150一路建設回家
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150.一路建設回家(劇情) (0版-2022-0603) 伽楠笑得很溫柔:「如此,以後就喚你雙鳳羅!」 姚雙鳳臉紅了,再次唾棄自己身為顏狗的一面,心里提醒自己”這人講話特討厭”不要被表象迷惑啊啊?。?/br> 事情講開後,伽楠又問了姚雙鳳後來遇到的事情;聽到她收服南滇國,以及發布的一系列政策後,眼帶欣慰地說:「為師知曉霜…鳳心中有善,定是一代明君。」 姚雙鳳有些飄飄然:「我以前做學生的時候,很乖巧嗎?」 伽楠看著她,”乖巧”兩字實在說不出口:「你小時候活潑好動,腦子動得賊快,是個聰明的,就是不愿用在對的地方?!?/br> 「嘿嘿……謝謝師長夸獎……我怎麼感覺……師長變得好溫柔呀?」 伽楠征了一下,尋思一會兒,才答:「此事是為師的過錯,於玄黃寺見到你時,還以為見到了霜瑤……為師對霜瑤有很多期許,總是恨鐵不成鋼,不知不覺總拿出對待霜瑤的態度對你,而後見”你”成長為我所期盼的模樣,心中百感交集,數次感嘆若是霜瑤如此就好了……」 他眼帶眷戀:「好在你就算失去記憶,也沒有失去心中的善,還能養活那麼多男子,幫助那麼多家庭?,F在的你是個好學生了,為師又何須板著臉對你呢?」 真是沒想到啊沒想到,只是這樣簡單的原因,就讓這位帶刺的高僧溫柔起來,還好身分曝光得早,不然一路上都要跟這人那樣對話,不知哪天又會吵起來。 但對伽楠來說,事實真相不僅於此,主要是因為姚雙鳳沒了以前的記憶,伽楠不用面對過往的那些黑歷史,讓他覺得自己可以重新做一個她眼中的好師長。 兩人又寒暄了幾句,得知伽楠考上狀元後就還俗,辭官歸鄉後也沒有再次出家。 姚雙鳳問:「沒有出家?為何?可是伽楠大師仍穿著僧侶服飾,跟著大家一起作息呀?」 伽楠面色微凝:「首先,不要再稱呼我大師了,為師姓鐵,名伽楠,以後喚我師長便可?!?/br> 「好的,師長。」姚雙鳳一時改不了口,剛剛不小心又稱呼他大師。 「其次,因我入世已久……有些執念……放不下,回到玄黃寺,一則回報養育之恩,二則藉由修行來贖罪;師兄對我說:等我哪天六根清凈了,再次皈依也不遲,否則塵緣未了,終究不到時候?!?/br> 「像大、師長這樣克制守己的人,也會有放不下的執念嗎?」 「呵呵……是人多少都有罪過的,我若是像你一樣失去記憶,也許不會為過去所拖累。」 「唉……失去記憶也沒什麼好的啦……很多事情想不起來,感覺頗無能的。」 「不是有初四在你身邊嗎?有他在,你的生活應當無虞?!?/br> 「可是,初四他不能說話呀……很多事情無法溝通,也不能跟我講之前的事……」其實初四會寫字,不過她也是這幾天才知道。 「你既然……既然都出來了,為何不將初四收作夫侍?」 「為什麼要把初四收作夫侍?」 「你以前最寵愛他,為了他還曾數度忤逆過…你母親和師長們,我觀你仍舊偏寵於他,既然現在沒有身分的束縛,若是兩情相悅,也可成就一段佳話。」 姚雙鳳是真的只想占初四便宜,又不想給他名份:「哎呀初四嘛……每天貼身伺候我的,如果他成了夫侍,其他夫侍與我相處的時間沒有比他長,他們會吃醋的、會家宅不寧啊……」她又隨意扯掰了個藉口。 伽楠不作聲嘆了口氣:「至少,也給他生個孩子吧!看在他多年來盡心盡力侍奉你的份上?!?/br> 這是長輩在催婚催孕了,姚雙鳳心中警鈴響起:「這……其實我之前重傷後……便不能生育了……我現在有五位夫郎,都還沒懷過一子半女呢……」她連忙再掰個理由,要杜絕此類話題再次被提起。 伽楠臉色大變:「什、什麼?」 姚雙鳳見狀不妙:「師長別擔心,我都想好了,我在南滇國為他們安排男戶,這樣就算我不在了,他們也能好好的生活下去?!?/br> 鐵伽楠面如土色,雙手攢緊,他替初四說情,也是在幫自己試探,若連初四都沒機會成為奉霜瑤的身邊人,那他就更不可能了……他們之間可還隔了一個輩份……原本他們之間不只是師長與學生,還是凰太女與臣下,現在少了凰太女的身分差距,他與她仍是遙不可及…… 就算這些都不計較,在聽到她輕描淡寫地說出自己不孕的消息,他就極度懊悔自己沒在離宮前刺殺藺瑾丹。 後來兩人沒多說,鐵伽楠下車步行,讓莫儒孟上了車。 莫儒孟是個成熟男人,雖然滿臉好奇,但并不多問,靜待妻主想說再說。 姚雙鳳照樣軟軟的靠在他身上,一臉疲憊的呆滯,雖然鐵伽楠那邊是應付過去了,但這幾天她仍斷斷續續”看”見一些過往的片段流入腦中,搞得她有點分不清今夕何夕,也越來越擔心原身的意識會蘇醒。 「欸儒孟……」 「我在?!?/br> 「我拜伽楠大師為師了,以後我就叫他師長,你們要怎麼稱呼他?」 莫儒孟微微挑眉:「既是妻主的師長,便也是我們的長輩,不過伽楠原本就被稱為大師,我們也跟著喚他大師即可?!?/br> 「嗯,那就這樣吧……」其他事情她不想多說,就算想說也不知從何說起,能少一事是一事。 * 姚雙鳳一行人從江南出發,繞去玄黃寺邀請鐵伽楠,之後就往古意郡走。 因為古意郡在戰亂當中受損最大,姚雙鳳每停留在一稍有規模的鄉鎮,就留意是否有能設至庇護所的場地與需求人口。 若有,他們就停留幾天,找地、買地,找人施粥,把流浪的男子或小孩名單集中起來,估計要收容多少人口。 然後再聯絡萬丈匠坊的分鋪,來規劃建房或學堂之類的事情。 伽楠主要就群體生活的動線規劃和學堂師資要求給出指點。屋舍要求不高,能遮風避雨,有大通鋪、有廚房、有用餐區域、有茅坑,就可以了。房屋建造以簡便好維持為主,不求裝飾華麗,以後修繕都要由住在里面的人自己動手。 選地的地點就比較需要花心思找尋,因為所有人每天都要花力氣去勞動,種糧食或是其它,以便維持飯食所需,減少姚雙鳳的資金援助。 鐵伽楠雖然對姚雙鳳說自己沒有再次出家,但是清規戒律一樣不落,吃穿用度都極其簡單,作息也準時規整,該吃素吃素、該念經念經。對她說話時雖然不句句帶刺,但仍舊保守古板,對一些制度規矩方面很是堅持;姚雙鳳想說反正管的也不是自己,就隨他去了。