幸季儒見(jiàn)葉凌的表現(xiàn)，就知道發(fā)生了什么，不禁笑道。

    “探查玉簡(jiǎn)，要緩慢釋入神識(shí)。識(shí)海有限，加上你如今神識(shí)初成，你這樣貿(mào)然全部探查，會(huì)造成識(shí)海負(fù)擔(dān)，出現(xiàn)暈厥癥狀。”

    “這‘大衍煉神訣’乃是師叔與宗主師兄，為你擔(dān)保，算作對(duì)于你丹比表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。此訣對(duì)于你的雙神識(shí)頗有遮掩之功，是師叔特意為你爭(zhēng)取的，你要好生修習(xí)。”

    葉凌在聽(tīng)張刑亭說(shuō)及“大衍煉神訣”，乃是云霄宗最重要的功法之一，就知道功法極其難得。如今再聽(tīng)幸季儒所說(shuō)，心下更是一陣感動(dòng)。

    葉凌知道幸季儒肯定還有諸多交代，也沒(méi)多說(shuō)什么，只是再次躬身向張刑亭行了一禮。

    果然，幸季儒稍作停頓，便繼續(xù)說(shuō)道。

    “你如今已達(dá)筑基境，經(jīng)脈問(wèn)題已解，將來(lái)必有大作為，但是不可掉以輕心。現(xiàn)在我先為你說(shuō)說(shuō)這筑基之上的各境，筑基之上乃是結(jié)丹，破丹凝嬰便是元嬰之境，這些想必你也清楚。”

    “至于尋常典籍之上，元嬰之后的離合境描敘并不準(zhǔn)確。其實(shí)離合境乃是兩境，化神境是為‘離’，合體境是為‘合’，師叔便是化神境，而據(jù)師叔猜測(cè)，蕭族天逸，便是合體境。而再往上神游境，尋常典籍之上的描敘也不準(zhǔn)確，以后你自會(huì)明白，暫且不再多說(shuō)。”

    “這里之所以提到分神及合體境，是因?yàn)槟恪笱軣捝裨E’第一卷修習(xí)至大成后，你刻意掩飾之下，你雙神識(shí)的情況，即便分神境修士不刻意探查也無(wú)法得知，這也是師叔選擇大衍煉神訣’的原因之一。”

    “云之秘境的事情，想必若雪師妹已經(jīng)提及。進(jìn)入云之秘境，我云霄宗每次都會(huì)派遣五名筑基境的弟子，去往云州，青云十大宗派皆是如此。”

    “因?yàn)樵浦莘抡账资溃ㄓ兴拇笮尴筛海渲懈鞣矫娴臈l件，都要優(yōu)于我們青云大陸各大宗派的修煉環(huán)境，甚至比云州宗派更適合你如今的境界。所以，如此派遣，此乃青云大陸與四大府院的定例。”

    “進(jìn)出青云大陸十分不易，而你修習(xí)‘大衍煉神訣’預(yù)計(jì)還需時(shí)日，而各大宗派弟子，預(yù)計(jì)在半年內(nèi)便會(huì)出發(fā)前往云州。你雙神識(shí)的情況，不可暴露，所以先以修習(xí)‘大衍煉神訣’為重。到時(shí)還有它法去往云州，此點(diǎn)你無(wú)需擔(dān)心，宗門(mén)會(huì)為你安排。”

    “這都是師叔為你考慮后，做出的決定，并未征求你個(gè)人的看法，若如你不愿去往云州，也可另做安排，所以你現(xiàn)在作何想法？”

    葉凌聽(tīng)完幸季儒所說(shuō)，內(nèi)心一陣感嘆。

    “難怪說(shuō)筑基才是修仙之路真正的開(kāi)始，原本以為還有四境便能求得長(zhǎng)生，天地便可任我逍遙，如今看來(lái)，遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，但是不得長(zhǎng)生，如何看遍這萬(wàn)般風(fēng)景？如何得真正的大逍遙，大自在？云州的修煉環(huán)境雖然更為殘酷，但提升也更為快速，更何況還有著與蕭羽曦的約定，這云州自己必須要去。”

    葉凌想到這里，便理解了張刑亭的安排。于是躬身向張刑亭，及幸季儒各行了一禮。

    “葉凌謝祖師，大長(zhǎng)老及宗門(mén)的照顧，我愿前往云州。”

