第十章 共洪和合
西元二○一○年五月五日 毓璇和我從統(tǒng)計(jì)系館旁的側(cè)門離開光復(fù)校區(qū),來到兩旁遍植菩提樹的勝利路上。菩提樹的枝葉向道路中央延展,綠蔭幾乎遮蓋了整條馬路,雖然有時(shí)會(huì)惱怒菩提子掉滿停放在樹下的機(jī)車坐墊上,但在每到初夏午時(shí),卻又欣喜菩提樹一路連綿,讓此區(qū)段的勝利路綠意沁涼。 新圖書館位于成功校區(qū),從勝利路轉(zhuǎn)過成功校區(qū)大門所在的大學(xué)路上,腳底下的柏油路面換成了石磚道。走進(jìn)成功校區(qū)大門,映入眼簾的是一棟斜屋瓦的兩層樓紅磚建筑。在新圖書館落成之前,這棟建筑原本是學(xué)生的自習(xí)中心,現(xiàn)在則改作校史館與博物館,至于自習(xí)中心則移到了對面勝利校區(qū)那棟原本是舊圖書館的建筑物里。 博物館東側(cè)是一條筆直、寬敞的磚面步道,磚道兩旁各站立了一排參天的老樹,濃密的綠蔭遮蔽了南臺(tái)灣的惱人烈日,漫步在濃蔭底下的石磚道上,總是一陣陰涼舒暢。偶爾會(huì)有松鼠從某一側(cè)的樹上爬下,再蹦跳著橫越過磚道,爬上另一側(cè)的樹上;或是利用樹枝的相接之處,在一整排樹木之間跳躍、游走。 而這條石磚道的盡頭,就是新圖書館。 走進(jìn)圖書館大門,正中央一個(gè)管制柜臺(tái),柜臺(tái)兩側(cè)各有一進(jìn)一出兩道閘門。經(jīng)過閘門,左側(cè)是資訊檢索區(qū)與辦理借還書業(yè)務(wù)的出納柜。 我們先到資訊檢索區(qū)查詢我們要找的書籍位于那一樓層。 我在檢索系統(tǒng)里輸入「符號(hào)」兩個(gè)關(guān)鍵字,只搜尋出兩本書,一本是《符號(hào)全書》、另一本是《符號(hào)與象徵》,都位在三樓。 我拿出那張羊角符號(hào)以及寫有一列數(shù)字的計(jì)算用紙,在檢索系統(tǒng)再鍵入那組數(shù)字,不到一秒鐘就跑出搜尋結(jié)果。出現(xiàn)在螢?zāi)簧系臅C實(shí)了我原先的猜測無誤,這組數(shù)字應(yīng)該就是圖書館的索書號(hào),因?yàn)闀恰肚宕斓貢?huì)源流考》。 我拿了筆在那張計(jì)算用紙上抄下兩本符號(hào)相關(guān)書籍的索書號(hào),正要登出檢索系統(tǒng),卻臨時(shí)興起了一個(gè)念頭。我連續(xù)查詢了《臺(tái)灣通史》、《從征實(shí)錄》與《臺(tái)灣外記》三本歷史文獻(xiàn)的索書號(hào)。 昨晚何昊雄教授提到了鄭成功在永歷十二年獲得日本第三次的金援,這段對話此刻驟然在我腦海里浮現(xiàn),讓我興起想查查看那一年到底還發(fā)生了什么事的念頭。 這個(gè)想法一出現(xiàn),也讓我自覺是否自己的潛意識(shí)里存有想要找到那批黃金的欲望。 最后,我還查詢了「陳永華」三個(gè)字,出現(xiàn)數(shù)本書名含有這三個(gè)關(guān)鍵字的書籍,我挑選了其中一本傳記,抄下索書號(hào)。我也說不上來自己到底有什么目的,或許只是單純想看看陳永華還有那些我不知道的事蹟吧! 結(jié)束查詢,毓璇和我來到圖書館四樓,在一張空著的閱讀桌上放好隨身的背包。毓璇前往三樓拿取那兩本與符號(hào)有關(guān)的書籍,我則在四、五樓蒐齊剛才查詢的其他書籍。十分鐘后,我們兩人搬了書回到四樓的閱讀區(qū)。 ※ 「能找到最接近的符號(hào)就是這個(gè)了。」 與我相對而坐的毓璇把手上的書挪到我前方的桌面上,將我正在一頁一頁翻閱的書給推了開來。 