「......女人在此處是暗喻教會，而在圣經(jīng)中亦多次以夫妻關(guān)係比喻教會跟神的信仰關(guān)係，那么yin婦就是背棄丈夫的女人，亦即是背棄真神之道的教會，敵基督教會。」

    第五十四章：誰是敵基督

    「各位，一年前的今天，梵蒂岡被可怕異象所毀滅，許多人認(rèn)為那是悲劇，是可怕的意外，但經(jīng)過一年之后，我更確信那絕對不是意外或任何恐怖襲擊，而是一次真真確確的神罰現(xiàn)象。」電視畫面中出現(xiàn)年輕的彼得.阿德萊德影像。

    那是在十七年之前，圣主啟示會剛成立約一年，一個梵蒂岡慘劇追悼活動上。

    那時的彼得.阿德萊德年輕且充滿活力，渾身散發(fā)著懾人魅力，猶如天上一顆星星般明亮耀眼，光輝燦爛。

    此刻，亞當(dāng).艾朗斯正坐在寥落無人的難民中心教堂帳篷內(nèi)，觀賞著當(dāng)年在梵蒂岡慘劇追悼會上圣主啟示會教主彼得.阿德萊德的講話錄影視頻。

    亞當(dāng)清楚記得，當(dāng)年的圣主啟示會知名度并不算太高，只是屬于萌芽階段的一個細(xì)小教會，其最令人留意的地方就是教主彼得.阿德萊德從前是一名侍奉圣教會的神父，以及曾經(jīng)對世界局勢作出數(shù)個準(zhǔn)確預(yù)言，被外界傳媒稱呼為現(xiàn)代先知，但除此之外世人對圣主啟示會便一無所知。

    不過正因為在這個追悼會的教主講話里，確立了其教派思想方向，同時彼得.阿德萊德那深入人心的一席講話更真正令他打響了名堂，從此之后圣主啟示會的名聲便拾級而上，并確立了其宗教領(lǐng)導(dǎo)地位，勢力逐漸地超越了傳統(tǒng)教派，以及梵蒂岡圣教會。

    此時已經(jīng)是夜深，所有人都回到帳篷中休息，教堂內(nèi)除了亞當(dāng)，只馀下一名當(dāng)值工作人員，與及坐在角落里那名正在呼呼大睡的醉漢，場面甚為冷清。

    亞當(dāng)全神貫注地盯著電視，目不轉(zhuǎn)睛地緊緊注視著那段彼得.阿德萊德多年前的講話視頻，腦際里思念電轉(zhuǎn)。

    電視畫面中的彼得.阿德萊德正穿著一套深藍(lán)色熨貼西服，純白襯衣配搭頸上系著一條亮麗銀色領(lǐng)帶，臉上容光煥發(fā)，醒目抖擻地面對著寬廣演說會堂內(nèi)上千名信眾在講話，說話期間手舞足蹈，咬牙切齒的七情上面，猶如一名政治領(lǐng)袖般充滿演講魅力，令講臺之下的觀眾聽得如醉如癡。

    彼得.阿德萊德緊盯住前方，朗聲說道：「各位，敵基督是誰？啟示錄記載的大yin婦又是誰？答案其實一早寫進(jìn)圣經(jīng)之中。約翰二書第一章第一節(jié)『作長老的寫信給蒙揀選的太太和他的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。』，這個女人在此處是暗喻教會，而在圣經(jīng)中亦多次以夫妻關(guān)係比喻教會跟神的信仰關(guān)係，那么yin婦就是背棄丈夫的女人，亦即是背棄真神之道的教會，敵基督教會。」

    頓一頓之后，彼得.阿德萊德緩緩續(xù)道：「關(guān)于敵基督的描述，在但以理書第七章廿五節(jié)有提及『他必向至高者說夸大的話，必折磨至高者的圣民，必想改變節(jié)期和律法，圣民必交付他手一載，二載，半載。』，這里清楚記載著敵基督將會改變上帝節(jié)期和律法，而在歷史之中唯有一個教會膽敢行此惡，那就是梵蒂岡圣教會。它將摩西十戒的第二條『不可製造偶像與拜偶像』廢除，將安息日改成主日，并將第十條『不可貪戀別人的房屋，也不可貪戀別人的妻子、僕婢、牛驢并他一切所有的。』拆開并一分為二，同時引入拜圣母瑪莉亞像，教堂內(nèi)亦放滿了各種耶穌基督、宗教、天使、圣人等雕像。而在多個世紀(jì)以來整個教會窮奢極侈，財迷心竅，縱情權(quán)慾，根本就是在偏離上帝的道。」

