第257章
果然,已經死得不能再死了。 至此,除了一些微末的疑點,這座幻境存在的真相已然明了。 在上清宗選試過后、放弟子歸家休整的那七天之內,烏序隨著崔悢回了襄陵。他向崔悢提出具有誘導性的問題作為“試煉”,袖手旁觀崔悢屠滅全族——崔悢自己不可能有這種能力,那位衣姬一定貢獻了不少力量。 而在崔悢作出他意料之中的選擇之后,他帶著崔悢回到了故土海陵。此時已是海陵被屠滅的幾十年后,在這片人間煉獄之上,他借用了巫神余留的神力,搭建了兩重幻境,以達到轉生換命的目的。 第一重,用來關押口中作惡多端的惡人與良善者的遺體。第二重即為桃源襄城,用來盛裝善人的靈魂,呆在這種由神力搭建的幻境之中,元神便會忘卻歲月、忘卻轉生,只知喜樂,在此渡過漫漫時間,直至幻境消弭,隨幻境灰飛煙滅。 神力不可能直接被取用來搭建幻境,需要一個盛裝的容器。在進入上清宗之前,這個容器是烏序自己,而進入上清宗之后,他便不能時時呆在海陵了,需要更換一個更加穩固的容器。 這個容器,就是崔悢。 在轉神陣法開陣之前,烏序所表現出來的血脈之力,正是巫族引起九洲修士忌憚的原因。一是憑聲控人,而是以瞳控魂??刂埔幻奘?,只需要輕飄飄的三言兩語,絞殺一個人的元神,只消偶然一瞥。 而他那時能做到這些,正是因為有巫神的神力在身。 崔悢的記憶之中,烏序曾提到他對宿淮雙下手,而宿淮雙與崔悢見面后卻根本沒有認出來,只怕在不知不覺之間,他腦海中關于崔悢的記憶已經被烏序悄然篡改或抹除了。 而轉神陣法開陣之后,這些神力就被轉移到了崔悢身上。烏序是巫,天然親和祖神的神力,把自己身體當作神力的容器,雖然不大好受,但不會死。 崔悢便不一樣了,他是個天賦平庸、境界不佳的普通修士,屬于修士之中最弱最差的那一掛。神力入體,他是一定會死的,但元神軀體其二必須保留一個,用來維持幻境的運轉。 便成了如今這樣——軀體已經被神力蠶食成一具空殼,元神暫存,卻被人抹去了痛苦的記憶,在這虛假的桃源之中活得樂不思蜀。 等這具軀體損耗殆盡,便需要再更換新的容器。崔悢能堅持五年有余,已經算是很不錯的,且看他樣子,應該還能再堅持一年多,若說求死不得是世上最殘忍的酷刑,如同崔悢這般連求死都已經忘了的境況,倒叫江泫心中復雜難言。 他將靈識收了回來,對江時硯道:“稍后你們先出幻境,煩請通知一下洛氏過來處理。生境之中的活人要由他們送回各州處置,遺體殮收下葬,死境之中的元神……搭陣度化,送進輪回吧?!?/br> 江時硯尚不知他如何掌握了出入幻境的方法,道:“好的……只是,這幻境究竟是誰搭的?搭來做什么?若后患不除,我們恐怕不能安心歸家……” 江泫道:“沒有后患了。只不過是一位走錯了路的可憐人,做了一場夢?!?/br> 送走江時硯與眾將死弟子之后,房間里頭驟然安靜下來。崔悢被束在椅子上,神情同死尸如出一轍地呆滯,然而江泫知道,他已經回想起來一起被抹去的記憶了。宿淮雙一直靜靜站在一邊,落在江泫身上的視線安靜柔和。 江泫抬手解除了一直蒙在身上的偽裝,恢復了自己本相。身體驟然拔高一截,原本長得需要挽上好幾層的黑衣也勉強合身起來,江泫垂手理了理袖子,道:“淮雙長高了?!?/br> 宿淮雙不知道如何接這話,悶聲不吭地上前,同他一起將挽起的袖子整理好。 他沒有問任何問題。在他心中,只要江泫愿意,總會同他說的;若他不說,宿淮雙也絕不會去問。 理著理著,江泫忽然垂著頭道:“你說……我這個師尊是不是當得特別不好?” 幾乎是在話音落下的片刻,面前就傳來了宿淮雙的回答:“不是?!?/br> “師尊是天底下最好的師尊。誰都比不過?!?/br> 言語間,江泫甩了甩整理好的長袖,又道:“……是嗎。我平常是不是太忽視阿序了?” 宿淮雙一怔,敏銳地察覺到了問題。他抿緊唇,片刻后反問道:“師尊何時忽視過峰上哪一位弟子?” 在他眼中,江泫性格稍淡,若要說與弟子融洽相處如同清野君那般的話,是萬萬做不到的。然而除這一點以外,他真的已經做得很不錯了。 他和烏序的劍訣心法,都是江泫手把手教出來的。凈玄峰連日飄雪,為了方便習劍、也為了他們的健康著想,在許多時候,江泫都會特意將雪停了。早些年的時候,在凈玄峰上,他常常會挽著袖子,在訓練場上陪他們一招一式地練最基礎的劍訣,岑師兄和孟師兄就站在一邊,負責抓他們動作的錯處。 等到后頭一些,發現烏序力量稍弱,不適合習劍,便將他的重心轉去修習心訣之上,常常是白天陪宿淮雙練完了劍,晚上又陪烏序在書閣坐到凌晨,點習他的心訣、糾正他的錯處。 再如其他方面,亦要比別峰的尊座寬和得多。孟林飲酒,他雖淺罰,卻是不阻止的。峰內的弟子不想去主峰的膳堂,自己騰了個小廚房出來,頻繁的時候天天下山買菜,他也不阻止。上清宗每月下山的次數有嚴格規定,放眼望去,有哪一峰能像凈玄峰這樣,成天往山下跑的?清野君的玉門峰都不行。