這兩本搜羅各式各樣符號(hào)的書籍都相當(dāng)厚實(shí),我們兩人一人翻看一本。毓璇指給我看的是一個(gè)類似羊頭的符號(hào),被分類在占星學(xué)符號(hào)中,正是十二星座中白羊座的象徵符號(hào)。這個(gè)符號(hào)代表羊角,也象徵春天植物破土而出的綠芽,隱含有「新生」的意義。這個(gè)符號(hào)代表的星座則屬于火象星座,象徵熱情衝動(dòng)、勇敢冒險(xiǎn)。 陳文欽教授留下的符號(hào)與白羊座象徵符號(hào)有些微的差異。陳文欽教授所畫的符號(hào),下半部代表鼻樑的那一直豎比較長,而且羊角部位呈現(xiàn)螺旋狀;至于白羊座的象徵符號(hào),羊角部位的捲曲程度相對小得多。比較起來,感覺白羊座符號(hào)是山羊角,而命案現(xiàn)場的符號(hào)是綿羊角。 我不認(rèn)為這是描繪上的誤差,因?yàn)楦杏X上陳文欽教授所畫的圖案還要更復(fù)雜得多,那羊角的螺旋以及鼻樑的那豎長直線,感覺都是刻意為之。一個(gè)瀕死之人刻意加強(qiáng)這些細(xì)節(jié),一定是有意義的。 毫無所獲!翻完自己手上那本《符號(hào)全書》,除了白羊座的象徵符號(hào),我也找不到其他符號(hào)更接近陳文欽教授在命案現(xiàn)場所留下的圖案。 「你覺得呢?」我問毓璇。 「如果要從白羊座符號(hào)象徵的意義去聯(lián)想出兇手的身份,那真的是需要具備相當(dāng)穿鑿附會(huì)的功力。」毓璇說。 「我同意!陳教授怎么不直接寫下名字就好?」我說。 「大概是不想讓人一眼就看出來吧!」毓璇說。 「你和我想的一樣。但如果陳教授想指出兇手的身份,為什么又不讓人能一眼看出?除非…陳教授留下那個(gè)符號(hào)并不是要指出兇手的身份。」我說。 「會(huì)不會(huì)陳教授想告訴他人,兇手是白羊座的。」毓璇說。 我對毓璇搖了搖頭,表示我不認(rèn)同她的猜測,順便也試圖將這些疑問從腦袋里甩開。如果真如毓璇所說,那嫌疑犯的范圍太廣了、也太不明確了,陳文欽教授不可能留下這么籠統(tǒng)的訊息,不論他想告訴我們什么,一定都與這個(gè)符號(hào)有相當(dāng)具體而且有意義的關(guān)聯(lián)。 闔上厚重的《符號(hào)全書》,我翻開了那本《清代天地會(huì)源流考》。毓璇將椅子拉近到我旁邊,和我一起翻閱這本書。 「要從那里看起?」毓璇問。 這個(gè)問題沒有困擾到我們。我將書本豎立,正要翻開,書本就自動(dòng)以某一頁為界,分開成兩部份。分隔點(diǎn)是一張名片,陳文欽教授研究助理曾嘉泰的名片。 「我還以為這本書是陳教授借閱的,原來是曾嘉泰。研究生就印名片,還真sao包。」毓璇說。 「不管是誰借的,我想陳教授和曾嘉泰應(yīng)該都讀過這本書。」我說。 我和毓璇快速閱讀了翻開的這一頁,內(nèi)容主要是探討天地會(huì)起源以及名稱由來的。 「真的有何教授所講的八拜儀式耶!」毓璇說。 我順著毓璇手指的方向看去,書中果然記載了那段誓詞。這一個(gè)章節(jié)還有一段令我感興趣的內(nèi)容,是有關(guān)天地會(huì)各種形式的腰憑,腰憑是用以辨識(shí)幫眾身份的信物,書中列舉出兩個(gè)天地會(huì)最著名的腰憑,其中之一是「結(jié)萬為記」。天地會(huì)是一個(gè)反清復(fù)明的幫會(huì),為了隱匿身份、躲避追緝,幫眾習(xí)慣另取代號(hào)相稱,創(chuàng)建初期曾以「萬」做為代號(hào)的共同姓氏,象徵天地會(huì)是由眾多不同姓氏的結(jié)拜兄弟所組成,其中最著名的就是化名為「萬云龍」的鄭成功了。 