不是餓死就是被別的猛禽吃掉，都是個死。

    衛景英這會兒從它手里接過來道：“要不帶回去給治個傷養幾個月再放回去？”等長大了不靠母雕也能活下來。

    袁頭兒將金雕丟給了衛景英：“拿去。”

    衛景英將魚叉從金雕的雙翅取出來的時候，它惡狠狠地一個回鉤，險些把他的手臂抓爛，卻被他捏住爪子制服動彈不得：“看我以后怎么熬你。”

    他的語氣可比金雕兇狠多了。

    說完提著金雕走到岸上，將衣服擰成繩，結結實實捆住金雕扔草地上了。

    直到他們玩盡興了，才提著小金雕往家里走。

    晚上睡覺前衛景平盤點：他們出去玩了一趟水，回來以后家里就多了一只小金雕。不過有什么辦法呢，上林縣總沒有動物園之類地方的可以送養吧，能叫小東西先活著就行。

    他給它起了個名字叫“金燦燦”，當時那小金雕乜了它一眼，可能嫌難聽。

    不過衛景平沒有飼弄的心思，那天他回來就找孟氏問了問，請她打聽個靠譜的大夫，有機會了去給姚瘋子瞧瞧，看看那瘋病還有沒有辦法治好。

    孟氏答應他四處給問一問。

    眨眼到了六月初一，是他到白鷺書院去報到念書的日子，早晨天才蒙蒙亮，衛家已經開始熱鬧上了。

    衛長海從外面買了豐盛的早餐，把在上林縣的同袍和衛長河一家請來吃飯，陣仗很大，讓衛景平不由得擔憂是不是待會兒這么多人都要一路把他送進白鷺書院。

    衛景平心情復雜，說不清是惆悵還是單純的對于早起的怨念，閉著眼睛往劉婆子給他端進來的清水里扎。井水冰涼，炸得他瞬間沒了睡意，他洗了把臉，忽然想起：“家里有擦牙粉嗎？”

    大徽朝的人已經很講究了，洗面的胰子，洗澡的澡豆，刷牙的擦牙粉，應有盡有。只是衛家這樣的武官之家，生活的糙，他來這里一年了都只是用不知道什么草藥配制的漱口水漱口完事，沒正經刷過牙，他總覺得不夠干凈。

    “我給你買了。”衛景英道。

    說完，拿了一盒擦牙粉遞給他。

    “謝謝二哥。”衛景平道。

    他剛穿過來那會兒不過無意中問了一嘴，沒想到他他二哥衛景英居然記心里去了，一有錢就立刻給他買回來了。

    兩家人圍著桌子吃了早餐，除去他二嬸子蘇氏臉色有些不太好之外，其他人都高興得跟過年似的，直拿眼睛去看衛景平，不停地給他面前挪吃的東西，弄得他哭笑不得：“過了晌午就放學了。”

    他又不是不回家了。

    “書院里歇晌嗎？”衛長河問：“是不是還得準備一床被褥？”

    “這……”他們誰都沒進過學堂，齊齊愣在那里。

    衛景平擱下筷子笑了：“去了就知道了，要的話明日一早帶過去。”

    衛長海拿筷子敲了敲衛長河，道：“他叔，咱倆送他過去？”

    這可是衛家光耀門楣的大事，他們兄弟倆得出面。

    “急什么，”衛長河指著一碟子鹵鵪鶉蛋道：“平哥兒多吃點東西再出門。”

    衛景平：“……”

    他快招架不住老衛家的氣氛組了。

    后來怕遲到，衛長海急吼吼催著他出門，兩個大男人腳下生風，三五步就把衛景平給抱到白鷺書院門口了。

    書院坐落在上林縣鬧中取靜的東北角上，占地面積很大，猛一看似乎創立書院的人在縣東北角跑馬圈了個山頭似的。

    從書院的大門拾級而上，能看見山峰回合，蒼松翠竹掩映，院中白墻灰瓦，亭臺閣樓雅致大氣，里面處處都能遇到古樹參天，兩側的走廊里鑲嵌著不少前朝的石碑，體型十分巨大，上面的字跡清晰，保存的十分完整，行在綠林掩映之中，一方清幽寂靜將書院襯托得仿佛俗世之外的圣地，令人心曠神怡。

    據說這些刻著四書五經的石碑是顧世安當年興建白鷺書院的時候，花大家錢請書法名家寫的字拓在上面的，可見當時他作為書院的氣氛組組長有多努力。

    來迎他入院的是顧世安的書童，顧小安：“衛四公子，請跟我來吧。”

