宋承麟死了。死于一場意外。

    這世上只有于澤瀚一人知道，這場意外是人為策劃的。他策劃的。

    顯然，如果一場致人喪生的意外是被提前策劃好的，那就不是意外了。是謀殺。

    于澤瀚謀殺了宋承麟。

    關于殺人動機，于澤瀚是這樣認為的——這是因為他太愛宋承麟了。

    愛到親手殺了宋承麟。

    事情是這樣的，年輕有為、英俊優雅的于澤瀚一直無法接受這樣一件事：一個人能夠把摯愛的東西抱在懷里。

    于澤瀚摯愛的“東西”，自然就是宋承麟了。

    他無法接受自己永遠不能完全擁有宋承麟。

    每當于澤瀚擁抱著宋承麟，歡愉的同時，他就會感到一種痛苦。

    一種來自靈魂深處的、本源的痛苦，夾雜著恐懼、深深地被遺棄感、永遠的孤獨感。

    越痛苦，他就抱宋承麟越緊，最后宋承麟被他擁的臉都有些發紅了，貼著他的側臉說道：“你太用力了。”

    他太用力了。

    他永遠都不會知道什么叫做細水長流，不知道怎么去愛自己所愛。

    從小時候，于澤瀚就種瘋狂程度的偏執了。他要是喜歡吃一種東西，就會吃到吐，然后永遠都不想再吃了。如此，他就能徹底擺脫這份對某種食物的私密情感了。

    他要是喜愛一個玩具，他就會把這個玩具親手毀了，那他永遠都不會有失去這個玩具的可能了。

    佛教認為，人之痛苦來自欲望，想要擺脫痛苦，應當放下欲望。

    于澤瀚認為，欲望是人的屬性之一，人如果沒有欲望，那就不再是完整的人了。而人之痛苦，則來自欲望不可得——以及欲望滿足以后對失去的恐懼感。

    所以，于澤瀚若要擺脫掉痛苦，他要擺脫的從來就不是欲望，而是各種各樣的恐懼，失去的恐懼，求之不得的恐懼，被丟棄的恐懼。

    想要擺脫這份恐懼，就要毀掉這份恐懼來源。

    所以于澤瀚就毀了宋承麟。

    哲學上認為，人所有的快樂背后都孕育著一顆痛苦的種子。比如你今天得到了一筆錢，你很快樂，可不久你就會因為失去這筆錢或者不知道如何管理這筆錢而煩憂；再比如你今天和喜歡的人渡過了快樂的一天，可是不久你或許就會和愛人反目成仇，吵架埋怨。

    研究顯示，大多曾相愛過的人后來會彼此仇視。

    所有快樂都埋葬著痛苦的種子。

    可是大多人依然渴望快樂，追求快樂，即便這世上所有的快樂都是暫時性的。

    這在毒品方面表現的尤甚。毒品能給予一個人得到超過人所能承受的快樂極限，失去那份極樂之后，毒品帶來的痛苦亦是超過了人所能承受的痛苦極限。

    很多人畏懼毒品，他們畏懼的不是毒品，是毒品造成的能讓人發瘋的痛苦。

    而這地獄般的痛苦，卻是先前那份天堂般的快樂造就的。

    如果不曾體驗過天堂，本不知人間是地獄。

    所以，于澤瀚從來就忍受不了快樂和擁有愛這種事發生在自己身上，他生命內在中最多的從來都是失序、混亂。

    ……

    于澤瀚完全能夠忍受痛苦，享受痛苦。

    他自小被生母拋棄之后，就能長期忍受苦行僧一樣的生活了。他忍受的了語言暴力，忍受的了肢體損傷，忍受的了黑暗幽閉，忍受的了一切平常人視為痛苦的生命體驗。

    他不是忍受不了快樂和平靜，而是受不了生命本源那份對失去的恐懼感。

    當于澤瀚第一次把宋承麟抱在懷里，壓在身下，在宋承麟身體里一次又一次貫穿所有身體欲念之時，他就像頭受困野獸一樣亂沖亂撞，像要把靈魂都印在宋承麟靈魂里一樣兇猛。于澤瀚好痛苦。

    伴隨身體首次達到了云端，于澤瀚靈魂的痛楚也被送到了頂點。

    大腦神經系統High完之后，就是長長的、漫無止境的、永不停息的down。

    得到帶來的充實一旦消失了，就要面臨失去帶來的空虛。這太殘忍。

    宋承麟讓他體會到深刻的圓滿，可這圓滿一下就會消失，他依然像從前一樣殘缺，只是他圓滿過，因此這徹底的殘缺已變得難以忍受。

    最讓于澤瀚難以忍受的，還是宋承麟只是宋承麟，是獨立的，不是他于澤瀚的，是從他身體以外的，完全獨立出去的個體、思想。

    他們將永遠是兩個個體，不是一個，永遠被囚禁于各自的軀體里，靈魂永不能相碰相融。

    這個認知折磨著于澤瀚。有時宋承麟不過是對陌生人微微一笑，于澤瀚都會生起一種被遺棄感的深深分裂感，他表面看起來平靜無風浪，實則內心已一點點的無序崩潰，狼藉混亂。

    ……

    至于宋承麟，他壓根就不知道自己愛上了個什么怪物，他不知道于澤瀚根本就是個monster，是人面獸心，是衣冠禽獸。宋承麟從一開始就什么都不知道。

    他只知道，每次zuoai時的于澤瀚，都很瘋狂。把他撞的體內各種激素都在急速上升，全身軟糯無力他很多時候都幾乎神志不清了，，大腦持續沉浸于極端快感之中，身體青云上升，叫喊聲像是從靈魂發出來的，身體任由本性而為，他忘了人間幾何，今夕何夕，只知道世界上有宋承麟這么個人，他愛他。

