無(wú)事，從歷史中現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是漢朝王莽的所作所為很有穿越者的特點(diǎn)他上臺(tái)以后推行的政策有崇尚科技；廢除奴隸制度；土地國(guó)有化；實(shí)行專賣制度；少數(shù)民族政策調(diào)整。

    簡(jiǎn)而言之，王莽的思想絕對(duì)不應(yīng)該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)候，因?yàn)樗乃枷胪旰彤?dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力和展水平嚴(yán)重脫節(jié)。而且王莽本身出身豪族，從小接受的是封閉的儒家教育，一個(gè)封建社會(huì)里出現(xiàn)王莽這種思想，是絕對(duì)不正常的，所以后世很多人認(rèn)為王莽是一個(gè)穿越者。

    而漢世祖光武皇帝劉秀，從他起兵反對(duì)王莽，到后來(lái)奪取天下，這個(gè)過(guò)程里面充滿了魔幻色彩，有太多的不可思議之事，憑著爆棚的運(yùn)氣走了一遍從小兵到皇帝的傳奇道路，使得后世眾人不得不承認(rèn)他身上有位面之子的屬性。

    就說(shuō)當(dāng)時(shí)劉秀帶兵和新朝開戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)他寡不敵眾，被敵軍圍困，本來(lái)就快要彈盡糧絕，堅(jiān)持不住時(shí)突然天上掉下個(gè)隕石，直接把敵人大本營(yíng)給砸了，這就是歷史上著名的昆陽(yáng)之戰(zhàn)，劉秀用兩萬(wàn)人打贏了新朝四十萬(wàn)軍隊(duì)，史書上吹噓的的更狠，說(shuō)三千打贏人家百萬(wàn)大軍。

    而光是用召喚術(shù)弄來(lái)隕石還不算什么，后來(lái)劉秀又帶兵繼續(xù)進(jìn)攻敵軍，過(guò)程就更魔幻了，先是突然就下起了大暴雨，跟著還有暴風(fēng)狂吹，閃電大作，敵人爭(zhēng)相逃亡，光淹死的人就有好幾萬(wàn)。

    至此，這一戰(zhàn)中的各種詭異天文現(xiàn)象，令后人津津樂(lè)道，大家將這些天文現(xiàn)象，戲稱為劉秀的“大隕石術(shù)”、“驚雷術(shù)”、“暴雨術(shù)”，劉秀因此也成為了大家口中的“位面之子”。

    而如今，聽聞杜伏威和李密先后都接受了越王楊侗的招安，在不知道原本的歷史走向中卻有如此脈絡(luò)的情況之下，黃小剛先想到的肯定不是楊侗出門踩狗屎走了狗屎運(yùn)，而是擔(dān)心會(huì)不會(huì)是“王莽與劉秀”的翻版一樣，因?yàn)樗忘S娜這對(duì)穿越者篡改了歷史走向而引起了這方宇宙天道的排斥，進(jìn)而賦予了楊侗“位面之子”的屬性，這才使得各路反王紛紛前去投靠，然后掉過(guò)頭來(lái)就要跟天鳳軍開干……如果真是這樣話，那就特么的不太好玩了！

    鳳舞隋末

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