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    應(yīng)飛揚(yáng)小試牛刀逼退飛云子后連自己也覺(jué)得驚異，論療愈能力，佛門真氣不愧三教第一，只是吸收了小部分舍利佛珠之力，他的傷勢(shì)就已經(jīng)好了七八成。而經(jīng)由“雙修”之后，玉虛納神真氣雖未能突破關(guān)隘，但增長(zhǎng)仍是不少，真氣在體內(nèi)周轉(zhuǎn)急旋，竟有一種不吐不快的感覺(jué)。

    普法和尚作為佛道大會(huì)的觀眾，此時(shí)自然認(rèn)出應(yīng)飛揚(yáng)，知曉他也是道門之人，普法心中先是一驚，本當(dāng)應(yīng)飛揚(yáng)他是飛云子的幫手。但應(yīng)飛揚(yáng)卻先與飛云子卻先交上了手，令普法摸不著頭腦。

    飛云子見(jiàn)到應(yīng)飛揚(yáng)，也是大吃一驚，“怎么會(huì)是你？”方才他躍至房頂上端時(shí)，突感一道劍意沖霄而起，宛若星河劃界，浩瀚無(wú)匹，那等意向高淼的劍意當(dāng)世少有，卻為想到這劍意竟是應(yīng)飛揚(yáng)散發(fā)，“你怎么可能散發(fā)出那么高深的劍意！若有如此劍意，你又怎會(huì)輸給天女凌心。”

    隨后又突然明白似的道：“原來(lái)你是留招作假，故意輸給佛門，虧老道我將全身家當(dāng)都押在你身上，你竟然！竟然！”飛云子氣得說(shuō)不出話，一副心疼又氣惱的樣子指著應(yīng)飛揚(yáng)道。【ㄨ】

    “本來(lái)是有可能體悟到那種境界的劍意，結(jié)果你們一攪和，這下真變得不可能了！”

    應(yīng)飛揚(yáng)心中有火，但見(jiàn)飛云子那副樣子，一身火氣反無(wú)從發(fā)泄，若說(shuō)倒霉，飛云子好端端的一派之主，卻被佛門之人侵奪廟產(chǎn)，鬧得千里迢迢來(lái)洛陽(yáng)告御狀，又在乾坤賭坊在道門身上落了重注，結(jié)果輸?shù)靡粺o(wú)所有，倒是比他還慘多了，應(yīng)飛揚(yáng)嘆道：“罷了，道長(zhǎng)你壞了我的機(jī)緣，但也是我戰(zhàn)場(chǎng)失利，累得道長(zhǎng)賭場(chǎng)賠錢。也算彼此抵消了，便不與你追究了。”

    隨后對(duì)著普法道：“至于這位大師，你的禪杖壞了不少家什，就先將這禪杖留下抵債。再來(lái)商討你如何陪償我的機(jī)緣。”

    普法面色一變，一副了然神情道：“原來(lái)如此，拐彎抹角，還是與這妖道沆瀣一氣，欲行包庇之舉。為了玄敏大師下落，此人我非拿下不可，你若要阻攔，恐怕貧僧還少不了冒犯。”

    應(yīng)飛揚(yáng)見(jiàn)他誤解，心頭怒火反而找到宣泄之處，冷笑道：“拿人？縱然拿人也輪不到你們佛門代勞，當(dāng)司天臺(tái)的都是些死人么？”應(yīng)飛揚(yáng)將司天臺(tái)腰牌扔在地上，普法一看，面色不由一變。

    應(yīng)飛揚(yáng)繼續(xù)道：“普法和尚，你在都城之中。光天化日之下，濫用法力，驚擾良民，今日我便以司天臺(tái)的名義將你拿下。”

    普法面色又變了幾變，道：“好，你道門竟然公報(bào)私仇，可我佛門也不是軟弱可欺，如今找個(gè)由頭要拿貧僧，貧僧也不會(huì)束手就擒。”

    “不勞和尚你提醒，用不著你束手就縛。在下自會(huì)費(fèi)心將你拿下。”應(yīng)飛揚(yáng)說(shuō)罷，足下一點(diǎn)，星紀(jì)劍昂然出鞘，人劍合一。匹練似的劍光攜帶銳氣，一劍點(diǎn)向普法前心，。

    “種因得果，施主妄動(dòng)刀兵，貧僧唯有得罪。”普法不慌不忙，腳尖一挑禪杖。舉杖相迎，杖緩緩前推，舉重若輕，沒(méi)有任何花巧，甚至沒(méi)有一絲風(fēng)聲，卻是大巧若拙的一擊。應(yīng)飛揚(yáng)雖欲以靈巧迅捷取勝，但在此杖銅墻鐵壁般的厚實(shí)氣勁，竟讓他尋不到取巧機(jī)會(huì)，第一劍，便是直擊在杖頭之上。

