沐浴后被大祭司看到裸體(偽luanlun慎入)
溫雅本以為容藍(lán)說要把她當(dāng)女兒只是某種外交辭令,沒想到接下來的兩天里,那位大祭司還當(dāng)真對她百般親近,甚至以父親自居,還像長輩一樣對溫雅叫她的小名。 之后問了特蘭諾,溫雅才知道其中緣由。 原來是按熱教中的傳統(tǒng)觀念,女孩生得小吃得少不好養(yǎng)活,因此即使是平民生出了女嬰,尚民怕將孩子養(yǎng)死了,也不會搶過去養(yǎng)。在這種情況下,即使是瘴熱山民的上層階級也很難有女兒,因此能白撿一個成年女兒才會格外令人稀罕。 但溫雅多少也能盤得出此中的邏輯。其實(shí)應(yīng)當(dāng)并非由于有這種傳統(tǒng)觀念,才讓熱教尚民無法搶奪平民的女兒;卻反而該是因?yàn)檎螣嵘矫竦呐畫氤錾蔬^低,即使尚民把平民生的女孩全搶了也不夠分,所以才會形成這種不能搶女嬰的觀念。 不過特蘭諾倒是對他爹爹的做法有些意見,因?yàn)槿菟{(lán)現(xiàn)在只寵著溫雅,而指使他干各種雜活——這顯然是因?yàn)槭プ邮ж懙氖露嗌龠€是讓大祭司生氣了。 溫雅向來不會多管別人的家務(wù)事,而在被暴雨困在瘴熱軍大營期間,她趁機(jī)對瘴熱軍的組織結(jié)構(gòu)和容藍(lán)的指揮體系進(jìn)行了一番研究。得益于容藍(lán)在之前那位國王面前的聲明,現(xiàn)在神廟周圍任職的尚民都知曉了溫雅是大祭司新認(rèn)的女兒——至于大祭司為什么要認(rèn)一個周人女子做女兒,倒是無人敢置喙的。 容藍(lán)顯然知道溫雅在他的軍營里四處打聽,不過或許是覺得沒必要瞞著,又或許是自信于就算她打聽到什么也不可能靠自學(xué)摸清瘴熱軍的戰(zhàn)術(shù),總之也沒有阻止。反而這位大祭司還專門安排了一名奴隸在溫雅出門時(shí)給她打傘,而當(dāng)她回來后,又已經(jīng)準(zhǔn)備好了給她沐浴的熱水。 溫雅從小沒爹,而康靜公主也不是個生活細(xì)致的母親,因此她現(xiàn)在卻是第一次體驗(yàn)長輩如此體貼的照料。之前還想這位容藍(lán)大祭司以父親自居是占她便宜,現(xiàn)在倒覺得有個爹還是不錯的。 溫雅這樣想著,泡完了熱水從木桶里出來,剛想下地去拿棉布擦身子,卻看見她那位大祭司爹爹出現(xiàn)在了門口。 這屬實(shí)是將溫雅嚇得一激靈,按照周人的禮教,就算是親爹也不能跟衣衫不整的成年女兒共處一室。不過她轉(zhuǎn)念一想,容藍(lán)會在她洗澡的時(shí)候進(jìn)屋,便是暴露了這位圣潔慈愛的大祭司實(shí)則也是想借著長輩的名義行茍且之事,這倒是正好遂了溫雅的意——畢竟在戰(zhàn)場上沒找到一決勝負(fù)的機(jī)會,私下里討點(diǎn)好處也不過分吧? 于是溫雅看見容藍(lán)在門口也沒有躲閃,任由他拿著為自己準(zhǔn)備的換洗衣裳進(jìn)了屋。 然而這回溫雅倒是猜錯了,容藍(lán)確實(shí)是只把她當(dāng)作女兒看待,才能如此神情自若地走進(jìn)浴室。作為大祭司,他小時(shí)候自然也是被以圣子的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng),而年少時(shí)沒有接觸過世俗情愛,到了而立之年也就對此全無概念了。即便是看到了溫雅的裸體,也只覺得她生得如此嬌弱,身子處處都是纖細(xì)柔軟的,一定要仔細(xì)照顧才行。 容藍(lán)幫溫雅擦去身上的水,再把她的頭發(fā)用棉巾一段一段地捻干,而后拿出一盒香膏,用指尖沾了些就要往她身上抹。 溫雅覺得頗為新奇,想著這貌似貞潔清冷的大祭司竟然也要玩這種花樣。不過經(jīng)過了執(zhí)星那一遭“下毒”之后,她對這類帶奇特香氣的東西都有些謹(jǐn)慎,還是在容藍(lán)的手碰到她之前抓住了他的手腕:“好爹爹,你這是要給我抹什么?”