    亞當(dāng)坐在教堂中觀看著電視，越看便越覺心寒。

    「古時的神圣羅馬帝國其實質(zhì)最高權(quán)力者根本就是圣教會教皇，他擁有無上權(quán)力，暗中cao控政權(quán)，歐洲諸國君王都受制于他，須要年年向他進(jìn)貢，聽命于他，令到圣教會積累大量財富，肚滿腸肥，奢華揮霍。以此推敲，圣教會教皇就是那騎在七頭十角之獸上的女人，而七頭十角獸正是由羅馬帝國所分裂出來的十個國家。」教主的激昂話音在教堂帳篷內(nèi)回盪著，扣人心弦。

    電視畫面由觀眾們聚精會神的樣子，重新轉(zhuǎn)回教主身上，只見彼得.阿德萊德壓低聲線，說道：「從前，圣教會在各地設(shè)立『異端裁判所』，以上帝使者之名一直進(jìn)行各式各樣審判、迫供、調(diào)查、制裁、處決異端等邪惡勾當(dāng)，多年以來被其所殘酷殺害的人數(shù)不勝數(shù)，殘暴程度遠(yuǎn)超你我所能想像。再加上由圣教會推波助瀾，長達(dá)數(shù)個世紀(jì)的獵殺女巫運動，數(shù)以十萬計無辜女性受盡凌辱，被綑綁在木柱上活生生燒死，多年來沉冤未雪。試問這會是一個聲稱侍奉神的教會應(yīng)有的所作所為嗎？」

    電視畫面中觀眾們個個神色凝重，有些人在微微點頭，有些身體微顫，像是竭力地忍耐著心情的激動。而在現(xiàn)實中教堂內(nèi)氣氛冷凝，亞當(dāng)坐在其中不知不覺間墮進(jìn)了彼得.阿德萊德的語言世界之中，迷迷糊糊的情緒被對方所牽引著，呆坐當(dāng)場。

    「六百六十六為獸的數(shù)目，是魔鬼的數(shù)字，是代表著無止盡的不完整，跟上帝那代表完整的數(shù)字『七』成為對立。在歷代圣教會教皇冠冕上均以拉丁文寫著『上帝兒子的代理人』（vicariusfiliidei），而歷代教皇亦喜歡以『上帝兒子的代理人』自居，但這三組字加起來的數(shù)目卻正正就是六百六十六，究竟是巧合？還是一早暗藏玄機(jī)？」

    彼得.阿德萊德一手按胸，樣貌誠懇真摯地道：「各位，神必定會懲罰這大yin婦，必定要將苦難降臨到這敵基督身上，所以梵蒂岡的覆滅絕不是巧合，或是天災(zāi)意外，而是神罰。這個啟示錄記載被稱作各種污穢之靈和魔鬼的巢xue，世上一切可憎之物的母，如今已被神的怒火燒毀，我們必須要遠(yuǎn)離她。啟示錄廿一章第二節(jié)『我又看見圣城新耶路撒冷由神那里從天而降，預(yù)備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。』，各位，你們明白嗎？我們的教會就是羔羊的新婦，唯有我們才能夠跟上主快快樂樂地生活在一起，唯有遠(yuǎn)離那敵基督教會，你們才會得救贖，不至滅亡，反得永生。」

    電視畫面中的演講堂內(nèi)掌聲雷動，彼得.阿德萊德一臉意氣風(fēng)發(fā)的張開雙手，接受著講臺下群眾的歡呼聲，伴隨著現(xiàn)實中冷冷清清的教堂帳篷，形成強(qiáng)烈對比，氣氛詭異。

    亞當(dāng)半眼也沒有離開過電視畫面，心中若有所思。

    寂靜之中在暗自盤算著。

    他深深覺得發(fā)生了這么多詭異事情之后，世局變得如此混亂多變，許多人內(nèi)心充斥著不安與焦慮情緒。

    在這末世時刻，必須作出一個多年前便應(yīng)該實行的決定。

    那便是要跟自認(rèn)得到神之感召，人稱摩西再世，圣主啟示會的創(chuàng)派教主彼得.阿德萊德來一次正式會面。

    【第五十五章待續(xù)】