第7章
隨后我拉上窗簾,將雙手按在了盒子表面,念起了那晚一樣的《開眼咒》。 一遍念過,這些我以前覺得完全無效的咒訣,居然真的就開鎖一般,讓那皮盒子直接解開。 看著蜷縮在皮盒子里面的美貌少女,我沉默了許久。 之前夜里,瞧得并不太真切,而此刻開燈之后,光線通亮,越發能夠感受得到這少女的美。 那是一種瞧一眼,就感覺心情愉悅的美麗。 就仿佛上天最得意的造物一般。 如果是以前,瞧見這個,我只會感覺到說不出來的愉悅,甚至會忽略掉她只是一具沒有任何生息的尸體,把她當做是一件完美的藝術品。 但此刻的我,卻是一個身患絕癥的病人。 如果不能夠找到活命的辦法,那么說不定過不了多久,我就是一個死人了。 人死了,一切就都沒有意義。 所以當務之急,我得了解該怎么通過這來歷不明的女尸,找到活命的辦法。 又或者說,我怎么獲得“授箓”…… 事實上,在得知此事存在之后,到返回山城的一路上,我都在回憶和思索著這里面的事情。 到目前為止,我差不多也有了一定的思路。 堂妹許瀾告訴我,我爺爺臨死之前,曾經不止一次地提起過《三王尸經》。 而這部《三王尸經》,正好是我高考前爺爺讓我歸家,死記硬背的幾本大部頭中,其中之一。 《三王尸經》,講的是煉尸之法。 人有魂魄。 其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂,古代又稱“胎光、爽靈、幽精”。 其魄有七,一魄天沖,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。 人死之后,魂魄自消,離開身體,回歸幽府。 而煉尸,則是將尸體作為容器,將魂魄強留內中,并且通過各種詭詐手法,將其強化。 古代對于尸體最為尊重,所以關于此事的研究,就變得十分隱秘。 但即便如此,出于人類對于“長生”的本能,還是前赴后繼,有著無數人對其進行研究,甚至還誕生了諸多流派,道佛巫鬼,不一而足…… 《三王尸經》,據說是源于湘西之法。 更早的甚至能追溯到楚巫時期。 在里面的描述中,它對于“尸”的描述,分為八個等級。 分別是紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游尸、伏尸、不化骨。 不同的階段,有著不同的神通。 而到了“不化骨”,也就是“魃”這個階段,不老,不死,不滅,便已然跳脫拘束,成為真正的仙流。 《西行漫記》中說“周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆”,這里面的“鬼仙”,講的便是對于第八級“不化骨”的評定。 當然,此事說來容易,但想要做到,卻難如登天。 別的不說,光是從一具死尸化作最基礎的“紫僵”,那都難之又難。 不但需要地理位置特殊、風水難尋、陰氣匯聚的養尸地,而且還需要配合特殊生辰八字,以及特定死期和死法的生人…… 所謂“死而未死”,這里面的講究復雜無比。 之前的我對此無比摒棄,覺得不過無稽之談,而現如今卻不得不對其認真對待。 而在這一切之前,我首先得確定一下,皮盒子里面的一位,到底是什么。 每個等級,在特定的時期,都會有獨特的外在顯示。 這女尸蜷縮于盒中,瞧得并不真切,所以我不得不小心翼翼地將她從盒子里給弄出來。 結果在請出這一位的過程中,我好幾次被電得渾身抽搐,差點昏死過去。 不過在這小心求證中,我也大概試探出了底限。 盒中女尸,穿著一件無袖旗袍。 這有著精美刺繡的銀白色旗袍,下擺差不多齊膝。 但凡我觸及到旗袍處,便會有一股強烈的電流(未必是電流,或許是別的)涌來,讓我痛苦無比。 而如果不觸及到的話,她就像那硅膠娃娃一樣,完全無害。 折騰一番,我終于將她給平放在了旁邊的地毯上,然后開始仔細觀察著對方。 隨后我試探了對方的鼻息,還翻了一下緊閉的眼皮。 經過一番折騰,我確定這可能就只是一具單純的尸體,并不是《三王尸經》中備注的任何僵尸。 不僅如此,我甚至感覺這姑娘,可能是剛剛死去那種。 因為我在她身上,聞不到任何的尸臭。 她,躺在地上,就仿佛剛剛睡著了,又或者…… 是一個沒有任何意識的植物人! …… 等等,植物人? 當我腦海里掠過這一個“名詞”的時候,突然間雙眼一下子就圓睜了起來。 之所以如此激動,是因為我想起了《三王尸經》中,提到的一個特殊種類。 玉人。 就是“美人如玉”的那個玉人。 前面說過,并不是任何的尸體,都可以能夠被煉制為僵尸的。 它有很多的要求,并且由此而劃分成了不同的種類。 而“玉人”,則是最特殊的一種。 上古傳言,黃帝之女為女魃,幼年體弱,不似人體,而有如石玉,又似植株,居住在有熊國西南一個叫昆侖山的地方,在山中采集日、月之光,練就趕雨驅風之術,曾云游各地,驅趕暴風yin雨,拯救百姓。