王葛進入制作區(qū)。她的對手均為初級匠師，制何物才能穩(wěn)贏？

    此時此刻，南山對岸。

    王荇坐在馬背上，遙望山頂薄靄，浩瀚江面，興奮的跟身后的袁彥叔說：“袁阿兄，對岸真是我阿姊修學的南山嗎？高山大川，我知道了！我知道『山』字該怎樣運筆才更顯氣勢了。袁阿兄快看，江中有大魚，呀，不見了。袁阿兄你看到了嗎？”

    別看王荇小嘴吧吧的，其實還沒習慣哩。怪不得以前叫袁阿叔，對方都不應，原來阿叔是阿兄，只比桓阿兄年長一歲。

    “未看到。”袁彥叔下頜又疼又癢，忍不住搓一下。

    袁山甫來清河莊授學，另有用意，沒想到能和游歷了近兩年的兒郎相遇。慈父做的首件事，就是把袁彥叔的假胡須撕下來，都扯出血珠子了。然后掄起竹尺，狠狠抽在袁彥叔腿肚子上。

    袁夫子懲戒學童的竹尺分型號，打小學童的，是二尺長、三指寬；打成童的，加厚。

    他揍完兒郎后，問：“王荇還算聰慧，他的字是你教的？”

    “少許是。”

    “少許？他另有夫子？誰啊？”

    “國子祭酒張儒師。”

    袁彥叔現(xiàn)在回想阿父嘴角一抽的神情，都覺得好笑。

    江面又破浪，這回袁彥叔看到了，小家伙還真沒夸大，那大魚僅現(xiàn)出水面的黑脊就有丈長。

    他把王荇抱下馬背，二人沿江邊行走。前方林立而起不少屋肆，還有新開辟的寬道，道上的車痕多而深，令袁彥叔想起清河莊的匠人遷徙。

    對面緩步而來一群人，后方是十數(shù)牽馬的強壯部曲。前面行走的，是三個郎君和三個幼童，幼童中有兩個是女童。男童是謝據(jù)；穿著最俏麗、黑衣黃裳的女童，是司馬南弟；另個白衣粉裳的，是卞恣。

    袁彥叔牽緊了王荇的小手，這孩子還想著剛才的大魚，遺憾道：“若我阿姊在就好了，她一定能造出把大魚鉤出江面的利器。”

    王荇聲音并不高，可司馬南弟耳尖，立即道：“真敢吹！”

    阿荇知道這些人來歷不凡，惹不起，怕袁阿兄為他出頭，先仰起臉向他笑笑，快速跟這些人錯過去。

    誰知，袁彥叔戴著笠，都被對方一個郎君識破身份。

    “是陳郡袁郎君嗎？”此人笑容和煦，氣質(zhì)出塵，明明未及弱冠之年，偏有一種經(jīng)歷了歲月的穩(wěn)重感。這種穩(wěn)重，與長相無關。

    他也向王荇笑，沒有因阿荇是小童就忽視。

    袁彥叔察覺不到敵意，揖禮回道：“陳郡袁喬。”

    此人回禮：“瑯琊王悅。”

    他左邊的年少郎君一聽果然是陳郡袁彥叔，立即笑著揖禮：“陳郡謝奕。這是我二弟謝據(jù)。”

    右邊的郎君最豐神俊逸，揖禮道：“嗯嗯司馬沖。”

    司馬南弟小抬頭紋擠起，替叔父解釋：“他說他是鄉(xiāng)兵司馬沖。”

    “后邊呆著。”司馬沖揪著侄女一側羊角髻，把她揪到身后。

    司馬南弟探出腦袋，沖王荇疾語道：“我叫司馬南弟，南山小學學童，剛才得罪了。她是我同門。”

    卞恣大方一笑：“南山小學學童，卞恣。”

    王荇揖禮：“清河莊小學學童，王荇。”他的正式學童身份已經(jīng)定下。

    若是王葛在這肯定暗翻白眼，古人見面好麻煩，介紹完一圈，飯都涼了。

    “王荇？”謝據(jù)過來，說道：“我有一位王葛同門，她阿弟也叫王荇。”

    “正是我。”阿荇看向對方腰間懸掛的竹囊，“此物我認得，是阿姊和我一起制的哩。”

    司馬南弟撅著嘴甩開叔父，和卞恣手拉手過來：“那你剛才講的話就不是吹了。”

    小童們結友，郎君們也面向江面交談。

    王荇不知王悅是誰，袁彥叔知道。對方很早就出仕治事，賢名遠揚時，他還在陳郡族地被長輩監(jiān)管著誦書呢。

    王悅，字長豫，是王恬的長兄，會稽郡太守王茂弘的伯公子，清河莊之主。

    謝奕，未取字，會稽郡郡尉的伯公子。

    司馬沖……成帝之后，皇室宗族基本無封地，此人居荷舫鄉(xiāng)，最遠揚的事跡，就是和王葛糞戰(zhàn)，打輸了。

    第177章 172 制作九宮格

    如果王荇沒有清河莊小學正式學童的身份，謝據(jù)三人僅跟他言一些王葛的事也就罷了。

    四個小友的談論，很快轉向訓詁學，再論當下盛行的家訓。謝據(jù)推崇諸葛武侯的《誡子書》，司馬南弟推崇司馬徽的《誡子書》，卞恣推崇劉玄德的《遺詔敕后主》，王荇推崇王文舒的《家誡》。