    衛景平跟著他往書院里面走，正東方一角處的三間瓦房，大概是顧世安的住處和辦公處，外頭由一圈籬笆圍起來，上面綴滿了薔薇花。

    顧世安有些隨意地坐在太師椅上，輕輕瞟了衛景平一眼：“來的挺早。”

    衛景平長揖一禮，蹩腳地道：“見過顧先生。”

    顧世安看著自己一年花12兩銀子“請”進來的學生，笑得跟老父親似的：“你跟我不必拘謹。”

    衛景平：“……”

    “想過進了書院是來做什么的嗎？”顧世安問。

    衛景平：“……”

    當然是來念書考科舉的，不然呢。

    “考童生，當秀才，中舉人……”這么答能讓顧世安滿意嗎。

    不，大概只會讓他嗤笑。

    衛景平苦苦思索，想了個高級的答法：“《禮記》中說‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。1’，”，《禮記·大學》開篇的“明德、親民、至于至善”和“修、齊、治、平”的思想，幾乎是儒學所要求的讀書人的標準理想，這么答應該沒大錯吧：“知止而后有定，定而后能靜……物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。2”

    “學生，為‘近道’而來。”他大聲道。

    顧世安想打嗝沒打出來，噎了一下：“那你怎么‘近道’，說來我聽聽。”

    衛景平：“……”

    這就有點故意為難他的意思了啊，

    “進了書院自然是要考科舉的，學生想以科舉為征途，有朝一日或能‘修身、齊家’，不過，學生想著，雖這么說顯得學生志存高遠，但學生內心以為卻未必要終身吊在科舉這一條路上，也存了邊走邊看的心思，要是日后學生愚鈍不堪，無法在科舉上‘近（teng）道（da）’，”衛景平赧然一笑道：“后面的事，學生還沒有想好，總歸天無絕人之路的。”

    計劃趕不上變化不是，日后的事，他現在怎么能說得好。

    他斷然不會頭發白了還在考秀才考舉人。

    顧世安聽懂了他的意思，心道：不錯，此子擅變通。

    或許一開始就拿出十分的狠勁兒拼盡全力誓要登科的未必能走得長遠，那樣的人往往經不住半途忽然而至的挫折。只有心態平和的人才能有韌性，在科舉的浪潮中嶄露頭角啊。

    衛四能有如此心態，日后必不叫他失望。

    顧世安收起散漫神色，肅然道：“你能從一開始便‘志存高遠’，又知科舉不是探囊取物，想好了萬一失意之后的應對之策，這很好。”

    他拿出開智筆，蘸著朱砂，在衛景平兩眉之間點了個朱砂點。

    從今天起他就是白鷺書院的一枚蒙童了。

    顧世安放下筆，拿出好幾張紙，上面密密麻麻寫了一些類似算式的東西，哼了聲道：“那題我會。”

    衛景平想起來了，先前他給顧世安出過一道粟米換糙飯，小麥粉換包子、饅頭，求繁樓一日客源多少的問題，其實當時他就是隨口一謅，自己都還沒細想過解法呢。

    “多少？”他問。

    “你先告訴我你算出來的多少？”顧世安雞賊地道。

    衛景平眉眼彎彎：“聽許掌柜說，繁樓淡季一日有500來食客，旺季有800來食客。”

    這不用算呀，找許德昌問問不就清楚了嗎。

    顧世安瞪了他一眼，擺擺手有氣無力地對顧小安道：“帶他去見程先生吧。”

    等沒人看見的時候他能狠狠地拍幾下桌子嗎？

    氣，十分氣。

    書院算上顧世安，一共有三位先生，一位是治經的溫之雨，另外一位，就是教四書和琴棋書畫的程青。

    衛景平深揖一禮與顧世安告別，跟著顧小安去見程青。

    白鷺書院地兒大，先生們住宿的條件不錯，他們分花拂柳向山上走了約摸有小半里地，遠遠看見一身材中等的男子穿著青色長衫佇立在三間瓦房前，顧小安道：“程先生。”

    程青轉過身來，看見衛景平彎下腰來笑道：“你就是衛景平？”

    衛景平作揖道：“程先生好。”