不過書中真正吸引我目光注意的是另一個(gè)同樣四個(gè)字的腰憑,這四個(gè)字與其他兩個(gè)詞匯都被以極粗黑的鉛筆圈畫,這兩個(gè)詞匯是天地會(huì)的別稱「三點(diǎn)會(huì)」與「洪門」。當(dāng)我看到有關(guān)這個(gè)腰憑的敘述時(shí),驚訝得腎上腺素上升,心臟跳動(dòng)加速。 這個(gè)腰憑竟然與我口袋里那個(gè)令牌上鐫刻的字一模一樣,「共洪和合」。最令我震驚的是關(guān)于這四個(gè)字的記載,「刻有這四個(gè)字的腰憑,由天地會(huì)總舵主保管,也算是總舵主身分的印記。」 (「共洪和合」是天地會(huì)總舵主的令牌?難道說真如何昊雄教授所懷疑,陳文欽教授就是現(xiàn)任的天地會(huì)總舵主?還是說這個(gè)令牌只不過是陳文欽教授所收藏的文物而已。) 書中還提到,天地會(huì)為什么又稱為「三點(diǎn)會(huì)」或「洪門」?這與「共洪和合」也有所關(guān)連,嚴(yán)格說來是與「洪」這個(gè)字有關(guān)連,天地會(huì)創(chuàng)立的目的是要「反清復(fù)明」,明朝開國皇帝的年號(hào)是「洪武」,而「洪」字三點(diǎn)水。 我不動(dòng)聲色地闔上這本《清代天地會(huì)源流考》,但刻意不把它與其他書籍混在一起,打算待會(huì)外借這本書,間暇時(shí)再詳盡閱讀其馀部份的內(nèi)容。 我接著把楊英所著的《從征實(shí)錄》這本書遞給了毓璇。身為中文系的學(xué)生,對于閱讀文言文,毓璇是不成問題的。 《從征實(shí)錄》一書,是楊英自永歷三年(西元一六四九年)至永歷十六年(西元一六六二年)為止,這十三年來跟隨鄭成功南征北戰(zhàn)的親身經(jīng)歷,算是楊英的日記。我認(rèn)為這是研究鄭成功歷史最直接的史料,其他的史書大多是考證后的第二手資料,唯有此書是第一手資料。以統(tǒng)計(jì)資料的分類來說,就是指直接調(diào)查而得的資料。 「給我這本書做什么?」毓璇問。 「我打算查查永歷十二年發(fā)生了那些事,想麻煩你幫我看看這本書的記載,我看另外這兩本《臺(tái)灣通史》與《臺(tái)灣外記》。」 《從征實(shí)錄》只寫到永歷十六年四月,對于調(diào)查鄭克臧夫婦埋葬地點(diǎn)并無幫助,但如果只想知道永歷十二年發(fā)生了什么事,這已經(jīng)太足夠了。 「這對尋找兇手有幫助嗎?」毓璇問。 「我想沒有。」我說。 我不曉得怎么跟毓璇解釋,都已經(jīng)發(fā)生這樣的事了,我卻還想著何昊雄教授曾提及的「日月之護(hù)」寶藏,所以也就沒有再多說什么。而毓璇也沒有繼續(xù)追問,拿過書就翻了起來。 過了一會(huì)兒,毓璇像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,指著書對我說: 「你看!你看!真的像何教授講的,鄭成功有像海盜一樣,向做生意的商船收過路費(fèi)耶!」 我湊了過去,那段記載是關(guān)于鄭成功封鎖臺(tái)灣周圍海域,讓世界各國的船隻無法到臺(tái)灣通商,荷蘭的臺(tái)灣長官揆一無可奈何之下,只好派遣何斌向鄭成功進(jìn)貢。 楊英《從征實(shí)錄》:「六月,藩駕駐思明州。臺(tái)灣紅夷酋揆一遣通事何斌至思明啟:藩愿納貢和港通商,并陳外國寶物,許之。因先年我船到彼,紅夷每多留難,本藩遂刻示傳令各港澳并東西夷國、州府不準(zhǔn)到臺(tái)灣通商。