    袁彥叔回頭打量王荇一眼,放心了，繼續(xù)和王長豫等人暢談。明明大片的匠肆杵在岸邊，卻無一人往這個話題上引。

    王長豫剛從洛陽回來，言的是一路見聞。

    袁彥叔言的是潯屻鄉(xiāng)去年的災情。

    謝奕言的是山陰縣匠師、準匠師會集的熱鬧場景。

    司馬沖則大喊：“快瞧，那有條大魚！”

    “看到啦、看到啦！”司馬南弟很給叔父顏面，如果不是提前一步跑過來就好了，就更像給叔父顏面了。

    原來,四個小友由歷代家誡再談及《論語》，又談到了《尚書》。南弟跟不上了,她還沒學《尚書》哩。

    福履匠肆。

    王葛想好制什么了。

    先鋸木。竹材料暫時用不上，僅把磨石拿出來，其余推到一邊。

    木料為樟木，木質(zhì)軟，好雕刻。

    先鋸四根長木條，形狀為四棱直柱。

    傳統(tǒng)鋸及鋸木手藝，在前世王南行時期，基本淘汰了。這點沒辦法，有好用的電鋸，誰耗成倍的時間使用最原始的鋸啊。

    兩根木條的兩端，削榫頭；另兩根的兩端，用刻刀一點點摳槽眼。

    工具不利，只能湊合。每種材料只允許擇三件工具：刻刀是必須要的；斧頭其實起錘子的作用，單選錘就不如選斧了；銅鋸更別說,絕不能缺。

    她該慶幸，竹料的工具里有磨石。

    更要慶幸，每人都有匠肆提供的工具凳。

    王葛一邊用刻刀削木，一邊擬制器的步驟。

    她要制的是九宮格，八十一個數(shù)字格的那種。

    九宮格起源于河圖洛書。

    河圖為星圖，洛書為五行術數(shù)之源，它們的最早記載，見于《尚書》，蘊含的天地陰陽之理，千百年都爭論不休，被譽為“宇宙魔方”。河圖洛書傳說，在王葛前世時，是2014年作為民間文學項目，被列入的第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    競逐賽對于制器的形制沒有要求，但必須符合“井”字寓意。

    井字的寓意很多，結合之前的比試，她覺得應該傾向于“條理”、“秩序”。那有什么比井井相連的九宮格更符合呢？

    王葛學識有限，關于九宮格的其余信息，就只知其最早叫“洛書”，還有，漢代的九宮是“四正四維皆合于十五”。

    這些是桓真講給虎頭時她旁聽的。桓郎君當時還考她,讓她重復一遍。她又不是聽一遍就能記住的天才,誦道：“四正四偽皆呵呵驢十五。”然后對方拿著她制的葛藤竹尺,狠敲她左手心。

    再然后，她將這句話記住了。

    或許覺得自己懂得頗多，她沾沾自喜的定下目標后開始cao作。豈知九十九個匠師競逐者，有九十人都在制九宮格。

    加上她，就是九十一種九宮格，誰才能脫穎而出？

    刺擦、刺擦……

    刺擦、刺擦……

    多么悅耳的削木聲啊，刀刃切下的薄木有時卷曲著掉下來，有時被切成線。

    刺擦、刺擦……

    “呼。”她輕輕吹飛木屑。

    四方外框制好了，先試榫頭、槽眼是否合適，不要徹底連接它們，因為上、下的兩根外框（兩端都是榫頭的），還要各挖九個槽眼。這些槽眼是用來連接直柱的。

    現(xiàn)在先將四根外框擱置一邊，開始制九根直立柱。

    再鋸木！

    九根立柱全為四棱直柱，比邊框細一半，厚度與邊框相等。當然，這種厚度是暫時的。

    為了后續(xù)不打磨這些立柱（缺少工具），她必須一次將所需的寬、厚鋸標準。長度倒是好解決，一斧子的事。

    匠師為何比匠工強？放眼望去就明白了，一百個競逐者，誰的工具里都沒選木尺。

    鋸好了九根立柱，開始一一挖槽。此步驟本身容易，還是被工具拖延了速度。她無奈的深呼吸，埋怨沒用，下刻刀。

    每根立柱要挖十個槽，深度為厚的一半。槽與槽相隔的凸起，就是安裝數(shù)字木塊的榫頭。每挖一個槽，王葛都得把刀鋒打磨兩個來回。下刀的角度要注意，切莫把鋒刃崩出裂口。

    時間就這樣一刻、一刻的過去。

    呼……吹完木屑后，左手酸疼，她更換為右手，繼續(xù)挖槽。之前孟女吏給的藥膏很管用，如果右手腕現(xiàn)在還疼，就更麻煩了。

    午初。

    王葛將九宮格的框架榫卯結合，安好后擱置一邊。

    考場提供午食，哪有時間吃，她連水都來不及喝一口。

    開始制數(shù)字木塊。

    整個九宮格不大，每個木塊橫截面的邊長一寸，正方。厚度為邊框的一半。總共制八十一個。

    虎頭學九九表時，王葛就琢磨過九宮格游戲。機會都是留給有準備的人，她一直深信這個道理。

    先鋸木條。

    咔、咔、咔……用斧子劈木條。

    每斧下去，截出來的絕對是一寸的正方！

    八十一個正方小塊劈好，先雕刻第一組數(shù)。

    這九個數(shù)字木塊，每個底部的槽眼，要正好跟立柱上的榫頭符合。先雕刻數(shù)字“二”，安在左邊第一根立柱、第一個榫頭上，用斧背敲進。她試著晃動，很牢穩(wěn)。

    再刻數(shù)字“三”，楔進左一立柱、從上往下數(shù)的第六個榫頭上。