莫非……這就是一個(gè)原因？

    瑤光轉(zhuǎn)身看向兩位年輕的當(dāng)家，兩人臉色都稱不上好，她想起在她的時(shí)代里，她只能從史書上略微一窺古時(shí)圣賢人杰的風(fēng)華，薄薄的史冊(cè)上只能記載寥寥數(shù)人，多少人湮滅在歷史的長(zhǎng)河中，無論是名不傳后世的顏路，還是千古謀圣的張良，千年之后，風(fēng)|流云散，俱已不存。

    無論他們此刻在籌謀什么、奮斗什么，最終都會(huì)化為一抔黃土，無論有沒有焚書坑儒，千年之后，仍是不存于世。

    這種時(shí)間錯(cuò)位的感慨使得瑤光心生悵然。

    這種情感的變化使得瑤光的雙眸中出現(xiàn)了近乎悲憫的神色。

    人生而知其必死，因未見死，故而全力圖生。

    她已經(jīng)知道了他們的死，卻要看著他們徒勞無功地掙扎，在另一個(gè)世界，會(huì)不會(huì)有人也知道她的結(jié)局，卻這樣看著她在紅塵間沉浮？

    作者有話要說：　　有時(shí)候我會(huì)覺得，假如我生活的這個(gè)世界是一本書，我是不是一個(gè)連名字都沒有的配角……或者有個(gè)名字，但是一生平淡乏善可陳，在別的世界的讀者眼中根本就是不值一提的小炮灰？

    此刻我能對(duì)著各種作品恣意品評(píng)其中角色，說不定自己也被人這樣當(dāng)故事里的角色隨意指點(diǎn)著吧。這么一想，就會(huì)覺得……有點(diǎn)可怕呢。

    。

    感謝大大們的霸王票！

    三鮮蘑菇湯、云音泛天、柳竹魚迷、笙簫扔了地雷，么么噠！

    阿徹扔了一個(gè)手榴彈，么么噠么么噠么么嗒嗒嗒！

    ☆、太阿道藏

    無論儒家是否有意反秦，至少現(xiàn)在儒家還不能站在整個(gè)帝國(guó)的對(duì)面。

    因此，瑤光并不意外儒家的大當(dāng)家伏念板著臉將太阿劍呈于案上。

    瑤光的視線稍微在儒家三位當(dāng)家臉上停留片刻，最終定格在案上的太阿劍上。

    在如此近的距離，她可以清晰地感覺到太阿的劍氣。

    李斯列傳里記載，秦始皇嬴政“致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓”，而于太阿有關(guān)的傳說里也多有神化，言其乃是天成的威道之劍。

    瑤光因見如今嬴政佩劍名“天問”而非“太阿”，故而起意以此試探儒家，如今真正見到了太阿，她才明白，空xue來風(fēng)未必?zé)o因，后世傳說，自有根據(jù)。

    這柄太阿劍確有氣吞山河、威武霸道的劍氣，說是天成之劍也無錯(cuò)，這般氣勢(shì)并非鑄劍師能夠賦予，便是當(dāng)世無雙的鑄劍師怕也只能凝聚天地間早已形成的劍意劍勢(shì)，憑血rou之軀、元靈之光賦予劍生，便如她手中的上清破云，是先存劍意，后得劍形，故此天成之，非人力可為。

    瑤光甚至不需要令太阿出鞘就能斷定此劍真?zhèn)危?dāng)然，她也相信儒家的大當(dāng)家不會(huì)在這種關(guān)頭犯糊涂用偽劍來糊弄。

    “威道之劍名不虛傳，此劍當(dāng)由氣運(yùn)加身的諸侯王者所持，于常人有害無益。伏大先生無需因失去太阿而悲傷。”

    伏念躬身行禮，態(tài)度十分恭謹(jǐn)。

    “帝師美意，在下十分感動(dòng)。此劍既是王者之劍，獻(xiàn)于陛下理所應(yīng)當(dāng)。”

    瑤光有些驚奇地再打量了伏念片刻，奇道：“我觀伏大先生是正直不屈之人，竟也做此言語……”她又想了想，若有所悟，“是了，伏大先生要為一門上下負(fù)責(zé)，難免多思慮一些，不像你小師弟那么自負(fù)冒失。倘若今天我沒有看到不該看的人，或許真能如先生所愿，在陛下面前為儒家美言幾句，可惜了。”