    宋承麟則始終狂風暴雨般猛烈，驚濤駭浪般兇猛，他的神情看起來像是快意，像是隱忍，又像是痛苦，這般許多復雜的情緒雜揉在一雙目中，雙目的主人激烈動作，雙手在用力鉗制。

    在大腦徹底空白、瞳孔因極端快感而渙散之前，隔著眼中層層水霧，宋承麟去凝望于澤瀚，那樣的于澤瀚看起來就像——很久以后，宋承麟才想到這個適合的比喻——就像一頭受困的野獸在得到死亡宣判前的拼命掙扎與奮力嘶吼。

    高潮過后，兩個人一身汗淋淋，各種體液相互混合，身體依然貼合在一起，于澤瀚緊緊抱著宋承麟，在他耳邊有些沙啞道：“我愛你。”

    宋承麟無力的手輕拍他兩下，半昏睡著道：“我也愛你。”

    ……

    平時的于澤瀚和zuoai時的于澤瀚可真是一點兒也不同。

    平時的于澤瀚，是溫柔的，俊雅的，文質彬彬的。剛認識時宋承麟從未想過床上的于澤瀚竟是那樣的。

    但即便是那樣的于澤瀚——與平常的文雅完全不同，宋承麟也是很愛很愛的。事實上，他也從沒被床上那種樣子的于澤瀚嚇到。于澤瀚瘋狂的樣子，他甚至是有幾分迷戀的，他覺得那個時候的于澤瀚有幾分脆弱，但他又立刻覺得這是一種錯覺。

    他們從來沒有吵過架，沒有紅過眼，沒有起過疑。

    他們好契合。就連靈魂的一寸一分都是契合的。仿佛他們從一開始就是一體的，是造物主當初把他們分開了，如今他們重新相遇相知相愛了。

    宋承麟顯然對兩人“相知”這件事存在錯誤認知。

    于澤瀚知他，知他所有。而他，只知于澤瀚的一部分。

    就比如，沒有做過愛之前，他就永遠想不到俊美優雅的于澤瀚存在那樣瘋狂、獸性的一面。

    同理，他也永遠想不到，第一次zuoai于澤瀚就想殺了他。

    ……

    于澤瀚小時候擁有一件喜愛的玩意兒，會毀了，有想吃的東西，會吃到想吐從此再不想吃，所以長大后于澤瀚能夠把沒什么味道的健身餐常年當飯吃。

    這分明是一種畸形的心理，宋承麟卻認為沒什么愛好、飲食單調的于澤瀚簡單而有序、樸素而文雅。可見宋承麟從一開始就對于澤瀚存在深深的誤解。

    除了于澤瀚真的真的很愛很愛他這件事，他是真的沒有誤解。

    若真有誤解，那就是他可能輕視了于澤瀚對他愛的程度。

    愛到想要殺死他。

    就真的殺了他。

    ……

    為了避免失去，擺脫掉那份被靈魂摯愛所拋棄、所丟失、所遺忘一分一秒的恐懼感，于澤瀚親手毀了他所摯愛。

    后來，于澤瀚一個人坐在曾經兩個人一起結合纏綿的床上，身旁的床單沒有一絲一毫人的體溫，昏暗的燈光下于澤瀚整個人看起來都是柔和的。

    但他的心很痛苦。很痛苦，他感受著這份痛苦與對宋承麟的思念帶來的煎熬，心在被思念一點點的撕裂，裂縫在寸寸而生。

    他想，從殺了宋承麟那日起，宋承麟就不再是宇宙間一個完全獨立的個體了，而是真正意義上永遠的屬于他了。永永遠遠，此生此世。

    他也將永永遠遠、此生此世這樣痛苦下去，被思念之情折磨下去。他每分每秒都心肝俱斷，他再不知快活為何物。

    于澤瀚有時想宋承麟真的想的快要發瘋。他吃不下也睡不著。

    好在大腦不能不同時處理多件事，于澤瀚就拼命工作玩命做事。

    醫院里的同事見他這樣，都同情地勸導他，無怪乎“人活著總要往前看的。”

    “醫院里每天那么多生生死死，你還看不開嗎？”

    “小宋也肯定不想看你這樣的。”

    “回憶是痛苦之源，你應該嘗試著忘了他。”

    “忘掉一個人的最好辦法，就是開始一段新的戀情。”

    “我就認識一個不錯的，我幫你介紹。”

    云云。

    于澤瀚面色已有些憔悴，神情卻一如從前平靜文雅，他說：“宋承麟我不會忘，以后也沒有再和別人在一起的打算了。你把我介紹給人家，不是耽誤人家嗎。”

    他回答的太認真，以至于勸他的人還想再張口也住了嘴。

    后來醫院里很多年輕護士都說，找男朋友要找于醫生那樣的，長情。就有人回答，那太難了，像于醫生這種條件的已經難找，還這么深情，那要多優秀才能碰見這樣一個人啊。

    于澤瀚猝死在一個深夜的凌晨。

    那是宋承麟死去的第五年。