繇是禁絕兩年,船隻不通,貨物涌貴,夷多病疫。至是,令斌求通年輸餉五千兩、箭柸十萬枝、硫磺千擔(dān),遂許通商。」 「藩」指的就是鄭成功,鄭成功以「藩」自稱,所以楊英在《從征實(shí)錄》中也都是這么稱呼他的。 毓璇和我相繼找到《臺(tái)灣通史》與《從征實(shí)錄》兩書中關(guān)于永歷十二年的記載。 連橫《臺(tái)灣通史》:「十二年春正月,…乃議大舉,往復(fù)南京。七月,以黃廷為前提督、洪旭為兵官、鄭泰為戶官,留守兩島,部署諸將。排力士身披鐵,畫以朱碧彪文,留其兩目,執(zhí)斬馬大刀,陳于行首,但砍馬足,號(hào)曰『鐵人』,望者以為神兵,左虎衛(wèi)陳魁統(tǒng)之。甲士十七萬、習(xí)流五萬、習(xí)馬五千、鐵人八千,號(hào)八十萬,戈船八千,揚(yáng)帆北上。至浙江,克樂清等縣。次于羊山,為颶所破,飄沒八千馀人,幼子睿、裕、溫皆死。乃泊滃洲理檝。」 楊英《從征實(shí)錄》:「十二年戊戌,二月,藩駕駐思明州,吊各提督統(tǒng)鎮(zhèn)班回思明,選鍊征勦。…遂行馮工官傳督造陳啟等,日夜製造披掛鐵面,專意為之。…另設(shè)一大石重三百斤于演武亭,將選中者,藩親閱令其提石繞行三遍,提不起者,雖選中不隸入。」 兩本史書的記載差不多。永歷十二年初鄭成功決定北伐,接著展開備戰(zhàn),打造了鐵人鎧甲并成立鐵人部隊(duì),在該年的七月?lián)]軍北伐。《臺(tái)灣通史》另外還記載了「羊山海難」,但兩本史書都沒有關(guān)于日本資助軍錙的記錄。 我推了推鼻樑上的黑色膠框眼鏡,繼續(xù)翻閱了江日昇撰著的《臺(tái)灣外記》。 江日昇《臺(tái)灣外記》:「順治十五年,戊戌,附永歷十二年,成功調(diào)南北征各提鎮(zhèn)舟師回廈。二月,挑選各提督壯勇者為『親軍』,廈門港筑『演武亭』cao演,各以五百斤石力能舉起遍游教場五千人。畫樣與士官馮澄世,監(jiān)造堅(jiān)厚鐵盔、鐵鎧及而兩臂、裙圍、鐵鞋等項(xiàng),箭穿不入者。又製鐵面,只露眼耳口鼻,粧畫五彩如鬼形,手執(zhí)斬馬大刀,每人月給餉銀三兩,有功者,擢為營將。令左虎衛(wèi)陳魁統(tǒng)之。」 (與另外兩本史書記載的一致。永歷十二年二月鄭成功準(zhǔn)備北伐,于是著手建立鐵人部隊(duì)。) 江日昇《臺(tái)灣外記》:「…遂大整兵船,以中提督崇明伯甘輝為前部先鋒,統(tǒng)左虎衛(wèi)魁『鐵人』五千,護(hù)衛(wèi)兵一萬,…兵四萬,為合后,號(hào)稱舟師一十萬眾,航船北上。…」 (鐵人部隊(duì)參與北伐!) 江日昇《臺(tái)灣外記》:「順治十六年,己亥,附永歷十三年六月,陳魁統(tǒng)鐵人逼柵,守銀山將見之,駭然不敢出戰(zhàn),惟齊射之,箭不能入鐵人冒死而進(jìn),柵遂破…。」 (鐵人部隊(duì)建功!該不會(huì)鄭成功就是利用日本資助的軍錙打造了鐵人裝備吧?或者說鄭成功從日本那里獲得的軍需就是鐵人鎧甲?) 我把《臺(tái)灣外記》有關(guān)鄭成功逝世的那段記載指給毓璇看。 江日昇《臺(tái)灣外記》:「五月朔日,成功偶感風(fēng)寒。但日強(qiáng)起登將臺(tái),持千里鏡,望澎湖有舟來否。初八日,又登臺(tái)觀望。回書室冠帶,請?zhí)孀嬗?xùn)出。禮畢,坐胡床,令左右進(jìn)酒。折閱一帙,輒飲一杯。至第三帙,嘆曰:『吾有何面目見先帝于地下也!』以兩手抓其面而逝。」 毓璇邊看著原文記載,我邊補(bǔ)充說: 「我還看過有的史書說是『自斫其面而死』或『囁指而死』,『斫』就是以刀斧砍削。