這篇文章的標(biāo)題，讓越來越多的人點(diǎn)擊查看。

    大家都很清楚，明確修行境界劃分，對于所有即將步入修行的人而言，都是一件非常重要的事情。

    而在這篇文章里，每一個(gè)字都是經(jīng)過了先驅(qū)者們一一比對過的，確保每個(gè)境界都是蘇云所說，不參雜任何的個(gè)人構(gòu)想在其中。

    在這篇文章發(fā)出沒多久之后，各方主流媒體迅速進(jìn)行跟進(jìn)，國內(nèi)首屈一指的自媒體短視頻平臺也緊隨其后。

    文章的內(nèi)容以各種不同的形式，鋪天蓋地的進(jìn)入眾人的眼簾。

    修行境界劃分，成為了當(dāng)下最具熱度的話題，人人都在談?wù)摗?/br>
    “大夏問道局修行體系階段境界劃分。”

    “（1）道祖明示，入道者需精進(jìn)修行，并不斷突破更高的修行境界。

    此道如同逆水行舟，不進(jìn)則退，眾修者須當(dāng)敬聽。”

    “（2）修行者需按照道祖所傳之法，達(dá)到修行要求，方可沖擊更高階段的修行境界。

    切不可心急，以免走火入魔……”

    “（3）道祖親言入修者修行境界從低到高共有六個(gè)境界。

    分別是御己，問道，見真，神游，天地，應(yīng)劫。

    不同境界細(xì)分內(nèi)容如下：

    第一境界：御己

    釋義：引一縷氣機(jī)，掌握自身手段。

    就像是先驅(qū)者們的由技入道，便是這個(gè)道理。

    第二境界：問道

    釋義：修者能夠感知到超凡氣息，便步入此境界中。

    第三境界：見真

    釋義：除六賊，斬心魔，明心見性，了然道意。

    第四境界：神游

    釋義：顧名思義，神能出體，游歷天地。

    第五境界：天地

    釋義：rou身與神識皆脫離天地束縛，言行應(yīng)道，舉足驗(yàn)法。

    第六境界：應(yīng)劫

    釋義：在此境界之中，將不可避免的經(jīng)歷內(nèi)在或外在的劫難，此為天劫！”

    這六大境界便是蘇云梳理出的修行之道。

    同時(shí)蘇云也很清楚，在這第六境界之上一定還存在更高的境界。

    只是目前處于第五境界的蘇云，暫時(shí)還無法參悟這一點(diǎn)，自然不知曉之后的境界是什么。

    但對于目前而言，大夏全民皆修的階段，當(dāng)前這六大境界已經(jīng)足夠了。

    修行境界的全面公開，引發(fā)了眾人的熱議不說，更帶動了其他的諸多改革。

    新出版的教育課本中，明確境界的劃分別納入了新的教學(xué)計(jì)劃中去。

    并在問道局的帶頭下，修行體系的義務(wù)教育，也正在一次一次的會議研討中漸漸成型。

    將來的孩子們，在上學(xué)的過程中，便會逐漸的了解修行，步入修行。

    先驅(qū)者們?yōu)楦鱾€(gè)學(xué)校重新編創(chuàng)了課間cao，將基礎(chǔ)的修行動功融入其中，甚至雙膝盤坐都有系統(tǒng)的教學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)。

    國家同時(shí)也在禁忌的調(diào)整律法，將適應(yīng)未來全民入修之后，所呈現(xiàn)出來的嶄新的社會形態(tài)。

    全民布道還沒有正式開始，但大夏國已然做好了十足的準(zhǔn)備。

    ……

    就在全民的注意力都放在新劃分的修行境界中時(shí)，此刻的問道廳內(nèi)，卻是百余人先驅(qū)者紛紛聚集。

    此刻他們嚴(yán)肅的站在大廳內(nèi)，身著同樣的白色修袍，看起來不染凡塵半點(diǎn)，頗有幾分出塵之姿。

    今日是五月二十六日，也就是說明天便是史無前例，全民修道的大日子了。

    在提前一天，何子木特地發(fā)布了召集令，所有先驅(qū)者紛紛趕來。

    “諸位，明日對于大夏而言是個(gè)盛大的日子，對于諸位修道先驅(qū)者而言，更是重中之重。

    道祖二次布道，傳授諸位修煉法，讓大夏有道可入，有法可修。

    因此，召集大家便是應(yīng)道祖布道之言。

    修者，需遵行天道，敬畏天道，法要有本，道要有源。

    諸位修者，道源之地，不用我多說大家也清楚吧？”

    隨著何子木話音落下，全場百位先驅(qū)者紛紛異口同聲的說道：

    “天險(xiǎn)山顛，超凡祖庭！”

    何子木贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭：

    “沒錯，所以在明日即將全國布道之前，請眾修者前往天險(xiǎn)山，祭拜超凡祖庭。

    請先賢見證，昭告天地，我大夏正式步入修行時(shí)代！”