    寒暄過后，程青拿出一盤子四五厘米見方的紙片，紙片的正面寫著字，反面也寫著字，兩個字的音節相同，比如“天”的另一面寫了個“添”字，“文”的另一面寫的是“聞”，他抽出來讓衛景平認，等一盤子紙片認完了，他點點頭，又命書童取筆墨紙硯來：“你寫個字給我看看。”

    衛景平蘸著墨汁在紙張上寫了個“上”字，還要再寫，被程青叫停：“你寫的字太小了。”而后一氣說道：“寫字，不得惜紙，須令大寫，長后寫得大字；若寫小字，則拘定手腕，長后稍大字……3”

    “……”衛景平費了好大勁，還是沒聽懂他在念叨什么。但看樣子程青基本滿意他的字，沒有挑別的毛病。

    或許這位是個寬厚的先生，極少挑學生的毛病，或許他跟著姚瘋子實在是學的好，超出了先生的預期，衛景平拿不準。

    程青見他懵懂，笑吟吟地換了白話：“一開始學寫字，把字寫得大些，才不會拘束了你日后的書法造詣。”

    他指了指雙眼：“字寫得大，才不至于讀得三五年書就雙目視物不清。”

    衛景平：“……”

    “雙目視物不清”豈不是說的近視眼？原來把字寫大一些，還能預防近視啊。

    程青還又告訴衛景平起初練字有個口訣，“上大人，丘（孔）乙己，化三千，七十士，爾小生，□□子，佳作仁，可知禮4”，依次反復練，直到這二十四個字練得像樣了再換別的，衛景平在心中默讀了幾遍，才發現這些字的發音跟拼音的韻母一樣。

    關于白鷺書院的教學，程青還告訴他，入學啟蒙從“三百千”開始，就是《三字經》、《百家姓》、《千字文》，這三本書是書院專門為新入學的蒙童開的，每三天開一堂課，由顧世安來教，除了初開蒙的蒙童外，誰都可以去聽講。

    除此之外，還有不定時開的讀物課，必如《小學紺珠》、常識類的《名物蒙求》、成語和典故類的《幼學瓊林》和《龍文鞭影》，這些都是真正開始學習科舉教材之前的開胃小菜，程青一一給他展示了手抄本。

    并告訴他，如果想讀，可以來他這里抄書。

    至于“主菜”四書五經，則是必修課。按照由淺入深的次序，白鷺書院循環反復教授四書《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，直至每個蒙童都能一字不落地背誦下來為止。

    程青先簡要跟衛景平說了說四書，《大學》是四書里面最簡單的，也是“三百千”之后要學的，它的內容相對簡單，講為人、為學的基本道理，儒學的三綱，“明德、親民、止于至善”和八目，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”都是從這里面闡述而來的，是古代讀書人士子的人生境界進修階梯。

    《論語》，儒家的主旨要義都在其中，在考秀才階段，《論語》中的每句話都有可能被拿出來出題，說要倒背如流都不為過。《孟子》中的篇章一般在鄉試的時候才會拿出來出題。《中庸》比較難學，更是鄉試往上才考得多的一本書了，所以只要求學生背熟了，拿來應付科舉考試中貼經題即可，其余不做要求。

    看到課程表，衛景平發覺白鷺書院的教學方法跟后世的走班制差不多，課堂都是開放的，蒙童根據自己的需要決定去聽哪節課，還挺開明、超前的。

    更叫衛景平驚訝的是，白鷺書院居然還開了一門叫“官話”的課程，因為他穿過來的時候說話用的是原主身體的本能，所以并未因為口音的事而煩惱過，看到課程表才發現原來他說的地地道道的上林縣的土話。

    重活一世的衛景平深知“官話”相當于一門外語，在課程表上重重地畫了個圈，標記著這門課和四書五經一樣是必修課。

    除了必修科目“四書五經”外，書院還開設琴棋書畫等輔修課，一應文人士子應該涉及的，書院都教。

    無論是下場科舉還是培養貴族公子的氣質，都不用再請老師私下里輔導了。

    怪不得要每月收1兩銀子，衛景平心道：每個月1兩銀子確實是良心價格了。

    作者有話說：

    12出自《禮記》，43出自《馴蒙法》。到宋朝，咱們老祖宗都玩水嬉玩的可溜了，嘿嘿，后來就沒有什么記錄了。

    平哥兒：像以前暑假開學之前的狂歡，意外是半路撿了一只肇事的愣頭鷹，小東西實在是太莽了。

    以后就要正經開啟科舉線了哦，遇到晦澀難懂的我會三章一更，注明此章可跳。