不論那種說法,都指明鄭成功是自殘而死。我個(gè)人是比較傾向『自斫其面而死』啦!因?yàn)椴徽撘种富蜃ツ樒ぃ菚?huì)受到傷害,但應(yīng)該不致于造成死亡,所以比較可能的是拿刀劍朝臉砍刺自殺。我認(rèn)為這個(gè)說法比較可信還有一個(gè)原因,就是史書記載鄭成功死亡之后,他的親信馬信以紅緞為他覆面。一般人死亡不都用白巾覆面嗎?只有高壽而終者才會(huì)覆蓋紅緞,但鄭成功才三十九歲就自殺身亡,不可能覆蓋紅緞。所以我猜馬信是為了掩飾臉部血流如注的傷口,才以紅緞覆面的。唉!會(huì)用這么激烈的手段自殘,難怪有人認(rèn)為鄭成功逝世前可能精神狀態(tài)異常。除了鄭成功本身的剛烈個(gè)性所導(dǎo)致之外,也可見當(dāng)時(shí)鄭成功一定遭遇了常人難以忍受的打擊。至于他登臺(tái)觀望是否有來自澎湖的舟船,大概是在期待鄭經(jīng)來臺(tái)吧!」 「鄭成功遭遇了什么打擊?」毓璇問。 「從荷蘭人退出臺(tái)灣到鄭成功逝世這短短一年之間,鄭成功的父親鄭芝龍?jiān)诒本K遭凌遲處死、永歷帝在云南被吳三桂所絞殺、數(shù)萬名呂宋漳泉移民慘遭馬尼拉西班牙總督屠殺、兒子鄭經(jīng)與弟弟的乳母通姦luanlun,每一件事都打擊得鄭成功幾乎要心智崩潰。」我說 《臺(tái)灣外記》對細(xì)節(jié)描述得很詳盡,不像其他史書言簡意賅。舉例來說,《臺(tái)灣外記》明確寫出鄭成功是「兩手抓其面而逝」,但《臺(tái)灣通史》就只簡單記載「遂薨于路寢」而已。另外,像是我現(xiàn)在正翻到的這段記載,更是描寫得有如小說情節(jié),其中寫道: 「錫范…隨密向國軒謀曰:『監(jiān)國乃螟蛉子,安得承繼?』…國太曰…以監(jiān)國乃李氏子,非鄭家真血脈耳!…」 這幾句話點(diǎn)出一項(xiàng)陰謀,就是何昊雄教授昨天早在開元寺提到的「錫范陰謀弒克臧」。鄭經(jīng)逝世之后,馮錫范以監(jiān)國(鄭克臧)并非鄭經(jīng)的親生血脈,而是昭娘向李氏收養(yǎng)而來的螟蛉之子為理由,向大臣劉國軒以及董國太(鄭經(jīng)的母親)游說廢除鄭克臧監(jiān)國的職位,并且不得承繼延平郡王,最后更密謀殺害了鄭克臧。 我拿起這疊書的最后一本《陳永華傳記》,大略地翻閱了一遍。我對陳永華的事蹟很清楚,這本傳記的內(nèi)容也沒有我所不知道的軼事。 闔上《陳永華傳記》,我拿下眼鏡揉揉酸澀的雙眼,讓剛才得到的資訊在腦中稍做歸納、重整。 ※ 我把書放到還書架之后,與毓璇一起來到這樓層的中央,在音樂欣賞區(qū)的沙發(fā)椅上坐了下來,讓發(fā)痠的雙眼稍事休息。 上午的數(shù)理統(tǒng)計(jì)只上了一堂課,但此刻的腦袋卻比埋首于數(shù)學(xué)模型一整天還要疲累。從得知陳文欽教授研究室的命案開始,思緒就一直呈現(xiàn)紛亂的狀態(tài),現(xiàn)在終于有空暇回想一下這整件命案。 毓璇這時(shí)突然坐直身子,轉(zhuǎn)過頭問道: 「我們會(huì)不會(huì)被當(dāng)成嫌疑犯啊?我們是命案發(fā)生之前,最后與兩位教授在一起的人。」 (看來不單是我,毓璇也正在回想這起命案。) 「應(yīng)該不會(huì),警方?jīng)]有我們涉案的直接證據(jù)。」我說。 至少我是如此認(rèn)定的,只不過毓璇還是無法因此而安心。 「可是命案當(dāng)時(shí)只拍到我們下樓的畫面耶!」毓璇說。 「關(guān)于這點(diǎn),我有提醒柯伯伯,陳教授的研究室只是二樓,兇手行兇后直接往下跳,可說是輕而易舉。」