利用炮火洗地之后，明軍大舉反擊。

    在明軍的反擊之下，剩下的三十多萬莫臥兒大軍外加一百多萬低種姓賤民組成的民夫兵敗如山倒，只恨自家爹娘少生了兩條腿。

    敗退差不多一百里，奧倫則布才終于敢停下來收集敗兵。

    結果出征時的五十萬大軍加一百多萬民夫，只收集起來二十萬大軍外加五十多萬低種姓賤民，一百多門青銅大炮更是損失殆盡。

    看著士氣低落的敗兵，奧倫則布悲中從中。

    然而，奧倫則布萬萬沒有想到，厄運才剛剛開始。

    一則驚人的消息很快傳到軍中，就在他率領大軍北上攻打沙白瓦的同時，另外一支明朝大軍居然已經攻陷了德里。

    他的父皇，莫臥兒帝國皇帝沙迦汗居然被俘虜了！

    聽到這個消息，奧倫則布真的是又驚又喜，驚的是明軍強悍的作戰能力，喜的是沙迦汗成了明朝人的俘虜，他就可以順理成章的繼位當皇帝。

    于是，奧倫則布在德里西北七百里外的一個名叫拉哈爾的小城宣布繼位，正式成為莫臥兒帝國第六任皇帝。

    繼承皇位之后，奧倫則布便派出使臣給莫臥兒帝國各個行省的總督以及臣服于莫臥兒帝國的土邦發出詔令，調集大軍勤王。

    然而，奧倫則布的使臣才剛走，便有探馬回報說，兩路明軍正從南北兩個方向朝拉哈爾快速逼近，白沙瓦方向的明軍追兵也相距不足二十里。

    原來，沿途晝伏夜行的另外兩路明軍已經包抄到位。

    因為有無線電臺進行聯絡通訊，所以三路明軍配合得十分默契，幾乎就沒給莫臥兒軍留半點機會，莫臥兒軍多次嘗試突圍，全部遭到明軍擊退。

    眼看著明軍的包圍圈越縮越小，奧倫則布終于慌了。

    在一個月黑風高的夜晚，奧倫則布扔下拉哈爾的幾十萬大軍以及五十多萬民夫，只帶著幾十個親隨逃跑了，而且直接逃到了西南方的古吉拉特。

    ……

    果阿，總督府。

    阿方索最近這段時間非常惶恐。

    因為這段時間，阿方索接連收到了多個令人不安甚至驚恐的消息。

    其中最令阿方索感到驚恐的是，尼德蘭人的遠征艦隊居然戰敗了，五十多艘風帆戰列艦外加兩百多艘武裝商船居然被全殲，連一艘都沒逃出來。

    講真，剛開始聽到這個消息時，阿方索簡直不敢相信。

    阿方索至今還記得，當尼德蘭人的遠征艦隊經過果阿向他們索取軍需補給之時，那種強大到令人窒息的壓迫感。

    當時，阿方索是真的很擔心尼德蘭人會直接進攻果阿。

    好在，尼德蘭人只是向他們索取了澹水、果疏等補給。

    然而就是這樣一支龐大的艦隊，卻居然被明朝海軍給全殲了。

    這說明什么？這只能說明明朝海軍實力遠在尼德蘭海軍之上！

    尼德蘭的遠征艦隊就足以令整個歐洲戰栗了，而明朝海軍的實力還要遠遠勝過尼德蘭海軍，那會強大到什么程度？

    一旦明朝海軍出現在歐洲，會是個什么局面？

    再結合之前的數年間，東方傳教士從大明傳回來的諸多消息，阿方索對大明的印象逐漸變得全面且深刻。

    不用再懷疑，大明正在成長為一個陸海軍無死角的強大帝國！

    噢不，不不，大明甚至還擁有空軍，澳門的神甫回里斯本述職時曾經過果阿，跟他說起過大明擁有空軍，擁有一種能飛的戰車。

    總之一句話，大明帝國正崛起成為一個亙古未有的強大帝國。

    而且，大明帝國還展現出了前所未有的侵略性，正對著周圍的日本、朝鮮以及東南亞的諸多島國展開全面的侵略。

    大明帝國甚至還把觸角伸向了中亞。

    這就不能不提阿方索最近收到的另外幾個消息。

    一個消息是，明軍已經攻滅了中亞的四大汗國，并屠殺了幾百萬人。

    另一個消息則是一支明軍已經攻入莫臥兒帝國，已在白沙瓦、德里與莫臥兒帝國的大軍廝殺多場，并且好像戰勝了莫臥兒大軍。

    一旦莫臥兒帝國戰敗，阿方索就不能不擔心接下來將會發生什么事？

    大明帝國會不會以武力脅迫莫臥兒帝國收回果阿并且驅逐葡萄牙人？

    當然，以上的消息并不是讓阿方索最為擔心的，阿方索最擔心的是，大明帝國居然膽大妄為到篡改基督教的教義。

    大約半年前，澳門區主教巴米多向果阿送來了一個令人不安的消息。

    派往大明帝國傳教的傳教士卜彌格，一個連地區主教都不是傳教士，在沒有經過葡萄牙樞機主教以及教皇的官方任命的前提下，居然就狂妄的自稱為紅衣主教！并且對基督教的教義做了大量修改，其中最大的修改就是將基督教從一神教改成了多神教。