    眾人對此自然是沒有任何異議的，因此很快便紛紛從京城出發(fā)，趕往天險(xiǎn)山。

    如今的天險(xiǎn)山，因?yàn)槌沧嫱サ脑蛞逊秶蚤_發(fā)，形成了天險(xiǎn)山景區(qū)。

    不過任何游客只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀瞧，并不能進(jìn)入祖庭。

    但縱然如此，依然每天都有不少人慕名而來，朝著祖庭方向敬拜，祈福平安。

    當(dāng)百位先驅(qū)者感到天險(xiǎn)山腳下時(shí)，景區(qū)管理部門迅速出動，暫停了一切的游玩設(shè)備并疏散游客，讓出了一條通往山頂?shù)穆贰?/br>
    所有游客都站在遠(yuǎn)處羨慕的朝著這邊看過來，看著先驅(qū)者們走上了山路，越發(fā)靠近超凡祖庭。

    隨著祖庭內(nèi)法器聲響，三柱高香插入香爐，百位先驅(qū)者紛紛在道祖碑前行大禮跪拜。

    山下的游客們，在聽到法器聲時(shí)，紛紛自發(fā)的合掌跪地，面向超凡祖庭方向，心中念誦道祖之名，虔誠叩拜。

    在他們的心中，蘇云是比神明更無上的存在。

    他為大夏開創(chuàng)了新的未來，為所有人帶來了一條嶄新的修行之路。

    道祖之名，在大夏任何一個(gè)人的心中，都具備這十足的分量。

    以至于盡管蘇云此刻并不在這里，但依舊有萬人跪拜，稱頌道祖之名。

    超凡祖庭內(nèi)，三柱高香青煙裊裊，何子木敬拜過道祖碑后，將寫滿了字的黃表紙用高香點(diǎn)燃。

    “西方歷2065年5月26日，大夏歷乙酉年四月初六。

    修行先驅(qū)者祭祀祖庭，后將奉行道祖之令，開創(chuàng)大夏修行之路。

    特此今日，焚表祭天，告召天下……”

    “奉道祖之令，開創(chuàng)大夏修行之路。焚表祭天，告召天下！”

    百位修者異口同聲的說道，這聲音震耳欲聾，仿佛隨風(fēng)直入云霄。

    一縷陽光透過云層灑下，似如現(xiàn)在的大夏，于迷霧中撥云見日……

    整個(gè)儀式足足持續(xù)了有四個(gè)小時(shí)，在這之后，也意味著先驅(qū)者們，要分別踏上不同的路途了。

    目前全國范圍內(nèi)，設(shè)有道場八處，這些都是蘇云曾經(jīng)布道的地方。

    每處道場均有十位先驅(qū)者前往，不用想也知道，屆時(shí)布道之地定然是人滿為患，因此十人一組也是為了能夠更好的穩(wěn)定現(xiàn)場的秩序。

    剩下的二十人，則分別被派往各個(gè)重要的單位。

    教育局，執(zhí)法處，總務(wù)廳等等……

    他們將輔助國家迅速完善修行紀(jì)元到來的一切事宜，包括教育體系，包括修行對目前律法體系的沖擊，甚至是對當(dāng)代科學(xué)的影響。

    這二十位先驅(qū)者，雖然不會直接參與布道，但卻依然會在眾人看不見的地方發(fā)光發(fā)熱。

    他們就是蘇云的代言人，一切變化以蘇云布道時(shí)的理念為核心出發(fā)點(diǎn)。

    為了確保全民布道的日子，大夏暫停了一切的國際往來。

    布道期間，國內(nèi)的人出不去，國外的人進(jìn)不來。

    同時(shí)安全部門也迅速展開了內(nèi)查程序，將一切他國安插的爪牙拔除。

    天腦衛(wèi)星啟動了全國范圍內(nèi)的屏蔽系統(tǒng)，在布道期間，沒有任何他國衛(wèi)星，能夠監(jiān)測到大夏的地面影響，更別說借此洞察布道之事了。

    現(xiàn)在的大夏已然變成了一塊鐵板，機(jī)械戰(zhàn)警的大規(guī)模運(yùn)用，使得在這幾天內(nèi)，幾乎隨處可見機(jī)械戰(zhàn)警的階段式巡查。

    在這種前所未見的力度之下，布道日也如期到來。

    今日一早，各個(gè)喧囂的城市仿佛瞬間人去樓空。

    熔陽城道場設(shè)立在大學(xué)，可現(xiàn)在愣是人滿為患。

    周曉曉等人被分到了這個(gè)道場，他們要在這里進(jìn)行布道。

    好在是十人一組，因此可以以熔陽城道場為主道場，分別開設(shè)小型分道場，來分散主道場的壓力。

    周邊城市的人紛紛趕來，所有的公共交通工具幾乎座無虛席，私家車更是直接停滿了周邊的所有停車場。

    大量的機(jī)械戰(zhàn)警在進(jìn)行地面安防，張正懷等人更是與其他城市趕來支援的警隊(duì)合作，對現(xiàn)場秩序進(jìn)行維護(hù)。

    天空中，軍警雙方的直升機(jī)在不斷盤旋，其中更有主流媒體的記者，在直升機(jī)上進(jìn)行新聞記錄。

    這種情況也在其他的道場發(fā)生，并且只有過之而無比及。

    觀潮江道場人頭攢動，從觀潮江景區(qū)成立至今，也從未出現(xiàn)過這么多的人。

    以觀潮江為主道場，分設(shè)的九處分道場，全都人滿為患。

    但別看人多，但卻沒有任何擁擠，sao動。

    所有人都滿心虔誠的看著講法臺上的修行界先驅(qū)者，按照先驅(qū)者所說，他們紛紛原地盤腿靜坐，這一幕何其壯觀。

    ……