在這樣的低語中，歐陽金嵐盤坐于洞府法臺之上，吐納練氣，心神合一。

    第四百三十四章：供奉之道，爭奪法寶控制權

    在抵達水云宗，近三年后。

    南域炎洲最南方，在張烈以及其身邊眾人眼前，出現了一處無盡深淵，站在深淵的懸崖邊上，極目遠望，所見盡是荒蕪的大地，流淌的巖漿，不見天際的浩大烏云。

    高處更有風聲激蕩，耳邊響起呼嘯如海潮之音，推云擠霧，拍擊著腳下的巖壁，似乎要將崖上之人卷入這火焰深淵當中。

    這莫非就是天地的邊界？

    明知此念荒謬，張烈仍不免這般去想。

    此時，在經過接近三年時間的籌備后，水云宗歐陽金嵐帶領身后七名金丹真人，來到了這里：

    明面上的目的，是去營救元鳳真君。挽回水云宗，日益傾頹的局勢。

    “你們知道這里是哪里嗎？”

    看著眼前的火焰深淵，歐陽金嵐負手而立背對眾人這樣開口問道。

    “炎魔教的炎魔火域？”

    七人當中的趙怡然這樣回道，也正是其它幾人的心中回答。

    炎魔教占據一域之地，卻引動地火、妄圖改天換地，將整片區域改造為更加適合自身修煉的所在，所以雖然是炎魔、黑白、紅日、水云四宗當中，立教最久的，但卻是人人喊打，難以真正發展壯大。

    為四宗當中，相對最弱的一方勢力。

    “哼，憑那些無能之輩，又豈能真正做到如此大事？”

    “我玄黃界九域七洲之地，其中的巫神界、妖神界、幻魔界、云中界以及中天界，均有修士、妖獸為求長生不死強大法力，與天地訂立契約，證一界神主之位，長生久視經營界域，但其實剩下的幽冥界，黃泉界、古魔界，瀚海界當中，也并不乏強橫生靈。”

    “這里，便是南炎洲與古魔界的交匯之地，八萬年前，古魔魔主入侵此地成功，將南荒萬里之地化為巖漿火獄，甚至要吞噬整個人間。”

    “幸好，當時是上真元神陸重仙人縱橫天下的時代，那一日，陸重從天而降，率領群雄，與古魔魔主所率領的古魔軍團大戰一千二百個日夜，最終魔主敗在陸重的混元雷捶之下，不得不重新退回古魔界，遙想當年陸重仙人的神威，恨不能以身往之。”

    那時，還遠不是陸重最強的境界，否則，古魔魔主與它的軍團只會敗得更快更慘。

    這，恐怕是元嬰境修士才應該觸及的秘聞了。

    金丹修士雖然強橫，但是活動范圍通常也只限于一洲一域之地，只有元嬰境修士，才會有機會參與這種跨域戰爭的事情。

    因此，今日若非歐陽金嵐講出此事，所有人都不知道，南域炎洲這所謂的炎魔火域，竟然有著這樣的秘辛。

    這仿佛是世界創傷般的毀滅火獄，竟然已經是這個世界修復了八萬年之后的樣子了。

    “那，那炎魔教所拜的大梵魔主，指的就是，就是？”在這個時候，張烈身旁的陳萱兒想到了什么，有些不可置信地輕聲問道。

    “你想的沒錯，炎魔教所拜的大梵魔主，其實就是古魔界的魔主，它們稱之為圣祖。”

    “可是魔主不是已經被陸重仙人擊敗了？”

    “是啊，八萬年前它是已經被擊敗了，可是八萬年后，陸重仙人早已然飛升上界，而神主、魔主卻是不朽不滅的存在，所以就有那經歷這慘烈一戰的修士，恐懼于古魔的力量，對它們產生了崇拜，創立了許多類似于炎魔教的宗派，供奉古魔。”

    這種方式，其實在玄黃大世界多有應用，稱之為鬼道信仰、yin祀邪神。

    當一片地域內，修仙者的力量遭到毀滅性的摧毀，而該地域又有大量的凡人時，為求活命，凡人會聚集起來，獻上魚rou牲畜，甚至童男童女，來供奉鬼物、妖獸、亦或者是邪修。

    一旦供奉成功，哪怕從希望長期獲得供奉的角度考慮，受供奉對象也會降低對供奉者的侵害，甚至于賜予些許的力量。

    客觀來講這種奴役/馴化有其兩面性：

    馴化得好了，邪靈甚至會逐漸被養成家仙，危害性極大降低，甚至降低到當地凡人可以承受的地步，當然，這個過程可能漫長到數百上千年時間。

    好的家仙，甚至是許多人夢寐以求的傳承，可以借此，以極低的資質一窺這個絢麗多彩的廣闊世界。

    但是，這種鬼道信仰，也有可能在數百上千年的供奉中，讓受到供奉的邪物越來越強，越來越兇。

    最后當地的凡人根本就滿足不了這邪物了，那么造成的結果很可能就是一夜之間一處地域化為絕地。

    在這種供奉當中，龍算是相對最常見也最容易供奉的，畢竟龍族貪婪、好yin、喜奢侈，一旦動情可以充分發現萬事萬物之美。

    這種供奉不怕你貪，就怕你只想吃人那就麻煩了。

    其次狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇和老鼠之類，也是正常，畢竟數量多了，通靈成妖的可能性就會提升。

    但是在修仙者傳統的視角看來，這僅僅只是一種權益之計，正統修士該做的事，還是討伐各地鬼道信仰，消滅鬼王、破滅其祭祀、斷絕其傳承。

    除非是實在力有不及，而當地凡人不進行邪祭，就幾乎沒有活路了，那在這種情況下，就只能睜一只眼閉一只眼了。