    這幾句話頃刻間如白刃加身，儒家三位當(dāng)家全都驚得心中一顫。

    會(huì)說“可惜”，當(dāng)然是因?yàn)樗褯Q定了絕不會(huì)為儒家美言，甚至可能還會(huì)說出相反的話來。

    張良幾番思量，看到兩位師哥不得不在這樣的稚齡少女面前低頭，思及她話中含義，頓時(shí)心如刀絞，他狠狠一握拳，上前一步，正想開口，不料對(duì)方先一步開了口。

    “陛下富有天下，以天下物奉陛下也是應(yīng)當(dāng)，但太阿畢竟是不世利器，伏大先生失卻太阿……難免痛惜。”

    瑤光斟酌片刻，續(xù)道，“我本意以太阿換取儒家數(shù)年平安，如今不能實(shí)現(xiàn)，同為諸子百家，總有物傷其類之感。前些時(shí)日鑄劍亦心力耗竭，如今想要再鑄一柄劍回贈(zèng)伏大先生也是不能。如此，我以道藏與先生換太阿。”

    儒家三位當(dāng)家都呆了片刻。

    用道藏?fù)Q太阿？

    把道家的典籍給儒家……？

    三人之中，以張良最為聰慧，但他此刻心神已亂，一時(shí)間竟理不出頭緒，顏路已大約明白了瑤光的意思，而肩負(fù)整個(gè)儒家命運(yùn)的伏念則在幾息之后恍然大悟。

    以如今秦王對(duì)帝師的榮寵，不難想象秦王對(duì)道家是什么態(tài)度。來日倘若秦王對(duì)儒家動(dòng)手，亦不會(huì)將道家牽連在內(nèi)，若得道家典籍真經(jīng)，日后總是一條生路。

    瑤光著意看了顏路一眼，悠然說道：“道門不比儒家，雖有師承，但并不苛求師承，從前所修何門何派俱無妨，有心問道，即我同門，入門悟道，即我道友。我修為有限，尚未悟道，不足以開解微言大義、經(jīng)中真理，唯有重述圣賢之言。我今說道，不錄紙筆，只說不論，只講不解。道藏為天下道家典籍歸總，分洞真、洞玄、洞神三類各十二部，總集五千七百卷，我熟習(xí)者一百三十四卷，精研一卷，就從這一卷開始說。”

    三位當(dāng)家暗中交換一個(gè)眼神，各自端坐。

    無論他們對(duì)道家、對(duì)瑤光、對(duì)秦王有什么看法，像眼前這般聽到道家真?zhèn)鞯浼臋C(jī)會(huì)也是極為難得的。儒家雖有許多藏書，卻也不比道家廣收各派典籍，如今世上所出諸子，與道家都可說有千絲萬縷的聯(lián)系，儒家的創(chuàng)始人孔子亦曾師老子。

    從伏念獻(xiàn)劍到瑤光說道，這一天的事情可以說完全無人能夠預(yù)料。

    日升日落，瑤光見天色晚了，這才停下，意味深長(zhǎng)地看了顏路一眼。

    “我?guī)熥鹪溃寮胰腴T易而精通極難，道家入門難，精進(jìn)亦難，然而一旦入門，再無退路，不得不進(jìn)。為學(xué)日益，為道日損，損之又損，幾近無為。”

    顏路若有所思地點(diǎn)頭。

    瑤光站起來稍稍舒展筋骨，笑著看向伏念。

    “伏大先生，小圣賢莊總有客房吧。”

    “自然。”

    “那就好……還要?jiǎng)跓┓笙壬患拢绻腥藖泶税菰L我，還請(qǐng)行個(gè)方便，給他開個(gè)小門。”

    伏念略有些詫異地應(yīng)下了，心里卻著實(shí)有點(diǎn)奇怪。

    很快，伏念就完全明白瑤光那句請(qǐng)求的含義了。

    天色稍暗，桑海及附近郡縣的文武官員不知有多少備了厚禮來小圣賢莊拜訪，馬車和人流幾乎堵得小圣賢莊外水泄不通。