    巴米多甚至送來了篡改之后的圣經，在卜彌格編撰的這本圣經之中，上帝只是這個世界的諸多神祇之一，地位甚至在玉皇大帝、元始天尊甚至于如來佛祖之下，天庭聚議時，玉皇大帝高居著皇位，而上帝就只能跟玉皇大帝、元始天尊、如來佛祖及閻王等分列兩班，卜彌格和他座下的傳教士簡直就是大逆不道。

    但是阿方索又不得不承認卜彌格的這次篡改很厲害。

    卡彌格的這次篡改最厲害的地方是，與世俗王權開啟了共存的模式。

    在沒有卜彌格的篡改之前，宗教的神權與世俗的王權是天然對立的，但是經過卜彌格的這次篡改，兩者就完美的融合甚至統一，就是政權歸世俗國王或者皇帝，神權歸教會，今后兩者就再無沖突，這樣做雖然削弱了教會的權威，但無疑增強了生命力，因為篡改后的基督教不僅會得到底層百姓的支持，各地的國王甚至皇帝也會毫無保留支持。

    阿方索甚至已經可以預見，經過卜彌格篡改之后的“新基督教”將反向傳入歐洲，并且最終一定會取代現有的基督教，世俗化的宗教太可怕了。

    于是，阿方索拿起鵝毛筆開始寫信，尊敬的教皇亞歷山大七世陛下：

    您最謙卑的仆人葡萄牙王國果阿總督阿方索勛爵，懷著無比沉重的心情坐在桌子前給您寫這封信，教會派往東方大明的傳教士，一個名叫卜彌格的傳教士做出了一件大逆不道神人共憤的事，他和他的走狗們篡改了圣經，篡改了至高無上的基督教教義……

    ……

    “阿，阿嚏！阿嚏阿嚏！”

    卜彌格連打了三個噴嚏，摸了摸鼻子說：“我的上帝，肯定又是哪個區的主教在背后詛咒我，這些沒有遠見的蠢貨，永遠看不到我對基督教的改革意味著什么，他們就只知道死守著保守落后的基督教義，永遠都不會往前看。”

    說話間，一個弟子興沖沖的進來稟報道：“紅衣主教，我們在南直、北直又開建了十座教堂，這已經是今年增修的第二十六座教堂，在整個大明，我們基督教的教堂數量已經達到了一百多座，雖然還不足以跟佛教的寺廟以及道教的道勸數量相提并論，但是能在短短兩年時間內取得這么大進展，已經是難能可貴了。”

    “很好。”卜彌格的心下也難免有些得意。

    按目前的發展勢頭，基督教早晚會發展成跟佛教、道教并列的三大宗教，并且早晚會反向傳入歐洲，取代保守落后的舊基督。

    一神教，是注定要被時代淘汰的。

    只有多神教才能符合時代的發展。

    想到這，卜彌格又發自內心感激崇禎對他的點撥。

    要不是崇禎皇帝點撥他，使他幡然頓悟，新基督教又豈有今天這般氣象？

    ……

    在果阿，阿方索還在續寫他的信。

    “叛徒卜彌格和他的走狗受到了魔鬼撒旦的引誘，才會做出如此大逆不道、神人共憤的悖之舉，但是尊敬的教皇陛下，我們恐怕不得不承認，被叛徒和他的走狗們篡改之后的偽基督教具有很強的欺騙性迷惑性。”

    “在東方大明，已經有上千萬人皈依了偽基督教。”

    “更令人擔憂的是，偽基督教還獲得了大明朝廷的鼎力支持，因為篡改之后的偽基督教與世俗王權進行了切割，對于世俗王權再沒有約束力，成了最完美的輔助工具，可以很好的幫世俗王權化解來自底層百姓的埋怨。”

    “所以不能不擔心，有朝一日偽基督教會取代神圣的基督教。”

    “所以，我懷著無比急切的心情，向您提出最為真誠的建議，希望您能以教廷的名義向歐洲各國甚至于奧斯曼土耳基以及沙皇俄國發出倡議，盡快組建一支東征聯軍，全力阻止大明帝國正在如火如荼進行之中的西征，同時阻止基督偽教的擴散。”

    寫完信，阿方索又將信塞入信封，滴上火漆封好，再交給副官。

    副官前腳剛走，另一個侍衛后腳就進來，稟報道：“總督大人，莫臥兒帝國皇帝奧倫則布派來使者，說是有重要事情與您當面商談。”

    “奧倫則布？他好像是皇太子吧？”

    “總督閣下，他已經繼位了。”

    “好吧，請他進來。”