    幸季儒仿佛早就知道葉凌的決定一般，微微一笑，看向張刑亭，見(jiàn)張刑亭微微點(diǎn)頭后，便再次開(kāi)口說(shuō)道。

    “葉楓師兄之事，以你如今境界，加上你即將去往云州，本不該說(shuō)與你知。可師叔說(shuō)他答應(yīng)你筑基之后，便告知你葉楓師兄之事，你平時(shí)行事也算穩(wěn)重，便說(shuō)與你知。”

    幸季儒將葉楓之事，一一說(shuō)了出來(lái)。原來(lái)，云州各勢(shì)力交雜，各宗門(mén)傳承敝帚自珍，從而矛盾日益激烈。最后，迫于形勢(shì)，各勢(shì)力妥協(xié)之下，便仿照俗世建立府院，各自拿出部分重要傳承，用于平衡矛盾，同時(shí)用作相互交流。

    于是府院便成為各勢(shì)力之間的一個(gè)中庸之地，不參與各勢(shì)力的紛爭(zhēng)，只是用于修仙傳承的教導(dǎo)與交流之用，同時(shí)也成了各勢(shì)力的一個(gè)緩沖之地。

    隨后其他大陸的宗派，也參與到了府院的建立，府院也給予了各個(gè)參與門(mén)派一定名額，可以進(jìn)入府院修習(xí)。府院如此經(jīng)過(guò)近萬(wàn)年的發(fā)展完善，如今，已獨(dú)立于各大勢(shì)力之外，形成了云州一個(gè)獨(dú)特的組成部分。

    當(dāng)年葉楓也是因?yàn)樵浦鼐抽_(kāi)啟，便被宗門(mén)派往云州的府院修習(xí)，其中還有張晟與幸季儒。而屠萬(wàn)雄及溫友子，則是前往與云霄宗交好的云州宗派。葉楓在府院數(shù)年修習(xí)，勤奮努力，當(dāng)時(shí)府院對(duì)于葉楓的評(píng)價(jià)便是“同境無(wú)敵”。在強(qiáng)者如林的云州，葉楓能有如此的評(píng)價(jià)，其實(shí)力可想而知。

    后來(lái)云之秘境中，葉楓獨(dú)自在秘境闖蕩，所獲頗多。張晟與屠萬(wàn)雄，溫友子則是聚在一起，在一傳承之地，與云州宗派分神境長(zhǎng)老的后人發(fā)生沖突。

    張晟等三人獲得了傳承之地所留寶物，但是那位宗派長(zhǎng)老后人，依仗自己身份，不肯罷休，一直在秘境之中追殺三人。

    最后三人身受重傷，被葉楓所救，葉楓顧忌宗派勢(shì)力，并未下殺手。但是那位長(zhǎng)老之子依然不依不饒，并揚(yáng)言一旦出了秘境，立即讓其宗門(mén)勢(shì)力誅殺四人。

    葉楓四人出了秘境后，長(zhǎng)老后人以張晟三人搶其寶物為由，招呼其宗門(mén)數(shù)位弟子，前來(lái)尋仇，張晟險(xiǎn)些被其斬殺。葉楓見(jiàn)此，覺(jué)得此子不除必為后患，便不再留手，在其使用了其長(zhǎng)老爺爺神魂護(hù)符后，依然力斬了那位長(zhǎng)老后人。

    半年后葉楓成功晉級(jí)結(jié)丹境，那位長(zhǎng)老出關(guān)后尋到葉楓。以其后人使用其神魂護(hù)符，葉楓依然不顧其神魂警告，斬殺其后人，挑釁了大修士威嚴(yán)為由，并以張晟等人性命做要挾，讓葉楓承受其壓制境界后一招方可罷休。

    本來(lái)，云州有共同默契，同輩或是同境交手，上一輩修士不得插手。可那位長(zhǎng)老依仗自身身份，而葉楓等人當(dāng)時(shí)身處府院之外，只得硬抗這所謂一招之約。

    府院中人得知情況趕來(lái)，為時(shí)已晚，一招過(guò)后，葉楓身受重傷。而后府院通告了雙方宗門(mén)，由分神長(zhǎng)老宗門(mén)賠償云霄宗。而具體賠償讓雙方宗門(mén)商議解決此事，葉楓等四人返回云霄宗。