第237章
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接下來就是“女媧之腸”的誕生,人類出現,十巫下靈山,在神明曾經居住過的圣城組建了巫咸國…… 一切如同巫辭在郝芒那里所聽說的那樣,在洪荒之戰中,為了召喚出早已消失在世間的鴻濛,女丑獻祭了自己。 為救女丑,十巫研制出不死藥,復活了天神窫窳,卻直接導致他們內部分崩離析。四巫出走。原來的巫咸國分裂成了新的巫咸國和巫臷國,六巫繼續研究長生術。 之后的壁畫就跟快進了一樣,跳躍到了巫覡族的興衰史。 明武宗時期,一個名叫巫玄月的女人因與生俱來的強大天賦,成為了巫覡族第一位也是唯一一位女性天師,她不遠萬里從楚地來到明武宗身邊,成為了他的神官和他的女人。 和神師廟里的神師像不同,壁畫上的神師沒有用可怖的青銅面具遮擋自己的臉,巫辭第一次見到這位傳奇人物的真容。 壁畫上的女人有一張鵝蛋臉,膚若凝脂,五官雍容大氣,眼神堅毅,她穿一件簡單的黑色巫袍,衣袂飄飄,出塵之姿飄逸得宛若仙人下凡。 僅寥寥幾筆,簡單卻灑脫的線條便使得一位部落族長的形象躍然出現在眾人眼前。 “神師大人可真好看。”阿狗看傻了眼,一時間忘了尊卑禮儀,贊嘆一聲。 連一旁的巫子云都情不自禁地點了點頭,臉上寫滿了對強大祖先的敬仰。 壁畫里并沒有詳細講述神師和明武宗的軼事,只提到在宮廷的幾年里,神師不斷地在民間為明武宗搜尋各種法器和長生秘法。 直到某天,神師從明武宗手中得到了某種東西,舉族逃離京城,回到楚地。 神師離開沒多久,明武宗突發惡疾,暴斃于豹房,臨死之前,這位年輕的帝王下了一道密令,派出一支東廠的精銳部隊,追殺巫覡族人。 看到這里,巫辭心中已經了然。 直至目前,除卻未曾出現的那名巫臷女子,壁畫中記載的內容,與尉家祖上流傳下來的手記并沒有過多差別,看來尉家手記并沒有夸大其詞。 想來,神師得到的,就是那件傳說中可以活死人rou白骨的金縷玉衣。 借著搖晃的火光,巫辭屏息凝神,繼續看了下去。 在神師的帶領下,巫覡族人經過長途跋涉,越過兇險的蜀道巫峽,回到了巫山深處,重新建立家園。 奇怪的是,前一副壁畫還是巫覡族人其樂融融的勞作場面,到了下一幅,畫風卻突然一轉,天空被血色所籠罩,所有巫覡族人被異象嚇得驚慌失措,奔走相告。 “阿忠伯,你可以給我們講講壁畫里的內容嗎?”巫辭意識到了什么,看著阿忠伯,“五百年前,他們看到了什么?” 聽到巫辭的提問,阿忠伯緩緩地轉過臉來。 在燭火的映照下,他臉上的皺紋像一道道縱橫交錯的溝壑,刻滿了歲月的痕跡:“神師帶著巫覡族人回到巫山重建家園,不聊有一天,天降異象,整片天空都變成了血紅色,就好像……天上的世界正在進行一場屠殺,而這片血紅,竟然持續了整整九天九夜。” “什么?!”尉川敘忽然發出一聲驚嘆。 眾人被嚇了一跳,紛紛轉頭看他。 尉川敘看著他們,表情有些茫然:“野史曾有記載,明朝末年,北方的天空出現了一團赤色火焰,百姓們將其視為天罰,天火燒了整整九天九夜,明王朝在此后不走走向衰亡。科學解釋說,所謂的‘末日之火’,其實是一場太陽風暴。”(1) 聽他這么一說,巫辭心臟猛地一跳。 “可這個野史記載的時間是明神宗時期,也就是1582年,而明武宗時期是1491到1521年,中間隔了將近六十年。”尉川敘神色嚴肅,繼續說道,“《漢南續郡志》中也有過類似的記載,崇禎元年,全陜天赤如血,五年饑荒,六年大水……那是1628年。” “時間跨度太大,未必是同一件事。”巫辭心里也沒底,他看向阿忠伯,詢問道,“阿忠伯,后來呢?” 阿忠伯看著壁畫,開口道:“神師大人決定尋找天降異象的原因,在某種神跡的指引下,她來到了巫咸國舊址,并無意中觸發了十巫留下的古老陣法,并利用通靈的方式聽到了地隱大人的求救。” 神跡,又是神跡! 神師大人竟然也是受到了指引,所以才找到了圣城嗎?! 意識到這里面似乎有著某種宿命般重疊的巧合,巫辭按捺住內心的激動,問:“地隱大人有告訴她,天上發生了什么事情嗎?” 阿忠伯盯著壁畫,目光陰鷙:“小天師,請你繼續往下看吧。” 聽他這么說,巫辭不由得深吸一口氣,將視線轉回壁畫上。 十巫留下的陣法,讓身處另一維度的天神地隱在神師面前顯出了原形,而壁畫將地隱的真身描繪得十分詳盡。 與其說地隱是人首蛇身,不如說,祂是人首蛟身。 壁畫上的地隱形象,與巫辭在尉川敘身上見到的那部分完全重疊在了一起,祂的頭上長著一只黑色獨角,兩只豎瞳一黑一綠,脖子以下的身體部分均覆蓋著一層細密的青色鱗片,雙手呈利爪狀,只有四根手指,蛟尾的鱗片更大、顏色也更深一些。 在金粉的堆砌下,地隱連身上的每一片鱗片都細致逼真到了極點,整體看起來更是大氣恢宏,莊嚴且不可侵犯。