    “鐺！”一聲交擊，宛若晨鐘鳴蕩，普法足下塵埃揚(yáng)動(dòng)，僧鞋微微下陷。

    應(yīng)飛揚(yáng)則被震得飛起，卻是凌空一個(gè)旋身，身形憑空止住退勢(shì)，隨后身如幻電再攻而來(lái)，便是要以暴風(fēng)驟雨般的迅捷劍路，突破普法杖法防御。

    但見(jiàn)應(yīng)飛揚(yáng)化作一抹黑影，急攻不休，劍法時(shí)而詭異，時(shí)而輕靈，仿佛漫天皆是寒澈劍光。

    面對(duì)應(yīng)飛揚(yáng)攻勢(shì)，普法身形佇立不動(dòng)，揮動(dòng)禪杖，每一招都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的畫(huà)圓，好像他不是在打架，而是在畫(huà)圖，大圓套小圓，小圓繞大圓，但每一個(gè)圓又都如標(biāo)尺量過(guò)那般精準(zhǔn)，正是圓潤(rùn)、圓融、圓滿的‘大圓滿如意杖”。應(yīng)飛揚(yáng)有心避開(kāi)禪杖，屢屢想從空隙處攻入，但禪杖似乎無(wú)處不在，在周身形成一個(gè)氣圓。應(yīng)飛揚(yáng)總避免不了劍杖相擊的局面，縱然星紀(jì)劍一沾即走，仍是被普法雄渾圓融的氣勁震得不輕。

    普法所在的圓覺(jué)寺只是小門小派，招式功法自無(wú)法與凌霄劍宗這道門數(shù)一數(shù)二的大宗相比，但總還要有幾套壓箱底的絕學(xué)。這“大圓滿如意杖法”便是其一，此杖暗合佛門‘圓轉(zhuǎn)妙融，處處生根’的理念，防守時(shí)其身不動(dòng)，穩(wěn)如山岳，任你攻勢(shì)再急再密，杖法之下依然是圓滿的無(wú)隙可循。

    見(jiàn)得自己占上風(fēng)，普法和尚道：“施主，貧僧并無(wú)意與你為敵，若再有攔阻，只恐刀兵無(wú)眼。”

    應(yīng)飛揚(yáng)劍路不停，口中冷笑道：“你這和尚倒挺愛(ài)裝出一副委屈模樣，今日若非是我，而是尋常人家被你侵堂入室，砸了家什，恐怕就要忍氣吞聲了。還好司天臺(tái)內(nèi)有人替我撐腰，我自然要與你去司天臺(tái)過(guò)過(guò)堂了。”

    普法眉頭倒豎道：“貧僧尚有要事，無(wú)暇與你糾纏，若有得罪，改日登門致歉就是。”

    “哈，笑話，莫非你的事是要事，我的事就是閑事，大和尚理應(yīng)了斷俗務(wù)，怎還這么多要事纏身，不如隨我去司天臺(tái)清修一段時(shí)間。”應(yīng)飛揚(yáng)說(shuō)著，凌空玄刺而去，卻見(jiàn)杖法陡然凌厲，普法和尚首開(kāi)攻勢(shì)。

    雙足依然不動(dòng)，氣圓卻是越來(lái)越大，一層層向外蕩開(kāi)，竟如狂風(fēng)龍卷一般，帶著洶涌雄渾之威卷來(lái)。

    大圓滿杖法守式雖是嚴(yán)密，卻也非是全然防守，其圓融氣勁亦可借力，蓄力，轉(zhuǎn)力，納對(duì)方勁力為己用，等待爆發(fā)時(shí)機(jī)，倒與道家的‘太極’有幾分相似，而蓄力充足后，一旦爆發(fā)，氣圓就會(huì)一層層擴(kuò)大，將對(duì)方包裹圓融氣勁中，可謂攻守兼?zhèn)洌造o制動(dòng)的杖法。

    應(yīng)飛揚(yáng)被一杖掃過(guò)頭頂，急收攻勢(shì)后退數(shù)步，普法和尚面帶得意道：“施主，連攻入我的氣圓之內(nèi)尚且做不到，你是要如何拿我？”

    應(yīng)飛揚(yáng)目光如電，不怒反笑道：“你若真能心無(wú)滯礙，達(dá)到圓滿如意的境界，在下或許無(wú)可奈何，但你能嗎？偽佛！”

    一聲偽佛，普法面色一凝，心頭一震狂瀾，卻聽(tīng)?wèi)?yīng)飛揚(yáng)嘲道：“看好了，這一劍，破你圓滿之功！”(未完待續(xù)。)