我說。 「你想兇手會(huì)不會(huì)就是寄恐嚇信給陳教授的人啊?」毓璇問。 「我認(rèn)為應(yīng)該是,兇手的目的可能就是為了阻止陳教授在今天的研討會(huì)上公開手札的內(nèi)容。」我說。 「那命案發(fā)生時(shí),研究室呈現(xiàn)密室狀態(tài),這點(diǎn)你又有什么解釋?」 我也坐直了身子,對她說: 「這點(diǎn)比較麻煩,不過也不是無解。我剛剛想到一個(gè)可能性,可以解釋得通…」 我刻意停住,沒有往下說,藉此撩撥起毓璇的好奇心。 「你快說,別賣關(guān)子了。」毓璇說。 「是誰說兇案現(xiàn)場是密室啊?」我說。 「你這話什么意思?」毓璇歪著頭,一臉不解。 「你仔細(xì)想想,是那位研究生說他早上到陳教授的研究室時(shí),研究室的門上了鎖,是他拿鑰匙開門的。如果我們假設(shè)曾嘉泰就是兇手,那一切都說得通了。昨晚曾嘉泰在我們兩人離開研究室后,回到陳教授的研究室襲擊了兩位教授,今天早上再向警方報(bào)案說他發(fā)現(xiàn)了命案。只是我不明白,如果曾嘉泰想讓自己擺脫嫌疑,不應(yīng)該製造兇案現(xiàn)場是密室的假象啊!警方為了解開密室之謎,遲早會(huì)把偵查目標(biāo)轉(zhuǎn)移到擁有研究室鑰匙的他身上。」我說。 「你對他太有成見了啦!再說他有什么理由攻擊兩位教授?」毓璇說。 「當(dāng)然為了手札啊!曾嘉泰是陳教授的研究助理,可能看過那本手札的內(nèi)容,或許里頭真的記載了那批黃金的藏匿地點(diǎn),所以他當(dāng)然不希望陳教授公開手札的內(nèi)容,這樣他才能獨(dú)佔(zhàn)寶藏埋藏地點(diǎn)的秘密。別忘了,恐嚇信是威脅不能公開內(nèi)容,而不是要陳教授交出手札,這就表示恐嚇者是能看到內(nèi)容,或是有機(jī)會(huì)盜取手札的。所以曾嘉泰就寫了這樣一封恐嚇信給陳教授,沒想到卻弄巧成拙,陳教授反而把手札給藏了起來。有可能昨晚曾嘉泰在我們離開后再回到陳教授的研究室,逼問陳教授手札的下落,卻失手傷害了在場的兩位教授。」我推論道。 「那接下來怎么做?告訴警方兇手是曾嘉泰嗎?」毓璇躺回沙發(fā),悻悻然地問。 「不需要我們告訴警方怎么辦案吧!我想警方遲早會(huì)把矛頭指向曾嘉泰的。我在意的倒是另外一件事,兇手槍殺了陳教授,為什么卻拿研究室里那個(gè)劍獅雕塑攻擊何教授?我覺得這個(gè)問題的答案是串起整起事件的失落的環(huán)節(jié)。」我說。 「誰曉得…對了!你下午不用上課嗎?」毓璇說。 「我想去陳德聚堂一趟。」我說。 「去陳德聚堂干嘛?」毓璇問。 「我在想陳教授留下的那個(gè)羊角圖案,如果不是要指出兇手的身份,那會(huì)是什么意義?有沒有可能陳教授是想指示那本天地會(huì)手札的藏匿地點(diǎn)。我剛才在警方的監(jiān)視下大略翻找了命案現(xiàn)場,手札并不在研究室里,可能真的如陳教授所說,手札被他給藏起來了。如果兇手的目的是那本手札,或許找到手札就有機(jī)會(huì)引出兇手。所以我想到最早發(fā)現(xiàn)手札的地方,看看能否查到任何與那個(gè)羊角圖案有關(guān)的蛛絲馬跡。」我說。 其實(shí)這不過是我的託辭,我不確定找到手札就能引出兇手。但我不想讓毓璇覺得我在這個(gè)節(jié)骨眼上,還在想著那本天地會(huì)手札,縱使我的目的并非全為了那批寶藏的下落。 其實(shí)真正令我動(dòng)心的,是鄭克臧夫婦埋葬地點(diǎn)的秘密。